韓世忠・張俊を以て枢密使と為し、岳飛を副使と為す。飛・世忠、尋いで罷む。元朮、書を以て檜に抵りて曰く、爾は朝夕和を以て請う。而れども岳飛、方に河北を為むるを図る。必ず飛を殺して乃ち可なり、と。張俊、又飛の罪を構成し、逮えて獄に繋ぐ。檜、奏して飛及び張憲・岳雲を誅す。和議遂に諧い、韋太后及び徽宗の梓宮を宋に帰す。金人、惟だに尽く許す所の陝西・河南の地を悔ゆるのみならず、仍お唐・鄧等の州を割きて金に入れしむ。

湯思退、密かに虜を召きて和を議するの迹有り。言者、論じて之を罷め竄す。道に死す。康伯復た相となり、和議成る。是より先、国書は「大宋」は「大」の字を去り、「皇帝」は「皇」の字を去り、書は君臣の礼を用い、再拝等の語有り。金使至れば則ち起立して金主の起居を問い、階を降り坐して書を受く。使を奉ずる者は自ら陪臣に同じくし、館伴の属は皆其の来使に拝す。是に至りて始めて上を称して宋皇帝と為し、止だ叔姪の国と為す。歳貢を易えて歳幣と為し、歳幣は十万の数を減ず。地界は紹興の時の如し。而して余礼は往往にして竟に尽くは改むる能わず。上、終身之を憤る。其の後屡々河南の陵寝の地を還すことと、受書の礼を改むることを請うも、金人卒に従わず。蓋し上は復讐に志有りと雖も、其の志を輔くる能う者無きなり。

大正三年の春、支那旅行の途上、上海に着いたのは五月六日であったが、その翌日は鉄道で杭州に行った。杭州には西湖という有名な景勝の湖水があり、その辺りに岳飛の石碑がある。その碑から四五間ほど離れた処に、当時の権臣秦檜の鉄像があって相対している。岳飛は宋末の名将で、当時宋と金との間にはしばしば戦があって、金のために宋は燕京を略取せられ、南宋と称して南方に偏在した。岳飛は朝命を奉じて出征し、金の大軍を破って、まさに燕京を恢復しようとしたのであるが、奸臣秦檜は金の賄賂を納れて岳飛を召還した。岳飛はその奸を知って、臣が十年の功一日にして廃る、臣職にかなわざるにあらず、実に秦檜、君を誤るなりと言ったが、彼はついに讒によりて殺された。この誠忠なる岳飛と奸佞なる秦檜とは、今数歩を隔てて相対しているのだ。いかにも皮肉ではあるが、対象また妙である。今日岳飛の碑を覧に行った人々は、ほとんど慣例のように岳飛の碑に向かって涙を濺ぐと共に、秦檜の像に放尿して帰るとのことである。死後において忠奸判然たるは実に痛快である。今日支那人中にも岳飛のような人もあろう、また秦檜に似たる人がないとも言われぬけれども。

欽宗皇帝、名は桓。東宮に在りて失徳無し。蔡京・童貫の輩、咸之を憚り、動揺せんと欲するも不可なり。是に至りて即位す。太学生陳東ら闕に伏して上書し、蔡京・童貫・王黼・梁師成・李彦・朱勔を誅して、以て天下に謝せんことを乞う。彦は民田を根括し、百姓を破蕩し、怨みを河北・京東西三路に結ぶ者なり。勔は花石綱を以て、所在に騒動し、怨みを東南に結ぶ者なり。靖康元年、首め黼・勔・彦を竄し、尋いで皆之を殺す。

因りて帝の屍及び詔書の宝を得たり。已にして世傑復た崖山に還り兵を収め、楊太后に遇い、奉じて以て趙氏の後を求め、復た之を立てんと欲す。楊太后、始め帝の崩ずるを聞き、膺を撫して大いに慟きて曰く、我、死を忍びて艱関し、此に至る者は、正に趙氏の一塊の肉の為なるのみ。今は望み無し、と。遂に海に赴きて死す。世傑、之を海濱に葬る。世傑、将に安南に趨かんとし、平章山の下に至りて、颶風の大いに作るに遇う。舟人、岸に艤せんと欲す。世傑曰く、以て為す無きなり、と。香を焚き天を仰ぎて呼びて曰く、我は趙氏の為にすること、亦已に至れり。一君亡びて復た一君を立つ。今又亡ぶ。我の未だ死せざる者は、庶幾くは敵兵退き、別に趙氏を立てて以て祀を存せんとするのみ。今此くの若し。豈に天の意なるか。若し天、我の復た趙祀を存するを欲せずんば、則ち大風よ吾が舟を覆せ、と。舟遂に覆り、世傑溺る。宋亡ぶ。

先是、王継忠なる者、虜に陥る。嘗て和好の利を言う。故に大挙すと雖も、亦た使いを遣わし、継忠の書を以て来たる。上、曹利用に命じて之に報ぜしむ。是に至り、利用、契丹の使者韓杞と偕に来たりて、世宗の取る所の関南の故地を請う。上曰く、地は必ず得べからず。寧ろ金帛を与えて以て和せん、と。準の意も亦た与えんと欲せず。且つ策を画して以て進めて曰く、此の如くんば則ち百年事無きを保つべし。然らずんば、数十歳の後、戎復た心を生ぜん、と。準、蓋し之を撃ち、隻輪も返らざらしめんと欲す。上曰く、数十歳の後、当に能く之を禦ぐ者有るべし。吾、生霊の重ねて困しむを忍びず。姑く其の和を聴かん、と。遂に再び利用を遣わして往かしむ。利用、歳賂の金帛の数を請う。上曰く、必ず已むを得ざれば、百万と雖も亦た可なり、と。準、之を召して語りて曰く、敕旨有りと雖も、三十万を過ぐるを得ず。如し此の数を過ぐれば、来たりて見ゆる勿かれ。準、汝を斬らん、と。利用、卒に絹二十万、銀十万を以て和議を定む。南朝を兄と為し、北朝を弟と為し、誓約を交わして、各おの兵を解きて帰る。

徽宗皇帝、名は佶。神宗の第十一子なり。初め端王に封ぜらる。哲宗崩じ、欽聖憲肅皇太后向氏、宰執を召して嗣を立つるを議す。后、端王を立てんと欲す。章惇曰く、端王は浪子のみ、と。曾布、身長く、端王の已に簾下に在るを望み見て、叱して曰く、章惇、太后の処分を聴け、と。王、簾を出ず。惇、惶恐して措を失う。王即位す。