貞観政要 / 任賢
房玄齡,齊州臨淄人也。初仕隋,為隰城尉。坐事,除名徙上郡。太宗徇地渭北,玄齡杖策謁於軍門,太宗一見,便如舊識,署渭北道行軍記室參軍。玄齡既遇知己,遂罄竭心力。是時,賊寇每平,眾人競求金寶,玄齡獨先收人物,致之幕府,及有謀臣猛將,與之潛相申結,各致死力。累授秦王府記室,兼陜東道大行臺考功郎中。玄齡在秦府十餘年,恒典管記。隱太子、巢刺王以玄齡及杜如晦為太宗所親禮,甚惡之,譖之高祖,由是與如晦並遭驅斥。及隱太子將有變也,太宗召玄齡、如晦,令衣道士服,潛引入閤謀議。及事平,太宗入春宮,擢拜太子左庶子。貞觀元年,遷中書令。三年,拜尚書左僕射,監修國史,封梁國公,實封一千三百戶。既總任百司,虔恭夙夜,盡心竭節,不欲一物失所。聞人有善,若己有之。明達吏事,飾以文學,審定法令,意在寬平。不以求備取人,不以己長格物,隨能收敘,無隔疏賤。論者稱為良相焉。十三年,加太子少師,玄齡自以一居端揆十有五年,頻抗表辭位,優詔不許。十六年,進拜司空,仍總朝政,依舊監修國史。玄齡復以年老請致仕,太宗遣使謂曰:「國家久相任使,一朝忽無良相,如失兩手。公若筋力不衰,無煩此讓。自知衰謝,當更奏聞。」玄齡遂止。太宗又嘗追思王業之艱難,佐命之匡弼,乃作《威鳳賦》以自喻,因賜玄齡,其見稱類如此。
新字:房玄齢,斉州臨淄人也。初仕隋,為隰城尉。坐事,除名徙上郡。太宗徇地渭北,玄齢杖策謁於軍門,太宗一見,便如旧識,署渭北道行軍記室参軍。玄齢既遇知己,遂罄竭心力。是時,賊寇毎平,衆人競求金宝,玄齢独先収人物,致之幕府,及有謀臣猛将,与之潜相申結,各致死力。累授秦王府記室,兼陜東道大行台考功郎中。玄齢在秦府十余年,恒典管記。隠太子、巣刺王以玄齢及杜如晦為太宗所親礼,甚悪之,譖之高祖,由是与如晦並遭駆斥。及隠太子将有変也,太宗召玄齢、如晦,令衣道士服,潜引入閤謀議。及事平,太宗入春宮,擢拝太子左庶子。貞観元年,遷中書令。三年,拝尚書左僕射,監修国史,封梁国公,実封一千三百戸。既総任百司,虔恭夙夜,尽心竭節,不欲一物失所。聞人有善,若己有之。明達吏事,飾以文学,審定法令,意在寛平。不以求備取人,不以己長格物,随能収敘,無隔疏賤。論者称為良相焉。十三年,加太子少師,玄齢自以一居端揆十有五年,頻抗表辞位,優詔不許。十六年,進拝司空,仍総朝政,依旧監修国史。玄齢復以年老請致仕,太宗遣使謂曰:「国家久相任使,一朝忽無良相,如失両手。公若筋力不衰,無煩此譲。自知衰謝,当更奏聞。」玄齢遂止。太宗又嘗追思王業之艱難,佐命之匡弼,乃作《威鳳賦》以自喩,因賜玄齢,其見称類如此。
書き下し
房玄齢は、斉州臨淄(りんし)の人なり。初め隋に仕え、隰城(しゅうじょう)の尉と為る。事に坐し、名を除かれて上郡に徙(うつ)さる。太宗地を渭北に徇(とな)うるや、玄齢は策を杖つきて軍門に謁す。太宗一たび見て、便ち旧識の如く、渭北道行軍記室参軍に署す。玄齢既に知己に遇い、遂に心力を罄竭(けいけつ)す。是の時、賊寇平らぐ毎に、衆人は競いて金宝を求む。玄齢独り先ず人物を収め、之を幕府に致す。謀臣猛将有るに及びては、之と潜かに相申結し、各々死力を致さしむ。累ねて秦王府記室、兼ねて陝東道大行台考功郎中を授かる。玄齢は秦府に在ること十余年、恒に管記を典(つかさど)る。隠太子・巣刺王は、玄齢及び杜如晦の太宗の親礼する所と為るを以て、甚だ之を悪み、之を高祖に譖(そし)る。