回天詩史 ／ 題・序・幽閉の身が詩に史を託した序

回天詩史卷之上水戸 藤田彪斌卿題并錄述懷有序余之獲罪屏居也。偶得三決死矣而不死之句。既而又就其韻。廑二十五回渡刀水之句。每得一句追懷往事。感慨四集。乃就其句。錄事實於左。如此者連日。遂成八韻十四句。其句亦爲十一篇。其敍事。或觸類而長之。或託物而發之。雖固出於遣悶泄鬱之餘。亦可以觀世變矣。因命曰詩史。其冠以回天二字者。蓋竊有微意存焉。然言頗觸忌諱。亦事多機密。非敢示於他人。聊遺於子孫云三決死矣而不死。二十五回渡刀水。五乞閑地不得閑。三十九年七處徙。邦家隆替非偶然。人生得失豈徒爾。自驚塵垢盈皮膚。猶餘忠義填骨髓。嫖姚定遠不可期。丘明馬遷空自企。苟明大義正人心。皇道奚患不興起。斯心奮發誓神明。古人云斃而後已

新字：回天詩史巻之上水戸 藤田彪斌卿題并録述懐有序余之獲罪屏居也。偶得三決死矣而不死之句。既而又就其韻。廑二十五回渡刀水之句。毎得一句追懐往事。感慨四集。乃就其句。録事実於左。如此者連日。遂成八韻十四句。其句亦為十一篇。其叙事。或触類而長之。或託物而発之。雖固出於遣悶泄鬱之余。亦可以観世変矣。因命曰詩史。其冠以回天二字者。蓋窃有微意存焉。然言頗触忌諱。亦事多機密。非敢示於他人。聊遺於子孫云三決死矣而不死。二十五回渡刀水。五乞閑地不得閑。三十九年七処徙。邦家隆替非偶然。人生得失豈徒爾。自驚塵垢盈皮膚。猶余忠義填骨髄。嫖姚定遠不可期。丘明馬遷空自企。苟明大義正人心。皇道奚患不興起。斯心奮発誓神明。古人云斃而後已

書き下し

回天詩史 巻之上 水戸 藤田彪斌卿 題し并びに述懐を録す 序有り。余の罪を獲て屏居するや、偶〻三たび死を決して而も死せずの句を得たり。既にして又其の韻に就き、廑かに二十五回刀水を渡るの句あり。一句を得る毎に往事を追懐し、感慨四つながら集まる。乃ち其の句に就き、事実を左に録す。此の如き者連日、遂に八韻十四句を成す。其の句も亦十一篇と為す。其の事を敍するや、或いは類に触れて之を長じ、或いは物に託して之を発す。固より憂いを遣り鬱を泄らすの餘に出ずと雖も、亦以て世変を観るべし。因りて命じて詩史と曰う。其の冠するに回天の二字を以てするは、蓋し竊かに微意の存する有り。然れども言頗る忌諱に触れ、亦事に機密多し。敢えて他人に示すに非ず、聊か子孫に遺すと云う。三たび死を決して而も死せず。二十五回刀水を渡る。五たび閑地を乞うて閑を得ず。三十九年七たび処を徙る。邦家の隆替は偶然に非ず。人生の得失豈に徒爾ならんや。自ら驚く塵垢の皮膚に盈つるを。猶お餘す忠義の骨髄に填つるを。嫖姚・定遠は期すべからず。丘明・馬遷は空しく自ら企つ。苟くも大義を明らかにし人心を正さば、皇道奚ぞ興起せざるを患えん。斯の心奮発して神明に誓う。古人云う、斃れて後已むと。