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価原 / 『価原』天下の勢いを使う権

昔亂國ノ頃ハ下民モ農桑ノ暇無カリシカドモソコノ籠城コ、ノ對陣ト云ニ相應ノ兵糧ハ有リシトナリ今ハ昇平ノ世ニシテ纔ニ朝親屬役ノミナレドモ其臣僚ノ扶持ニダニ乏シ萬一邊陲ノ警モアラバ何ヲ以テ、祖宗ノ意ニ答ヘ國家百年ノ恩ニ報ゼン遠キ慮ナケレバ必近キ憂アリ有國者ノ急務何レカ是ヨリ先ナラン四民ハ之ヲ有國者ニ仰グ有國者ハ是ヲ有天下ノ人ニ仰グ天下ノ勢ハ有天下ノ人ノナス所ニシテ有國者ノ力ノ及ブ所ニアラズ一國ノ勢ハ一國ヲ有スル人ノナス所ニシテ士民ノ力ノ及ブ處ニアラズヨク權ヲトル人ハ能勢ヲツカフ勢ヲツカフハ譬バ砂ヲ盆中ニ淘ルガ如シ左ニ走ラシメンモ右ニ走ラシメンモ皆手中ニアリ然ラバ文ニ走ラシメンモ質ニ走ラシメンモ利ニ赴カシメンモ義ニ赴カシメンモ金銀ヲ貴クスルモ布粟ヲ貴クスルモ良民多カラシムルモ游手多カラシムルモナスニ從フ者ナリ天下一年立ノ勢ハ有國者ノ回ラスベキニ非ラザレドモ一國ノ勢ハ豈一國ノ勢アラザランヤ其術卽生之者衆クコレヲ食ム者少ク之ヲ爲ル者疾ク之ヲ用ル者舒ナルニアリ

新字:昔乱国ノ頃ハ下民モ農桑ノ暇無カリシカドモソコノ籠城コ、ノ対陣ト云ニ相応ノ兵糧ハ有リシトナリ今ハ昇平ノ世ニシテ纔ニ朝親属役ノミナレドモ其臣僚ノ扶持ニダニ乏シ万一辺陲ノ警モアラバ何ヲ以テ、祖宗ノ意ニ答ヘ国家百年ノ恩ニ報ゼン遠キ慮ナケレバ必近キ憂アリ有国者ノ急務何レカ是ヨリ先ナラン四民ハ之ヲ有国者ニ仰グ有国者ハ是ヲ有天下ノ人ニ仰グ天下ノ勢ハ有天下ノ人ノナス所ニシテ有国者ノ力ノ及ブ所ニアラズ一国ノ勢ハ一国ヲ有スル人ノナス所ニシテ士民ノ力ノ及ブ処ニアラズヨク権ヲトル人ハ能勢ヲツカフ勢ヲツカフハ譬バ砂ヲ盆中ニ淘ルガ如シ左ニ走ラシメンモ右ニ走ラシメンモ皆手中ニアリ然ラバ文ニ走ラシメンモ質ニ走ラシメンモ利ニ赴カシメンモ義ニ赴カシメンモ金銀ヲ貴クスルモ布粟ヲ貴クスルモ良民多カラシムルモ游手多カラシムルモナスニ従フ者ナリ天下一年立ノ勢ハ有国者ノ回ラスベキニ非ラザレドモ一国ノ勢ハ豈一国ノ勢アラザランヤ其術即生之者衆クコレヲ食ム者少ク之ヲ為ル者疾ク之ヲ用ル者舒ナルニアリ

書き下し

昔乱国の頃は、下民も農桑の暇なかりしかども、そこの籠城、ここの対陣というに、相応の兵糧はありしとなり。今は昇平の世にして、わずかに朝親属役のみなれども、その臣僚の扶持にだに乏し。万一辺陲の警もあらば、何をもって祖宗の意に答え、国家百年の恩に報ぜん。遠き慮りなければ、必ず近き憂いあり。国を有つ者の急務、いずれかこれより先ならん。四民はこれを国を有つ者に仰ぐ。国を有つ者はこれを天下を有つ人に仰ぐ。天下の勢いは天下を有つ人のなす所にして、国を有つ者の力の及ぶ所にあらず。一国の勢いは一国を有つ人のなす所にして、士民の力の及ぶ処にあらず。よく権を取る人はよく勢いを使う。勢いを使うは、たとえば砂を盆中に淘るがごとし。左に走らしめんも右に走らしめんも、みな手中にあり。しからば、文に走らしめんも質に走らしめんも、利に赴かしめんも義に赴かしめんも、金銀を貴くするも布粟を貴くするも、良民多からしむるも游手多からしむるも、なすに従う者なり。天下一年立の勢いは国を有つ者の回らすべきにあらざれども、一国の勢いはあに一国の勢いなからんや。その術は、すなわち、生ずる者衆く、これを食む者少なく、これを為る者疾く、これを用いる者舒やかなるにあり。

現代語訳

昔、乱れた国の頃は、下々の民も農作や養蚕の暇がなかったが、あそこの籠城、ここの対陣というときにも、それ相応の兵糧はあったという。今は太平の世で、わずかな務めがあるばかりなのに、家臣たちの扶持にさえ乏しい。万一、辺境に急変があれば、何をもって先祖の志に応え、国家百年の恩に報いようか。遠い先の備えを考えなければ、必ず目前に憂いが来る。国を治める者の急務で、これより先にすべきことがあろうか。四民は国を治める者を頼り、国を治める者は天下を治める人を頼る。天下の勢いは天下を治める人がつくるもので、国を治める者の力の及ぶところではない。一国の勢いは一国を治める人がつくるもので、士や民の力の及ぶところではない。よく権を握る人は、よく勢いを使う。勢いを使うのは、たとえば盆の中で砂をゆするようなもので、左へ走らせるのも右へ走らせるのも、みな手の内にある。それならば、華やかさに向かわせるのも質実に向かわせるのも、利に向かわせるのも義に向かわせるのも、金銀を尊ばせるのも布や粟を尊ばせるのも、良民を多くするのも遊び人を多くするのも、すべて施し方次第である。天下全体の一年立の勢いは、国を治める者が転じられるものではないが、一国の勢いについては、どうして一国なりの勢いがないことがあろうか。その方法とは、つまり、生産する者が多く、消費する者が少なく、作るのが速く、使うのがゆっくりであること、にある。

解説

梅園は、戦乱の世にも兵糧の備えがあったのに、太平の今は家臣の扶持にも事欠く、と将来への備えの薄さを心配しています。そして天下の勢いは天下を治める人が、一国の勢いは一国を治める人が動かすものであり、その人が舵を取れば、華やかさにも質実にも、利にも義にも民を向かわせられると述べます。組織でも、方向を決めるのは最終的にトップの打ち出す仕組みや評価です。社員の動きが気になるとき、まず自社の仕組みを見直す手がかりになります。
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人生を、一行の式にしてみた。

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この章句が説くこと

一年立権を取る勢い利と義生之者衆食之者寡

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