人臣の情は必ずしも能く其の君を愛するに非ざるなり、利を重んずるが為の故なり。今人主其の情を掩はず、其の端を匿さずして、人臣をして以て其の主を侵すに縁有らしむれば、則ち群臣子之・田常と為ること難からず。

二柄篇の結びで、臣下が君主に仕えるのは愛情からではなく利益のためだ、と韓非の人間観をはっきり示す句です。だから君主が本心や好みを見せて取り入る手がかりを与えれば、臣下はそれを使って君主を侵し、子之や田常のような簒奪者になると警告します。人を善意ではなく利害で動く存在として見る冷徹さは、韓非子全体に通じる特色です。現代の組織に当てはめれば、部下の忠誠を前提にするのではなく、利害が一致する仕組みを作るべきだということになります。人を疑えというより、善意に頼らなくても正しく回る仕組みを設計せよ、という教えとして読むと実用的です。