十善法語 ／ 巻第八・不貪欲戒
業相ノ中ニ法性ニ達スル。法性ノ中ニ業相ニ達スル。此性ニ適フテ大願心ヲ發スル一切時カ菩薩行願ノ在處シヤ。一切處カ菩薩行願ノ在處シヤ。此行願ヲ以テ此國土ニ在リ。此人ニ交ル。萬人カ親愛シ稱譽スル。我事ニ相關ラヌ。唯譽ル人カ譽ルバカリノコトシヤ。萬人カ憎惡シ毀謗スル我事ニ相關ラヌ。唯毀ル人ガ毀ルバカリノコトシヤ。取ヘキコトモナク。捨ヘキコトモナイ。此中ニ我不貪欲戒滿足スルシヤ。一切ノ苦惱憂愁アル。一切ノ歡樂適悅アル。捨ヘキコトモナク。取ヘキコトモナイ。此中ニ我不貪欲戒滿足スルシヤ。
新字：業相ノ中ニ法性ニ達スル。法性ノ中ニ業相ニ達スル。此性ニ適フテ大願心ヲ発スル一切時カ菩薩行願ノ在処シヤ。一切処カ菩薩行願ノ在処シヤ。此行願ヲ以テ此国土ニ在リ。此人ニ交ル。万人カ親愛シ称誉スル。我事ニ相関ラヌ。唯誉ル人カ誉ルバカリノコトシヤ。万人カ憎悪シ毀謗スル我事ニ相関ラヌ。唯毀ル人ガ毀ルバカリノコトシヤ。取ヘキコトモナク。捨ヘキコトモナイ。此中ニ我不貪欲戒満足スルシヤ。一切ノ苦悩憂愁アル。一切ノ歓楽適悦アル。捨ヘキコトモナク。取ヘキコトモナイ。此中ニ我不貪欲戒満足スルシヤ。
書き下し
業相ノ中ニ法性ニ達スル。法性ノ中ニ業相ニ達スル。此性ニ適フテ大願心ヲ発スル一切時カ菩薩行願ノ在処シヤ。一切処カ菩薩行願ノ在処シヤ。此行願ヲ以テ此国土ニ在リ。此人ニ交ル。万人カ親愛シ称誉スル。我事ニ相関ラヌ。唯誉ル人カ誉ルバカリノコトシヤ。万人カ憎悪シ毀謗スル我事ニ相関ラヌ。唯毀ル人ガ毀ルバカリノコトシヤ。取ヘキコトモナク。捨ヘキコトモナイ。此中ニ我不貪欲戒満足スルシヤ。一切ノ苦悩憂愁アル。一切ノ歓楽適悅アル。捨ヘキコトモナク。取ヘキコトモナイ。此中ニ我不貪欲戒満足スルシヤ。
現代語訳
業相の中に法性に達する。法性の中に業相に達する。この性にかなって大願心を起こすとき、あらゆる時が菩薩の行願のある所である。あらゆる所が菩薩の行願のある所である。この行願をもってこの国土にあり、この人々に交わる。万人が親しみ愛して称賛する。自分の事には関わらない。ただ誉める人が誉めるだけのことである。万人が憎み嫌ってそしる。自分の事には関わらない。ただそしる人がそしるだけのことである。取るべきこともなく、捨てるべきこともない。この中に、わが不貪欲戒は満足するのである。あらゆる苦悩や憂愁がある。あらゆる歓楽や喜びがある。捨てるべきこともなく、取るべきこともない。この中に、わが不貪欲戒は満足するのである。
解説
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『十善法語』巻第八・不貪欲戒此戒法我ニ非ス。我所ニ非ス。生生ノ処此戒ト倶ニ生スル。此戒ト倶ニ長スル。富四海ヲ保テ心ニ繋縛ナイ。貴キ億兆ノ上ニ居シテ心ニ倨傲ナイ。心ニ繋縛ナケレハ。此富未来際ヲ尽シテ用ヒ尽サヌシヤ。心ニ倨傲ナケレハ。此位世界ノアラン限リハ尽サヌシヤ。ナゼソ。法性無尽ナレバ戒善モ無尽シヤ。戒善無尽ナレハ善業果モ無尽シヤ。善果戒法ヲ助テ常ニ世界ニ居ス。此位此富生生ノ処ニ随逐シテ影ノ形ヲ逐ガ如クシヤ。戒法善果ヲ助テ常ニ法性ニ順スル。此繋縛ナク。此倨傲ナイ。不貪欲戒ノ法。法トシテカクノ如クシヤ。
