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家道訓 / 巻之四・用財上

一飮食衣服家居器物など、我が身の分よりかろくするがよきほどなるべし。身上に相かなへりと思ふは、分に過ぎたるなるべし。只親を養ふは、本に報ずる道なれば、我が身を忘れて財を惜むべからず。又禮義を行ひ、人をすくひ助くることは、分に隨ひ力を出すべし。財を惜むべからず。是人をあはれみ人に交る道なればなり。

新字:一飲食衣服家居器物など、我が身の分よりかろくするがよきほどなるべし。身上に相かなへりと思ふは、分に過ぎたるなるべし。只親を養ふは、本に報ずる道なれば、我が身を忘れて財を惜むべからず。又礼義を行ひ、人をすくひ助くることは、分に随ひ力を出すべし。財を惜むべからず。是人をあはれみ人に交る道なればなり。

書き下し

一飲食衣服家居器物など、我が身の分よりかろくするがよきほどなるべし。身上に相かなへりと思ふは、分に過ぎたるなるべし。只親を養ふは、本に報ずる道なれば、我が身を忘れて財を惜むべからず。又礼義を行ひ、人をすくひ助くることは、分に随ひ力を出すべし。財を惜むべからず。是人をあはれみ人に交る道なればなり。

現代語訳

飲食・衣服・住まい・器物などは、自分の身の分より軽くするのがちょうどよいのです。身の上に釣り合っていると思うのは、分に過ぎているのです。ただ親を養うことは本に報いる道なので、自分の身を忘れて財を惜しんではいけません。また礼義を行い、人を救い助けることは、分に従って力を出すべきです。財を惜しんではいけません。これは人をあわれみ、人と交わる道だからです。

解説

自分の衣食住は身の丈より少し控えめにするのがちょうどよく、釣り合っていると思う水準はすでに分を超えている、という指摘が鋭いところです。人はつい自分に甘い基準で生活の程度を決めてしまうからでしょう。一方で、親を養うこと、礼義を尽くすこと、人を助けることには財を惜しむなと言います。倹約とは何でも切り詰めることではなく、自分への支出を抑えて、大切なことに使うための工夫だという益軒の考えがよく表れています。お金の使い道に優先順位をつける知恵です。

この章句が説くこと

倹約分限孝礼義施し

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