神明鑒察して、毫髪も紊れず。善悪両途、禍福攸に分かる。善を行へば福報あり、悪を作せば禍臨む。我れ斯の語を作す、人の奉行せんことを願ふ。言は浅近なりと雖も、大いに身心に益あり。

目録を閉じて、この書の意図が語られる段です。善悪両途、禍福攸分という対句で、ここまでの善行と悪行の一覧をひとまとめにします。道は二つしかなく、どちらを歩くかで分かれるという単純な図式です。注目すべきは言雖浅近、大益身心という結びでしょう。自分の言葉は浅く分かりやすいと、書き手みずから認めています。深遠さを誇るのではなく、届くことを選んだという宣言です。事実この書は六百五十字ほどしかなく、四字の句がほとんどで、唱えて覚えられるように作られています。清代にこの書が広く読まれたのは、内容の新しさではなく、この形の選び方によるところが大きいでしょう。