韓非子 ／ 十過第十

奚謂小忠？昔者楚共王與晉厲公戰於鄢陵，楚師敗，而共王傷其目。酣戰之時，司馬子反渴而求飲，竪穀陽操觴酒而進之。子反曰：「嘻！退，酒也。」穀陽曰：「非酒也。」子反受而飲之。子反之爲人也，嗜酒，而甘之，弗能絶於口，而醉。戰既罷，共王欲復戰，令人召司馬子反，司馬子反辭以心疾。共王駕而自往，入其幄中，聞酒臭而還，曰：「今日之戰，不穀親傷。所恃者，司馬也，而司馬又醉如此，是亡楚國之社稷而不恤吾衆也。不穀無復戰矣。」於是還師而去，斬司馬子反以爲大戮。故竪穀陽之進酒，不以讎子反也，其心忠愛之而適足以殺之。故曰：行小忠，則大忠之賊也。奚謂顧小利？昔者晉獻公欲假道於虞以伐虢。荀息曰：「君其以垂棘之璧與屈産之乘，賂虞公，求假道焉，必假我道。」君曰：「垂棘之璧，吾先君之寶也；屈産之乘，寡人之駿馬也。若受吾幣不假之道，將柰何？」荀息曰：「彼不假我道，必不敢受我幣。若受我幣而假我道，則是寶猶取之内府而藏之外府也，馬猶取之内廐而著之外廐也。君勿憂。」君曰：「諾。」乃使荀息以垂棘之璧與屈産之乘賂虞公而求假道焉。虞公貪利其璧與馬而欲許之。宫之奇諫曰：「不可許。夫虞之有虢也，如車之有輔。

新字：奚謂小忠？昔者楚共王与晋厲公戦於鄢陵，楚師敗，而共王傷其目。酣戦之時，司馬子反渇而求飲，竪穀陽操觴酒而進之。子反曰：「嘻！退，酒也。」穀陽曰：「非酒也。」子反受而飲之。子反之為人也，嗜酒，而甘之，弗能絶於口，而酔。戦既罷，共王欲復戦，令人召司馬子反，司馬子反辞以心疾。共王駕而自往，入其幄中，聞酒臭而還，曰：「今日之戦，不穀親傷。所恃者，司馬也，而司馬又酔如此，是亡楚国之社稷而不恤吾衆也。不穀無復戦矣。」於是還師而去，斬司馬子反以為大戮。故竪穀陽之進酒，不以讎子反也，其心忠愛之而適足以殺之。故曰：行小忠，則大忠之賊也。奚謂顧小利？昔者晋献公欲仮道於虞以伐虢。荀息曰：「君其以垂棘之璧与屈産之乗，賂虞公，求仮道焉，必仮我道。」君曰：「垂棘之璧，吾先君之宝也；屈産之乗，寡人之駿馬也。若受吾幣不仮之道，将柰何？」荀息曰：「彼不仮我道，必不敢受我幣。若受我幣而仮我道，則是宝猶取之内府而蔵之外府也，馬猶取之内厩而著之外厩也。君勿憂。」君曰：「諾。」乃使荀息以垂棘之璧与屈産之乗賂虞公而求仮道焉。虞公貪利其璧与馬而欲許之。宮之奇諫曰：「不可許。夫虞之有虢也，如車之有輔。

書き下し

奚をか小忠と謂ふ。昔者楚の共王晋の厲公と鄢陵に戦ひ、楚の師敗れて、共王其の目を傷つく。酣戦の時、司馬子反渇して飲を求む、豎穀陽觴酒を操りて之に進む。子反曰く、「嘻、退け、酒なり」と。穀陽曰く、「酒に非ざるなり」と。子反受けて之を飲む。子反の人と為りや、酒を嗜みて之を甘しとし、口に絶つこと能はずして酔ふ。戦ひ既に罷み、共王復た戦はんと欲し、人をして司馬子反を召さしむ、司馬子反辞するに心疾を以てす。共王駕して自ら往き、其の幄中に入り、酒臭を聞きて還りて曰く、「今日の戦ひ、不穀親ら傷つく。恃む所の者は、司馬なり、而るに司馬又酔ふこと此くの如し、是れ楚国の社稷を亡ぼして吾が衆を恤へざるなり。不穀復た戦ふ無からん」と。是に於て師を還して去り、司馬子反を斬りて以て大戮と為す。故に豎穀陽の酒を進むるは、以て子反を讎とするにあらず、其の心之を忠愛して適に以て之を殺すに足る。故に曰く、小忠を行へば、則ち大忠の賊なり。奚をか小利を顧みると謂ふ。昔者晋の献公虞に道を仮りて以て虢を伐たんと欲す。荀息曰く、「君其れ垂棘の璧と屈産の乗とを以て、虞公に賂ひ、道を仮らんことを求めよ、必ず我に道を仮さん」と。君曰く、「垂棘の璧は、吾が先君の宝なり。屈産の乗は、寡人の駿馬なり。若し吾が幣を受けて之に道を仮さずんば、将に奈何せん」と。荀息曰く、「彼我に道を仮さずんば、必ず敢へて我が幣を受けず。若し我が幣を受けて我に道を仮さば、則ち是れ宝は猶ほ之を内府より取りて之を外府に蔵するがごとく、馬は猶ほ之を内廐より取りて之を外廐に著くがごときなり。君憂ふる勿かれ」と。君曰く、「諾」と。乃ち荀息をして垂棘の璧と屈産の乗とを以て虞公に賂ひて道を仮らんことを求めしむ。虞公其の璧と馬とを貪利して之を許さんと欲す。宮之奇諫めて曰く、「許すべからず。夫れ虞の虢有るや、車の輔有るが如し。