家道訓 ／ 巻之一・総論上
一子弟のいとけなき年より、よき師をえらび求めて、はやく聖賢の書を讀ませ、善ををしへ悪をいましめ、孝弟忠信禮義廉恥の道を知らしめ、行はしむべし。かりそめにも、惡しき友に交らしむべからず。是第一にいましむべし。あしき事、見聞かしむべからず。いとけなき時は、殊に惡しき事は早くうつりやすし。よき事もあしき事も、先入の言はやく主となる。よき友を求めてまじはらしめ、よき事を見聞かしむべし。善惡皆習ひ馴るゝよりうつりやすし。習ひ馴るゝ事つゝしむべし。
新字：一子弟のいとけなき年より、よき師をえらび求めて、はやく聖賢の書を読ませ、善ををしへ悪をいましめ、孝弟忠信礼義廉恥の道を知らしめ、行はしむべし。かりそめにも、悪しき友に交らしむべからず。是第一にいましむべし。あしき事、見聞かしむべからず。いとけなき時は、殊に悪しき事は早くうつりやすし。よき事もあしき事も、先入の言はやく主となる。よき友を求めてまじはらしめ、よき事を見聞かしむべし。善悪皆習ひ馴るゝよりうつりやすし。習ひ馴るゝ事つゝしむべし。
書き下し
一子弟のいとけなき年より、よき師をえらび求めて、はやく聖賢の書を読ませ、善ををしへ悪をいましめ、孝弟忠信礼義廉恥の道を知らしめ、行はしむべし。かりそめにも、悪しき友に交らしむべからず。是第一にいましむべし。あしき事、見聞かしむべからず。いとけなき時は、殊に悪しき事は早くうつりやすし。よき事もあしき事も、先入の言はやく主となる。よき友を求めてまじはらしめ、よき事を見聞かしむべし。善悪皆習ひ馴るるよりうつりやすし。習ひ馴るる事つつしむべし。
現代語訳
子弟の幼い年から、良い師を選び求めて、早く聖賢の書を読ませ、善を教え悪を戒め、孝・弟・忠・信・礼・義・廉・恥の道を知らせ、行わせるべきです。かりそめにも悪い友と交わらせてはいけません。これを第一に戒めるべきです。悪いことを見聞きさせてはいけません。幼いときは、特に悪いことに早く移りやすいのです。よいことも悪いことも、先に入った言葉が早く主となります。よい友を求めて交わらせ、よいことを見聞きさせるべきです。善も悪も皆、習い慣れることから移りやすいのです。習い慣れることに気をつけるべきです。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
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『和俗童子訓』巻之一・総論上一小児に学問を教ふるに、初より人品よき師を求むべし。才学ありとも、悪しき師に随はしむべからず。師は小児の見習ふ所の手本なればなり。凡学問は、其学術をえらぶことをむねとすべし。学のすぢ悪しければ、かへりて性をそこなふ。一生勤めても、よき道に進まず。一度悪しきすぢを学べば、後によき術を聞きてもうつらず。又才力ありて高慢なる人、すぢわるき学問をすれば、善にうつらざるのみならず、必邪智を長じて、人品いよいよ悪しくなるものなり。かやうの人には、唯小学の法、謙譲にして自ら是とせざるを以て、教を受くるの基となさしめて、温和慈愛を心法とし、孝弟忠信礼義廉恥の行を教へて、高慢の気をくじくべし。其外人によりて、多才は、かへりて其心をそこなひ、凶悪をますものなり。まづ謙譲を教へて、後に才学を習はしむべし。
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『和俗童子訓』巻之一・総論上今の人、いかでか教なくして一人知るべきや。聖人は人の至、万世の師なり。されば人は、聖人の教なくては、人の道を知り難し。是を以て、人となる者は、必聖人の道を学ばずんばあるべからず。其教は、予するを先とす。予とは、兼てよりと云ふ意、小児のいまだ悪に移らざる先に、兼て早く教へずして、悪しき事に染みならひて後は、教へても善に移らず、いましめても悪を止め難し。古人は、小児の始てよく食し、能く言ふ時より、早く教へしとなり。富貴の家には、能き人を択びて、早く其子につくべし。悪しき人になれそむべからず。貧家の子も、早く善き友に交らしめ、あしき事に習はしむべからず。凡小児は、早く教ふると、左右の人をえらぶと、是古人の子を育つる良法なり。必是を法とすべし。