是に由りて如晦と並びに駆斥(くせき)に遭う。隠太子将に変有らんとするに及び、太宗は玄齢・如晦を召し、道士の服を衣(き)しめ、潜かに引きて閤に入れて謀議す。事平らぐに及び、太宗春宮に入り、擢(ぬ)きて太子左庶子に拝す。貞観元年、中書令に遷る。三年、尚書左僕射に拝せられ、国史を監修し、梁国公に封ぜられ、実封一千三百戸。既に百司を総任し、虔恭(けんきょう)夙夜、心を尽くし節を竭くし、一物も所を失うを欲せず。人に善有るを聞けば、己に之れ有るが若し。吏事に明達にして、飾るに文学を以てす。法令を審定し、意は寛平に在り。備わるを求むるを以て人を取らず、己の長を以て物を格(ただ)さず。能に随いて収叙し、疎賎を隔つる無し。論者称して良相と為す。十三年、太子少師を加う。玄齢自ら一たび端揆(たんき)に居ること十有五年なるを以て、頻りに表を抗して位を辞す。優詔もて許さず。十六年、進みて司空に拝せられ、仍お朝政を総べ、旧に依りて国史を監修す。玄齢復た年老いたるを以て致仕を請う。太宗使いを遣わして謂いて曰く、「国家久しく相として任使す。一朝にして忽ち良相無くんば、両手を失うが如し。公若し筋力衰えずんば、此の譲を煩わす無かれ。自ら衰謝を知らば、当に更に奏聞すべし」と。玄齢遂に止む。太宗又た嘗て王業の艱難、佐命の匡弼(きょうひつ)を追思し、乃ち《威鳳賦》を作りて以て自ら喩え、因りて玄齢に賜う。其の称せらるること類(おおむ)ね此くの如し。
現代語訳
房玄齢は、斉州臨淄の人である。初め隋に仕えて隰城の尉となったが、罪に連座して官籍を除かれ、上郡に流された。太宗が渭水の北を平定した時、玄齢は杖をついて軍門に参上した。太宗はひと目見て、旧知の友のように迎え、渭北道行軍記室参軍に任じた。玄齢は知己に出会って、心も力も尽くし切った。この頃、賊を平定するたびに、みなが競って金銀財宝を求めた。ところが玄齢だけは、真っ先に人物を集め、幕府に招いた。優れた謀臣や猛将がいれば、ひそかに結びつけ、それぞれ死力を尽くさせた。次々と秦王府記室、陝東道大行台考功郎中を授けられた。玄齢は秦王府に十余年いて、常に文書を司った。隠太子(建成)と巣刺王(元吉)は、玄齢と杜如晦が太宗に親しく礼遇されているのを憎み、高祖に讒言した。それで如晦とともに追放された。隠太子が変事を起こそうとした時、太宗は玄齢と如晦を呼び、道士の服を着せて、ひそかに部屋に引き入れて謀議した。事が収まると、太宗は東宮に入り、彼を抜擢して太子左庶子とした。貞観元年、中書令に移った。三年、尚書左僕射に任じられ、国史を監修し、梁国公に封じられ、実封一千三百戸。全ての役所を統轄し、朝な夕なに慎み深く、心を尽くし節義を尽くし、一つの物でもあるべき場所を失うことを望まなかった。人に善行があると聞けば、自分のことのように喜んだ。役所の実務に精通し、それを学問で飾った。法令を審議して定め、その意図は寛大で公平だった。完璧を求めて人を採らず、自分の得意で人を裁かなかった。能力に応じて登用し、身分の低い者を隔てなかった。論者は彼を良相と讃えた。十三年、太子少師を加えられた。玄齢は自分が宰相の座に十五年もいることを思い、しきりに上表して辞任を願ったが、丁重な詔で許されなかった。十六年、司空に進み、なお朝政を統轄し、従来通り国史を監修した。玄齢は年老いたことを理由に、また引退を願い出た。太宗は使者を遣わして言った。「国家は長らくあなたを宰相として用いてきた。ある朝、突然良い宰相を失えば、両手を失うようなものだ。あなたの体力が衰えていないなら、こんな辞退で煩わせないでほしい。自分で衰えたと分かったら、その時に改めて申し出よ」。玄齢はそこで辞退をやめた。太宗はまた、建国の苦難と、それを助けた者たちの功を追想し、『威鳳賦』を作って自らをたとえ、玄齢に賜った。彼が讃えられたのは、おおむねこのようであった。
