神皇正統記 / 巻三 第四十二代 文武天皇
南家・式家も儒胤にていまに相続すと云ども、たゞ北家のみ繁昌す。房前の大将人にことなる陰徳こそおはしけめ。又不比等の大臣は後に淡海公と申也。興福寺を建立す。此寺は大織冠の建立にて山背の山階にありしを、このおとゞ平城にうつさる。仍山階寺とも申也。後に玄昉と云ふ僧、唐へわたりて法相宗を伝へて、此寺にひろめられしより、氏神春日の明神も殊に此宗を擁護し給とぞ。此天皇天下を治給こと十一年。二十五歳おまし〳〵き。
書き下し
南家・式家も儒胤にていまに相続すと云ども、たゞ北家のみ繁昌す。房前の大将人にことなる陰徳こそおはしけめ。又不比等の大臣は後に淡海公と申也。興福寺を建立す。此寺は大織冠の建立にて山背の山階にありしを、このおとゞ平城にうつさる。仍山階寺とも申也。後に玄昉と云ふ僧、唐へわたりて法相宗を伝へて、此寺にひろめられしより、氏神春日の明神も殊に此宗を擁護し給とぞ。此天皇天下を治給こと十一年。二十五歳おましましき。
現代語訳
南家・式家も学者の家筋として今に続いているとはいえ、ただ北家だけが繁栄している。房前大将には人にまさる陰徳がおありだったのであろう。また不比等大臣はのちに淡海公と申し上げる。興福寺を建立した。この寺は大織冠(鎌足)の建立で、山背の山階にあったのを、この大臣が平城に移された。それで山階寺とも申すのである。のちに玄昉という僧が唐へ渡って法相宗を伝え、この寺で広められてから、氏神の春日明神もとりわけこの宗を守護なさるという。この天皇が天下を治められたのは十一年で、二十五歳であられた。
解説
藤原四家のうち北家だけが栄えた理由を、親房は房前の「陰徳」に求める。人に知られない善行が子孫の繁栄となって現れたという見方で、目に見える功績よりも、見えないところでの積み重ねが家の行く末を決めるという考えである。南家・式家は学問の家として続いてはいるが、朝廷の中枢には北家しか残らなかった。続いて、不比等が鎌足の建てた山階寺を平城京に移して興福寺としたこと、玄昉が唐から法相宗を伝えてこの寺で広めたこと、藤原氏の氏神である春日明神がこの宗を守護するとされたことを記す。氏寺と氏神と宗派が一体となって一つの家を支える構造が描かれている。神仏を重ねて見る親房の考えは、ここでは一つの氏族の信仰の姿として示される。繁栄の理由を見えない徳に求める親房の目は、功績の目立つ人ばかりを見ていない。

人生を、一行の式にしてみた。
志×積×時×憤÷(1+執)+命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』(PDF)、師導の全機能1か月がセットで700円です。
本の中身を見るこの章句が説くこと
陰徳藤原北家興福寺春日明神
関連する章句
-
『神皇正統記』巻四 第五十六代 清和天皇但此藤原の一門神代よりゆゑありて国王をたすけ奉ることはさきにも所々にしるし侍りき。淡海公の後、参議中衛大将房前、其子大納言真楯、その子右大臣内麿、この三代は上二代のごとくさかえずやありけむ。内麿の子冬嗣の大臣藤氏の衰ぬることをなげきて、弘法大師に申あはせて興福寺に南円堂をたてゝ祈申されけり。此時明神役夫にまじはりて、 補陀落の南の岸に堂たてゝ今ぞさかえん北の藤浪 と詠給けるとぞ。此時源氏の人あまたうせにけりと申人あれど、大なるひがこと也。皇子皇孫の源の姓を給て高官高位にいたることは此後のことなれば、誰人かうせ侍べき。されど彼一門のさかえしこと、まことに祈請にこたへたりとはみえたり。大方この大臣とほき慮おはしけるにこそ。子孫親族の学問をすゝめんために勧学院を建立す。大学寮に東西の曹司あり。菅・江の二家これをつかさどりて、人を教る所也。彼大学の南にこの院を立られしかば、南曹とぞ申める。
