古典を学びたいすべての人に 法人向けワークシート法人向けワークシート

十八史略 / 『十八史略』唐・太宗・房杜の協力と魏徴の良臣論

故事軍國大事中書舍人各執所見雜署其名謂之五花判事中書侍郎中書令省審之給事中黃門侍郎駮正之上謂王珪曰國家本置中書門下以相檢察卿曹勿雷同也時珪為侍中房玄齡杜如晦為僕射魏徵守祕書監參預朝政玄齡謀事必曰非如晦不能決及如晦至卒用玄齡策蓋玄齡善謀如晦善斷二人同心徇國故唐世稱賢相推房杜焉徵嘗告上曰願使臣為良臣勿使臣為忠臣上曰忠良異乎徵曰稷契皋陶君臣協心俱享尊榮所謂良臣龍逢比干面折廷爭身誅國亡所謂忠臣上悅

新字:故事軍国大事中書舎人各執所見雑署其名謂之五花判事中書侍郎中書令省審之給事中黄門侍郎駮正之上謂王珪曰国家本置中書門下以相検察卿曹勿雷同也時珪為侍中房玄齢杜如晦為僕射魏徴守秘書監参預朝政玄齢謀事必曰非如晦不能決及如晦至卒用玄齢策蓋玄齢善謀如晦善断二人同心徇国故唐世称賢相推房杜焉徴嘗告上曰願使臣為良臣勿使臣為忠臣上曰忠良異乎徴曰稷契皋陶君臣協心倶享尊栄所謂良臣竜逢比干面折廷争身誅国亡所謂忠臣上悦

書き下し

故事、軍国の大事は、中書舎人各おの見る所を執り、雑署して其の名を五花判事と謂う。中書侍郎・中書令之を省審し、給事中・黄門侍郎之を駮正す。上、王珪に謂いて曰く、国家本と中書・門下を置くは、以て相い検察せしむるなり。卿が曹、雷同する勿かれ、と。時に珪は侍中と為り、房玄齢・杜如晦は僕射と為り、魏徴は秘書監を守りて朝政に参預す。玄齢事を謀れば必ず曰く、如晦に非ざれば決する能わず、と。如晦至るに及びて、卒に玄齢の策を用う。蓋し玄齢は謀るに善く、如晦は断ずるに善し。二人心を同じくして国に徇う。故に唐世賢相を称するに、房・杜を推す。徴嘗て上に告げて曰く、願わくは臣をして良臣と為らしめ、臣をして忠臣と為らしむる勿かれ、と。上曰く、忠と良と異なるか、と。徴曰く、稷・契・皋陶は君臣心を協せ、倶に尊栄を享く。所謂良臣なり。龍逢・比干は面折廷争し、身は誅せられ国は亡ぶ。所謂忠臣なり、と。上悦ぶ。

現代語訳

慣例として、国家の重大事は、中書舎人がそれぞれ自分の考えを示して連名で署し、これを「五花判事」と呼びました。中書侍郎や中書令がこれを審査し、給事中や黄門侍郎が誤りを正します。太宗は王珪に言いました。「国家がもともと中書省と門下省を置いたのは、互いに点検させるためだ。諸君、安易に同調してはならない」。このとき王珪は侍中、房玄齢と杜如晦は僕射、魏徴は秘書監として朝政に参与していました。玄齢は事を相談するたびに「如晦でなければ決められない」と言い、如晦が来ると、結局は玄齢の策が採られました。玄齢は計画に長じ、如晦は決断に長じていたからです。二人は心を一つにして国のために尽くし、唐の世で賢相を言えば、房・杜が第一に挙げられました。魏徴はあるとき太宗に申し上げました。「どうか私を良臣にしてください。忠臣にはしないでください」。太宗は言いました。「忠と良は違うのか」。魏徴は答えました。「稷・契・皋陶は、君主と臣下が心を合わせて、ともに尊い栄えを受けました。これがいわゆる良臣です。龍逢や比干は、面と向かって主君を諫め、朝廷で争い、自分は殺され、国は亡びました。これがいわゆる忠臣です」。太宗は喜びました。

解説

唐の政治は、重要事項を複数の部署が重ねて点検する仕組みでした。太宗は、中書省と門下省を分けたのは互いに検証させるためで、安易に同調するなと戒めます。その枠で房玄齢は計画、杜如晦は決断が得意という異なる持ち味を組み合わせ、二人は心を合わせて国に尽くし、唐の賢相と称されました。続いて魏徴は、自分を忠臣ではなく良臣にしてほしいと願います。龍逢や比干のように諫めて殺され国も滅ぶのが忠臣、君臣が心を合わせて共に栄えるのが良臣。意見の目的は組織が良くなることだという宣言を、太宗は喜んで受け入れました。
『人生の方程式』の表紙

人生を、一行の式にしてみた。

志×積×時×憤÷(1+執)+命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』(PDF)、師導の全機能1か月がセットで700円です。

本の中身を見る

この章句が説くこと

房玄齢杜如晦魏徴良臣忠臣五花判事

関連する章句

本2冊(人生の方程式・人生の教科書)+師導1か月=700円本を見る