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神皇正統記 / 巻六 第九十五代 後醍醐天皇

一とせ彼下文を持て奏聞する人の有けるに、褒美の詞のはなはだしさに、あたへたる所のすくなさ、まことに名をおもくして利をかろくしける、いみじきことゝ口〳〵にほめあへりける。いかに心えてほめけんといとをかし。是までの心こそなからめ、事にふれて君をおとし奉り、身をたかくする輩のみ多くなれり。ありし世の東国の風儀もかはりはてぬ。公家のふるきすがたもなし。いかになりぬる世にかとなげき侍る輩もありときこえしかど、中一とせばかりはまことに一統のしるしとおぼえて、天の下こぞり集て都の中はえ〴〵しくこそ侍りけれ。建武乙亥の秋の比、滅にし高時が余類謀反をおこして鎌倉にいりぬ。直義は成良の親王をひきつれ奉て参河国までのがれにき。兵部卿護良親王ことありて鎌倉におはしましけるをば、つれ申におよばずうしなひ申てけり。みだれの中なれど宿意をはたすにやありけん。都にも、かねて陰謀のきこえありて嫌疑せられける中に権大納言公宗卿召おかれしも、このまぎれに誅せらる。

書き下し

一とせ彼下文を持て奏聞する人の有けるに、褒美の詞のはなはだしさに、あたへたる所のすくなさ、まことに名をおもくして利をかろくしける、いみじきことゝ口々にほめあへりける。いかに心えてほめけんといとをかし。是までの心こそなからめ、事にふれて君をおとし奉り、身をたかくする輩のみ多くなれり。ありし世の東国の風儀もかはりはてぬ。公家のふるきすがたもなし。いかになりぬる世にかとなげき侍る輩もありときこえしかど、中一とせばかりはまことに一統のしるしとおぼえて、天の下こぞり集て都の中はえばえしくこそ侍りけれ。建武乙亥の秋の比、滅にし高時が余類謀反をおこして鎌倉にいりぬ。直義は成良の親王をひきつれ奉て参河国までのがれにき。兵部卿護良親王ことありて鎌倉におはしましけるをば、つれ申におよばずうしなひ申てけり。みだれの中なれど宿意をはたすにやありけん。都にも、かねて陰謀のきこえありて嫌疑せられける中に権大納言公宗卿召おかれしも、このまぎれに誅せらる。

現代語訳

ある年、その下文を持って奏聞した人があったが、褒め言葉のはなはだしさに比べて与えた所の少なさを見て、まことに名を重んじて利を軽んじた、立派なことだと、人々は口々に褒め合った。どう心得て褒めたのかと思うと、まことにおかしい。これほどの心がけこそないにしても、事にふれて君を貶め申し、自分を高くする者ばかりが多くなった。かつての東国の気風も変わり果てた。公家の古い姿もない。いったいどうなってしまった世かと嘆く者もいると聞こえたが、間の一年ほどは、まことに一統のしるしと思われて、天下の人が集まって、都の中は華やかであった。建武乙亥(一三三五年)の秋の頃、滅んだ高時の残党が謀反を起こして鎌倉に入った。直義は成良親王をお連れ申して三河国まで逃れた。兵部卿護良親王は事情があって鎌倉におられたが、お連れ申すにも及ばず、殺し申してしまった。乱れの中ではあったが、かねての恨みを果たしたのであろうか。都でも、かねて陰謀の噂があって嫌疑をかけられていた中で、召し置かれていた権大納言公宗卿(西園寺公宗)も、この混乱にまぎれて誅された。

解説

前半は熊谷直実への下文の話の結びである。「日本第一の剛の者」という最大級の褒め言葉に対して、与えられた土地はわずかだった。人々はそれを、名を重んじ利を軽んじた美談だと口々に褒めたが、親房は「いかに心えてほめけん」と笑う。褒めている当人たちは、名より利を追い、君を貶めて自分を高くすることばかりしているからである。美談を称えることと、それを自分の振る舞いに移すことの隔たりを突いている。後半で情勢が一変する。一統のしるしとして都が華やいだのは一年ほどで、北条高時の残党が鎌倉を奪う中先代の乱が起こった。足利直義は逃れる際に、鎌倉に幽閉されていた護良親王を殺害する。親房はこれを「宿意をはたすにやありけん」と、乱にまぎれた私怨の決着とみている。平穏がいかに短かったかが、淡々とした筆で示される。

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