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十善法語 / 巻第八・不貪欲戒

勇烈ノ士モ此生力ナク此死力ナイ。不貪欲戒ノ姿シヤ。智謀ノ士モ此生自ラ知ラズ。此死自ラ辨セヌ。不貪欲戒ノ姿シヤ。枯淡ヲ守ト云モ。慳吝ナルコトデハナイ。慳吝ハ貪欲ニ順スル。反テ自ノ果報ヲ減ズル。窮鬼ガ集テ事ノ成就ヲ妨クル。要ヲ取テ云ハハ。世ニ處シテ此戒ヲ護スル者ハ天地ヲ以テ我心トスルシヤ。天ノ與フル所ハ萬乘モ辭セズ。天ノ惜ム所ハ一草一木モ取ラヌ。施ハ天ノ施ニ隨フ。惠ミ萬民ニ被フ。收ルハ天ノ收ルニ隨フ。珠玉ヲ山海ニ置キ。器財ヲ國家ニ布ク。位ト名ト常ニ保着シテ猥ニ他ニアタヘス。金銀貨財上下通用シテ滯ラヌシヤ。

新字:勇烈ノ士モ此生力ナク此死力ナイ。不貪欲戒ノ姿シヤ。智謀ノ士モ此生自ラ知ラズ。此死自ラ弁セヌ。不貪欲戒ノ姿シヤ。枯淡ヲ守ト云モ。慳吝ナルコトデハナイ。慳吝ハ貪欲ニ順スル。反テ自ノ果報ヲ減ズル。窮鬼ガ集テ事ノ成就ヲ妨クル。要ヲ取テ云ハハ。世ニ処シテ此戒ヲ護スル者ハ天地ヲ以テ我心トスルシヤ。天ノ与フル所ハ万乗モ辞セズ。天ノ惜ム所ハ一草一木モ取ラヌ。施ハ天ノ施ニ随フ。恵ミ万民ニ被フ。収ルハ天ノ収ルニ随フ。珠玉ヲ山海ニ置キ。器財ヲ国家ニ布ク。位ト名ト常ニ保着シテ猥ニ他ニアタヘス。金銀貨財上下通用シテ滞ラヌシヤ。

書き下し

勇烈ノ士モ此生力ナク此死力ナイ。不貪欲戒ノ姿シヤ。智謀ノ士モ此生自ラ知ラズ。此死自ラ弁セヌ。不貪欲戒ノ姿シヤ。枯淡ヲ守ト云モ。慳吝ナルコトデハナイ。慳吝ハ貪欲ニ順スル。反テ自ノ果報ヲ減ズル。窮鬼ガ集テ事ノ成就ヲ妨クル。要ヲ取テ云ハハ。世ニ処シテ此戒ヲ護スル者ハ天地ヲ以テ我心トスルシヤ。天ノ与フル所ハ万乗モ辞セズ。天ノ惜ム所ハ一草一木モ取ラヌ。施ハ天ノ施ニ随フ。恵ミ万民ニ被フ。収ルハ天ノ収ルニ随フ。珠玉ヲ山海ニ置キ。器財ヲ国家ニ布ク。位ト名ト常ニ保着シテ猥ニ他ニアタヘス。金銀貨財上下通用シテ滞ラヌシヤ。

現代語訳

勇猛な武士も、この生に力が及ばず、この死に力が及ばない。不貪欲戒の姿である。智謀の士も、この生を自分で知らず、この死を自分でわきまえられない。不貪欲戒の姿である。枯淡を守るといっても、けちであることではない。けちは貪欲に従うものである。かえって自分の果報を減らす。貧乏神が集まって、事の成就を妨げる。要点を取って言えば、世に処してこの戒を護る者は、天地を自分の心とするのである。天が与える所は、万乗の位も辞退しない。天が惜しむ所は、一草一木も取らない。施すのは天の施しに従う。恵みは万民に及ぶ。収めるのは天の収めに従う。珠玉を山や海に置き、器物や財を国家に行き渡らせる。位と名とは常に保って、みだりに他に与えない。金銀や財貨は上下に通用して滞らない。

解説

枯淡を守ることと、けちであることは違う、と尊者は念を押す。けちは物を抱え込む点でかえって貪欲の側にあり、自分の果報を減らし、事の成就を妨げる。不貪欲戒を守る者は天地を自分の心とし、天が与えるなら大きな位も辞退せず、天が惜しむなら草一本も取らない。財は滞らせずに上下に巡らせ、位と名はみだりに人に与えない。欲を離れることを、何でも手放すことや出し惜しむことと取り違えず、流れに沿って受け取り、巡らせる姿勢として示している。
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この章句が説くこと

慳吝枯淡天地不貪欲果報施

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