人を毀ちて直と称し、神を罵りて正と称す。順を棄てて逆に效ひ、親に背きて疎に向かふ。天地を指して以て鄙懐を証し、神明を引きて猥事を鑒しむ。

悪行の第三群を閉じる段で、最後の二句がこの書らしいところです。天地を指し、神明を引くとは、誓いを立てるということ。人が最も重い形で言葉を保証する手続きを、卑しい望みやみだらな事がらのために使う、という罪です。冒頭の毀人称直も同じ形をしています。人を傷つけておいて、自分は正直にものを言っただけだと言い張る。正しさを口実にして害を加える行いで、これは今も至るところで見かけます。正直や率直という言葉が、相手を傷つけたあとの言い訳になっているときは、たいていこの段に当たります。棄順効逆は、通るべき筋を捨ててわざわざ逆らう道を選ぶことです。