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『家道訓』巻之一・総論上一子をそだつるには、おごりとほしいままなるをはやくいましむべし。衣服器用以下、万の俸養、わが身の俸禄よりかろくうすく、ばうぞくなるべし。愛を過して、物ごとにゆたかに華美なるは、是子におごりを教ふるなり。いとけなき時よりおごれば、年長じてますます甚し。はじめゆたかにして、後におさゆるはあしし。始めかがみて、後にやうやくのぶるはよし。いとけなきよりいましめて、偽なくして誠を本とす。よろづの事、質朴にすべし。又おこたりわがままなるをはやくいましめて、へりくだりゆづる事ををしふべし。子をそだつるに、はやくをしふると、左右の人をえらぶとにありといへるは、賈誼が名言なり。此の二に心を用ふべし。はやくをしへざれば悪にうつりやすし。附きしたがふ人あしければ、あしき事を見聞きて、一生のわざはひとなる。幼よりあしき事を見聞しては、先入の言主となり、後に善事を見聞きてもうつらず。あしき癖つきては、後にならひとなりて改りがたし。
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『和俗童子訓』巻之一・総論上一凡小児を育つるには、始て生れたる時、乳母を求むるに、必温和にして慎み、まめやかに詞少き者をえらぶべし。乳母の外、附き随ふ者をえらぶも、大やう斯の如くなるべし。始て飯を喰ひ、ものを言ひ、人の面を見て悦びいかる心を知る時より、常に其事に随ひて、時々教ふれば、ややおとなしく成りて、いましむる事易し。故に幼き時より、早く教ふべし。もし教へいましむる事おそくして、悪しき事をおほく見習ひ聞習ひ、くせになり僻事出来て後、教へいましむれども、始より心にそみ入りたる悪しき事、心の内に早くあるじとなりぬれば、あらためて善に移ること難し。たとへば小児の手習するに、始風体あしき手本を習へば、後に能き手をならひても移り難く、生改め難きがごとし。
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『和俗童子訓』巻之一・総論上一子弟を教ふるには、まづ其交る所の友をえらぶを要とすべし。其子の生れつきよく、父の教正しくとも、放逸なる無頼の小人に交りて、それと往来すれば、必彼に引そこなはれて悪しくなる。況や其子の性質善からざるをや。古人の語に、年若き子弟、たとひ年を終るまで書を読まずとも、一日小人に交るべからずと云へり。一年書を読まざるは、甚悪しけれども、猶それよりも、一日小人に交るは悪しき事となり。是悪しき友の甚害ある事を云へり。人の善悪は、皆友によれり。古語に曰、麻の中なる蓬は、助けざれども自ら直し。又曰、朱に交れば赤し、墨に近づけば黒しといふ事、誠にしかり。若き時は、血気未だ定らず、見る事聞く事にうつり易きゆゑ、友あしければ、悪にうつる事早し。
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『益軒家訓』幼児須教一学問をするに、明師良友を選び事ふべし。師友悪しければ、学びても後悪しく、一生道を知らず。よく是を選ぶべし。諸芸も亦然り。一六歳の正月、始て数の名と、我が邦の仮名を習はしむべし。伊呂波は益少し。あいうえおの五十字を教ふべし。和語に通ずるに利あり。七歳の時始て孝経を読ましめ、孝弟忠信礼儀廉恥の義を教へ、又五常五倫三綱六紀四端七情六芸四民等の名目、多く教へ知らしむべし。一時に多く教ふべからず。少し教へてよく覚えさすべし。都て小児に書を読ましむるは、皆此法也。
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