解説
この章句が説くこと
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貞観政要・任賢杜如晦は、京兆万年の人なり。武徳の初め、秦王府兵曹参軍と為り、俄(にわ)かに陝州総管府長史に遷る。時に府中に英俊多く、外に遷さるる者衆し。太宗之を患う。記室房玄齢曰く、「府僚の去る者多しと雖も、蓋し惜しむに足らず。杜如晦は聡明識達、王佐の才なり。若し大王藩を守りて端拱せば、之を用うる所無し。必ず四方を経営せんと欲せば、此の人に非ざれば可なる莫し」と。太宗此より弥ます礼重を加え、寄するに心腹を以てす。遂に奏して府属と為し、常に帷幄に参謀せしむ。時に軍国事多く、剖断すること流るるが如し。深く時輩の服する所と為る。累ねて天策府従事中郎、兼ねて文学館学士を除せらる。隠太子の敗るるや、如晦と玄齢と功第一なり。遷りて太子右庶子に拝せらる。俄かに兵部尚書に遷り、進みて蔡国公に封ぜられ、実封一千三百戸。貞観二年、本官を以て侍中を検校す。三年、尚書右僕射に拝せられ、兼ねて吏部の選事を知る。仍お房玄齢と共に朝政を掌る。台閣の規模、典章文物に至りては、皆な二人の定むる所なり。甚だ当時の誉れを獲、時に房・杜と称せらる。
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貞観政要・任賢魏徴は、鉅鹿(きょろく)の人なり。近ごろ家を相州の内黄に徙(うつ)す。武徳の末、太子洗馬(せんば)と為る。太宗と隠太子と陰かに相い傾奪するを見て、毎に建成に勧めて早く之が謀を為さしむ。太宗既に隠太子を誅し、徴を召して之を責めて曰く、「汝、我が兄弟を離間するは、何ぞや」と。衆皆な之が為に危懼す。徴、慷慨自若として、従容として対えて曰く、「皇太子若し臣の言に従わば、必ず今日の禍無からん」と。太宗之が為に容を斂(おさ)め、厚く礼異を加え、擢(ぬきん)でて諫議大夫に拝す。数々之を臥内に引き、訪うに政術を以てす。徴は雅(もと)より経国の才有り、性又た抗直にして、屈撓する所無し。太宗毎に之と言い、未だ嘗て悦ばずんばあらず。徴も亦た知己の主に逢うを喜び、其の力用を竭くす。又た之を労いて曰く、「卿の諫むる所、前後二百余事、皆な朕が意に称(かな)う。卿の忠誠もて国に奉ずるに非ずんば、何ぞ能く是くの若くならんや」と。三年、累遷して秘書監となり、朝政に参預す。深謀遠算、弘益する所多し。太宗嘗て謂いて曰く、「卿の罪は鉤に中(あ)つるより重く、我の卿に任ずるは管仲に逾(こ)ゆ。近代の君臣相い得ること、寧ぞ我の卿に於けるに似たる者有らんや」と。六年、太宗九成宮に幸し、近臣を宴す。長孫無忌曰く、「王珪・魏徴は、往(さき)に息隠に事う。臣之を見ること讎(あだ)の若し。謂わざりき、今者(いま)又た此の宴を同じくせんとは」と。太宗曰く、「魏徴は往者(さき)には実に我が讎とする所なり。