家道訓 / 巻之五・用財中
一家ををさむるは、國ををさむるに同じ。財を用ひ人を用ふ、此二事をつゝしむべし。質實にして盜まざるやつこをえらびてつかひ、財をつかさどらしむべし。財をつかさどるやつこかだましければ、我が利慾のみいとなみて、主君をあざむきて主人の家をやぶる。財を用ふると人を用ふるとの二は、家ををさむるの要なり。心を用ふべし。一およそ、人家の必ず貧しくなる事、天の禍にもあらず、人の不德によれり。まづ後のうれひをおもんぱからずして、堪忍の心なく、只今の口腹耳目の欲をほしいまゝにし、儉約をきらひ、分限よりおごりてつひえをいとはず、このんで人の財を借り、おひめ多けれどもうれへず、買へる物のあたひをつぐのはず。それを乞ひもとむれば、いかりていよいよあたへず。
新字:一家ををさむるは、国ををさむるに同じ。財を用ひ人を用ふ、此二事をつゝしむべし。質実にして盗まざるやつこをえらびてつかひ、財をつかさどらしむべし。財をつかさどるやつこかだましければ、我が利慾のみいとなみて、主君をあざむきて主人の家をやぶる。財を用ふると人を用ふるとの二は、家ををさむるの要なり。心を用ふべし。一およそ、人家の必ず貧しくなる事、天の禍にもあらず、人の不徳によれり。まづ後のうれひをおもんぱからずして、堪忍の心なく、只今の口腹耳目の欲をほしいまゝにし、倹約をきらひ、分限よりおごりてつひえをいとはず、このんで人の財を借り、おひめ多けれどもうれへず、買へる物のあたひをつぐのはず。それを乞ひもとむれば、いかりていよいよあたへず。
書き下し
一家ををさむるは、国ををさむるに同じ。財を用ひ人を用ふ、此二事をつつしむべし。質実にして盗まざるやつこをえらびてつかひ、財をつかさどらしむべし。財をつかさどるやつこかだましければ、我が利慾のみいとなみて、主君をあざむきて主人の家をやぶる。財を用ふると人を用ふるとの二は、家ををさむるの要なり。心を用ふべし。一およそ、人家の必ず貧しくなる事、天の禍にもあらず、人の不徳によれり。まづ後のうれひをおもんぱからずして、堪忍の心なく、只今の口腹耳目の欲をほしいままにし、倹約をきらひ、分限よりおごりてつひえをいとはず、このんで人の財を借り、おひめ多けれどもうれへず、買へる物のあたひをつぐのはず。それを乞ひもとむれば、いかりていよいよあたへず。
現代語訳
家を治めるのは、国を治めるのと同じです。財を用いることと人を用いること、この二つを慎みなさい。誠実で盗みをしない使用人を選んで使い、財を管理させなさい。財を管理する使用人がずる賢ければ、自分の利益ばかりを図り、主君を欺いて主人の家を滅ぼします。財を用いることと人を用いることの二つは、家を治める要です。心を用いなさい。そもそも、人の家が必ず貧しくなるのは、天の災いによるのでもなく、その人の不徳によるのです。まず後の心配を考えず、辛抱する心がなく、目の前の口や腹、耳や目の欲をほしいままにし、倹約を嫌い、身の程より贅沢をして出費を惜しまず、好んで人の財を借り、借金が多くても気にかけず、買った物の代金を払いません。それを催促されると、腹を立ててますます払いません。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
-
説苑・奉使蔡師強・王堅をして楚に使いせしむ。楚王之を聞きて曰く、「人の名章章たる者多し、獨り師強王堅と爲すか。」趣かに之に見えんとし、次を以てせず、其の人の狀を視るに、其の名を疑いて其の聲を醜しとし、又た其の形を惡む。楚王大いに怒りて曰く、「今蔡人無きか。國伐つべきなり。人有りて遣わさざるか。國伐つべきなり。端に此を以て寡人を誡むるか。國伐つべきなり。」故に二使を發するに、三たび伐たんと謀る者を見る、蔡なり。
-
『甲陽軍鑑』品第四十三是一対二人之人也一他国へはたらきの時、其国の案内能く知たる人の事一諸傍輩にすぐれ、わが主君をよくたつとぶの事、是一対二人なり一物よくしつて、うわつらになく古人の理に徹して唐·日本にて侍手がらのうはさ有様に申人の事一坊主·町人·百姓いづれ成共計策能するものゝ事一是一対二人なり一忍よくする者の事一かねほり、是一対二人也右一二人にてすくなしといへども、
-
尚書・冏命慎みて乃の僚を簡べ、巧言令色、便辟側媚を以てすること無かれ、其れ惟れ吉士なるべし。
-
尚書・立政今自り立政するに、其れ憸人を以てすること勿かれ、其れ惟れ吉士のみ。
-
『甲陽軍鑑』品第四十三右三対六人の人陣の時大に嫌ふ人也△陣の時大将崇敬なさるゝ人一対づゝ五対合十人一才覚有りて勘定たけく、能き智恵深く、能く損徳の考して理非の二ツには理の方へ近く分別して、蔵よく賂ふ人の事、是一対二人也一心すくやかにて、まなこきゝて分別·才覚有て武道にさかしく、よく物いふ人の事一縦ひ無才覚なり共、分別なく共、物いふ事速かになく共、口わろく共、無能なり共、ねてもさめても武道心がくる人ありて左様のものを大将のみしり給ひ、念比なさるればことくく諸傍輩武篇を心がくる也、
-
『呻吟語』内篇・應務・三者は與に天下の事を謀る可からず昏暗にして諭し難きの識、優柔にして斷ぜざるの性、剛慎にして自ら是とするの心は、皆な與に天下の事を謀る可からず。智者は一たび見れば即ち透り、練者は類に觸れて通じ、困者は熟思して得。
人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。
本の中身を見る