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『十善法語』巻第八・不貪欲戒正眼ニ看来レハ。一切世界ニ一物ノ捨ベキハナイ。者婆童子カ艸木瓦石ヲ取用ヒテ皆薬トスル如クシヤ。一切世界ニ一法ノ取ベキハナイ。上聖果ヲ求ルモ好肉上ノ疵シヤ。下衆生ヲ度スルモ老婆ノ飴ヲ含ンテ孫ヲ弄スル如クシヤ。元来大地ニ衆生ナシシヤ。若度スヘキ衆生ヲ見ハ。此人ハ愛見ニ属スル。経中ニ凡夫一念心上ニ微塵等ノ菩薩アリテ。悉ク菩提心ヲ発シ。菩薩ノ行ヲ修シ。無上菩提ヲ得ルトアルシヤ。十方世界ニ一法モ不可得ナルシヤ。モシ求ムヘキ菩提ヲ見ハ。此人愛見ニ属スル。経中ニ遠離一切顛倒夢想究竟涅槃トアル。論ノ中ニ現前立少物謂是唯識性。彼有所得故非実住唯識トアル。法執戒禁取ヲ以テ强テ法ヲ求ムヘキテハナイ。若凡ヲ憎ミ聖ヲ愛セハ。此人憎愛取捨ニワタル。若一分無明ヲ断シ一分中道ヲ証セハ。此人階梯ニ滞ル。不貪欲戒ヲ満足ストハ名ツケラレヌシヤ。
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『十善法語』巻第八・不貪欲戒華厳ニ。衆生妄ニ分別スレハ。仏アリ世界アリ。若真法性ヲ了スレハ。仏モナク世界モナシトアル。此法性カ直ニ是縁起シヤ。仏果究竟モ一物鎮長霊デナイ。頑空無体テハナイ。此縁起カ直ニ是法性シヤ。凡夫身心従来ノ面目ヲ改ルコトデハナイ。此縁起不思議ノ中。業相ノ影ヲ現ス。流ヲ逐テ止ルコトヲ知ラネハ。此業相衆生ヲ昇沈シテ。累却窮リナキシヤ。若本源ニ達スレハ到処カ解脱大海シヤ。末ノ末マテ解脱大海シヤ。
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『十善法語』巻第五・不綺語戒行ニ行ノ法アル。此法我行ニ随テ違背セヌ。住ニ住ノ法アル。此法我住ニ随テ違背セヌ。坐ニ坐ノ法有ル。此法我坐ニ随テ違背セヌ。臥ニ臥ノ法有ル。此法我臥ニ随テ違背セヌ。寤寐合一。語黙ミナ相違ナキシヤ。此ニ至テ美服美飾。広厦大廡。一切ノ名誉ミナ我心ヲ煩スニ足ヌ。時ヲ積ミ年ヲ累ヌル。日日未タ知ザルトコロノ法ヲ知ル。未タ見ザルトコロノ法ヲ見ル。飢タル者ノ食ヲ得ル如ク。法味身心ニ徹シテ永ク捨離セヌ。寒タル者ノ衣服ヲ得ル如ク。法服普ク覆テ永ク捨離セヌ。熱時ニ凉風ヲ得ル如ク。世間ノ熱悩此処ニ遠離ス。疲極ノ者ノ休息ヲ得ル如ク。身心ノ煩労此処ニ遠離ス。誠ニ歓喜ヲ生スヘキ処シヤ。誠ニ楽ムヘキコトシヤ。空間独処シテ自ラ欺カヌ。世間ニ交テ慈悲ト相応スル。一念此塲処ニ相応スレハ二六時中相違セヌ。今日コノ場処ニ相応スレハ生生世世ノ処ニ此楽アリ。此歓喜アルシヤ。此ハ且ク今時劣機ノ及ブ分際ヲ云。得道賢聖ノ趣ハ今ノ述ル所ニアラスシヤ。
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『十善法語』巻第八・不貪欲戒驕奢ノ身ニ益ナキコトヲ知ル。常ニ減シテ更ニ減スル。飢テ食スレバ諸味ミナ口ニ適フ。困シテ眠レバ寝席常ニ安キシヤ。文華ノ志ヲ傷ルコトヲ知ル。拙ヲ守テ更ニマモル。器物ノ飾ヲ省ク。衣服ノ飾ヲ省ク。言辞巧ヲ去テ直ニ就ク。進退繁ヲ去テ簡ニ就ク。位ハ居ル処ニシテ足ル。富ハ命アル処ニ足ル。楽ハ四時昼夜ニ具ル。清夜ニ仰テ明月衆星ヲ見ル此荘厳ハ金銀珠玉ノ及フ所テナイ。丹霞ノ空ニ浮フヲ見ル。軽霧ノ林樹ヲ擁スルヲ看ル。此荘厳ハ錦繡綾羅ノ及フ所デナイ。此不貪欲戒ヲ以テ心トスルハ面白キコトシヤ。