但だ其の心を事うる所に尽くすは、嘉するに足る者有り。朕能く擢でて之を用う。何ぞ古烈に慚じんや。徴は毎に顔を犯して切諫し、我の非を為すを許さず。我の之を重んずる所以なり」と。徴再拝して曰く、「陛下、臣を導きて言わしむ。臣の敢えて言う所以なり。若し陛下臣の言を受けずんば、臣も亦た何ぞ敢えて龍鱗を犯し、忌諱に触れんや」と。太宗大いに悦び、各々銭十五万を賜う。七年、王珪に代わりて侍中と為り、累ねて鄭国公に封ぜらる。尋いで疾を以て職とする所を辞せんことを乞い、散官と為らんことを請う。太宗曰く、「朕は卿を讎虜の中より抜き、卿に任ずるに枢要の職を以てす。朕の非を見れば、未だ嘗て諫めずんばあらず。公独り見ずや、金の鉱に在るは、何ぞ貴ぶに足らんや。良冶鍛えて器と為せば、便ち人の宝とする所と為る。朕は方(まさ)に自ら金に比し、卿を以て良工と為す。疾有りと雖も、未だ衰老と為さず。豈に便ち爾(しか)るを得んや」と。徴乃ち止む。後に復た固辞す。侍中を解くを聴(ゆる)し、授くるに特進を以てし、仍お門下省の事を知らしむ。十二年、太宗、皇孫の誕(う)まるるを以て、詔して公卿を宴す。帝極めて歓び、侍臣に謂いて曰く、「貞観以前、我に従いて天下を平定し、艱険に周旋するは、玄齢の功、与に譲る所無し。貞観の後、心を我に尽くし、忠讜(ちゅうとう)を献納し、国を安んじ人を利し、我が今日の功業を成し、天下の称する所と為る者は、惟だ魏徴のみ。古の名臣も、何を以て加えんや」と。是に於いて親ら佩刀を解きて以て二人に賜う。庶人承乾は春宮に在りて、徳業を修めず。魏王泰は寵愛日に隆く、内外の庶寮、咸な疑議有り。太宗聞きて之を悪(にく)み、侍臣に謂いて曰く、「当今の朝臣、忠謇(ちゅうけん)は魏徴に如くは無し。我遣わして皇太子に傅たらしめ、用て天下の望みを絶たん」と。十七年、遂に太子太師を授け、門下の事を知ること故の如し。徴自ら疾有るを陳ぶ。太宗謂いて曰く、「太子は宗社の本なり。須らく師傅有るべし。故に中正を選びて、以て輔弼と為す。公の疹病を知る。臥して之を護るべし」と。徴乃ち職に就く。尋いで疾に遇う。徴の宅内には先に正堂無し。太宗時に小殿を営まんと欲す。乃ち其の材を輟(や)めて為に造らしめ、五日にして就る。中使を遣わして賜うに布被素褥を以てし、其の尚ぶ所を遂げしむ。後数日にして薨ず。太宗親ら臨みて慟哭し、司空を贈り、謚して文貞と曰う。太宗親ら為に碑文を制し、復た自ら石に書す。特に其の家に食実封九百戸を賜う。太宗後に嘗て侍臣に謂いて曰く、「夫れ銅を以て鏡と為せば、以て衣冠を正すべし。古を以て鏡と為せば、以て興替を知るべし。人を以て鏡と為せば、以て得失を明らかにすべし。朕常に此の三鏡を保ち、以て己が過ちを防ぐ。今、魏徴殂逝(そせい)し、遂に一鏡を亡えり」と。因りて泣下すること之を久しくす。乃ち詔して曰く、「昔惟だ魏徴のみ、毎に予が過ちを顕す。其の逝きしより、過つと雖も彰わるる莫し。朕豈に独り往時に非有りて、皆な茲の日に是ならんや。故に亦た庶僚苟(いやしく)も順い、龍鱗に触れ難き者か。所以に己を虚しくして外に求め、迷いを披きて内に省みる。言いて用いざるは、朕の甘心する所なり。用いて言わざるは、誰の責ぞや。今より已後、各々乃(なんじ)の誠を悉くせ。若し是非有らば、直言して隠す無かれ」と。
