心を回らして道に向かひ、過ちを改めて自ら新たにし、満腔仁慈にして、悪念存せず、一切の善事、信心もて奉行せば、人は見ずと雖も、神已に早く聞く。福を加へ寿を増し、子を添へ孫を益し、

善行の列を受けて、その報いへ移る段です。冒頭の回心向道、改過自新が要になります。過去に何をしたかではなく、心の向きを変えたところから数え直せるという考え方で、太上感応篇の結びとまったく同じ立て方です。三聖経と呼ばれる書が共通して、裁きで終わらずやり直しを認めるのは、これらが読者に実行させるための書だからでしょう。人雖不見、神已早聞という対句も効いています。人が見ていないことを、この書は繰り返し問題にします。見られていないから手を抜くのではなく、見られていなくても同じであることを、ここでは神が聞いているという形で言い表しました。要は、自分がすでに知っている、ということです。