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貞観政要・封建貞観元年、中書令房玄齢を封じて邗国公と為し、兵部尚書杜如晦を蔡国公と為し、吏部尚書長孫無忌を斉国公と為す。並びに第一等と為し、食邑実封千三百戸。皇の従父淮安王神通、上言す、「義旗初めて起こるや、臣は兵を率いて先に至る。今、玄齢等は刀筆の人なり。功は第一に居る。臣窃かに服せず」と。太宗曰く、「国家の大事は、惟だ賞と罰なり。賞は其の労に当たれば、無功なる者は自ら退く。罰は其の罪に当たれば、悪を為す者は咸な懼る。則ち知る、賞罰は軽々しく行うべからざるを。今、勲を計り賞を行うに、玄齢等には帷幄に籌謀し、社稷を画定するの功有り。漢の蕭何の、汗馬無しと雖も、蹤を指し轂を推すに、故に功は第一に居るを得たる所以なり。叔父は国に於て至親なり。誠に愛惜する無し。但だ私に縁りて濫りに勲臣と賞を同じくすべからざるを以てなり」と。是に由りて諸々の功臣は自ら相い謂いて曰く、「陛下は至公を以てし、賞は其の親を私せず。吾が属は何ぞ妄りに訴うべけんや」と。初め、高祖は宗正の籍を挙げ、弟姪・再従・三従の孩童已上、王に封ぜらるる者数十人。是に至り、太宗群臣に謂いて曰く、「両漢より已降、惟だ子及び兄弟を封ず。其の疎遠なる者は、大功有るに非ざれば、漢の賈・沢の如きは、並びに封を受くるを得ず。若し一切王に封じ、多く力役を給せば、乃ち万姓を労苦せしめ、以て己の親属を養うに至る」と。是に於て宗室の先に郡王に封ぜられ、其の間に功無き者は、皆な降して県公と為す。
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貞観政要・文史貞観の初め、太宗、監修国史房玄齢に謂いて曰く、「比(このごろ)前・後『漢史』を見るに、揚雄の『甘泉』『羽猟』、司馬相如の『子虚』『上林』、班固の『両都』等の賦を載録す。此れ既に文体は浮華にして、勧誡に益無し。何ぞ之を史策に書するを假(か)らんや。其の書を上りて事を論じ、詞理切直にして、政理に裨(おぎな)うべき者有らば、朕の従うと従わざるとを、皆な須らく備さに載すべし」と。
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貞観政要・直諫貞観八年、左僕射房玄齢・右僕射高士廉、路に於て少府監竇徳素に逢い、北門に近来更に何をか営造すると問う。徳素以て聞(もう)す。太宗乃ち玄齢に謂いて曰く、「君は但だ南衙の事を知れ。我が北門に少しく営造有るは、何ぞ君が事に預(あずか)らんや」と。玄齢等拝謝す。魏徴進みて曰く、「臣は陛下の責むるを解せず。亦た玄齢・士廉の拝謝するを解せず。玄齢は既に大臣に任ず。即ち陛下の股肱耳目なり。営造する所有らば、何ぞ知らざるを容(ゆる)さんや。其の官司に訪問するを責むるは、臣の解せざる所なり。且つ為す所には利害有り、役工には多少有り。陛下の為す所善ならば、当に陛下を助けて之を成すべし。為す所是ならずんば、営造すと雖も、当に陛下に奏して之を罷むべし。此れ乃ち君の臣を使い、臣の君に事(つか)うるの道なり。玄齢等の問うは既に罪無し。而るに陛下之を責む。臣の解せざる所なり。玄齢等は守る所を識らず、但だ拝謝するを知る。臣も亦た解せず」と。太宗深く之を愧ず。
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