-
『神皇正統記』巻三 第四十二代 文武天皇第四十二代、文武天皇は草壁の太子第二の子、天武の嫡孫也。御母阿閇の皇女、天智御女也。丁酉年即位。猶藤原の宮にまします。此御時唐国の礼をうつして、宮室のつくり、文武官の衣服の色までもさだめられき。又即位五年辛丑より始て年号あり。大宝と云ふ。これよりさきに、孝徳の御代に大化・白雉、天智の御時白鳳、天武の御代に朱雀・朱鳥なんど云ふ号ありしかど、大宝より後にぞたえぬことにはなりぬる。よりて大宝を年号の始とする也。又皇子を親王と云こと此御時にはじまる。又藤原の内大臣鎌足の子、不比等の大臣、執政の臣にて律令なんどをもえらびさだめられき。藤原の氏、此大臣よりいよいよさかりになれり。四人の子おはしき。是を四門と云ふ。一門は武智麿の大臣の流、南家と云ふ。二門は参議中衛大将房前の流、北家と云ふ。いまの執政大臣およびさるべき藤原の人々みなこの末なるべし。三門は式部卿宇合の流、式家と云ふ。四門は左京大夫麿の流、京家といひしがはやくたえにけり。
-
大鏡・『大鏡』不比等と藤氏四家の分立この繁樹がいふやう、「大織冠をばいかで淡海公とは申させ給ふぞ。大織冠は大臣の位にて廿五年、御年五十六にてなむかくれおはしましける。ぬしののたまふことゞも天の川をかきながすやうに侍れど、をりをりかゝるひが事ぞまじりたる。されど誰か又かくは語らむな。佛在世の淨名居士とおぼえ侍るものかな」といへば、世繼がいはく、「むかしからくに孔子と申すものしりのたまひけるやう侍り。「智者も千のおもひばかりも必一つのあやまちあり」となむあれば、世繼年百歲におほくあまり、二百をかぞへぬほどにて、かくまでとはずがたりを申せば、むかしの人々もおとらざりけるにやあらむとなむおぼゆる」といへば、繁樹、「しかしかまことに申すべき方なくこそ侍れ」とて、かつは涙おしのごひおど感ずるさまことなるまことにいひてもあまりにぞ覺ゆるや。「御子右大臣不比等のおとゞは實は天智天皇の御子なり。されど鎌足のおとゞの二郞になり給へり。この不比とうのおとゞ、御名のもじより始めてなべてならずおはしましけり。ならびひとしからずとつけられ給へる名にぞこのもじは侍りける。この不比等の大臣の御男君たち二人ぞおはしける。太郞は武智麿ときこえて左大臣までなりたまへり。二郞房前と申して宰相までなりたまへり。この不比等の大臣の御女二人おはしける。一所は聖武天皇の御母后、光明皇后とぞ申しける。今一所の御女は聖武天皇の御女御にて、御女子をぞうみ奉りたまへりける。女御子を聖武天皇、女帝にすゑ奉り給ひてけり。この女帝をば高野女帝とぞ申して二度位につかせ給ひたりける。弓削の法皇はこの時ぞかし。さて不比等の大臣男子四所を四家となづけて、皆門をわかち給へりけり。その太郞左大臣武智麿をば南家と名づけ、二郞房前をば北家と名づけ、御はらからの宇合の式部卿をば式家を名づけ、そのおとゞの大夫ふじ丸をば京家と名づけ給ひて、これを藤氏の四家とは名づけられたるなりけり。この四つの家より數多のさまざま國王、大臣、公卿おほくいで給ひてさかえおはします。しかあれと、北家の末今にえだ廣ごり給へり。その御次をまた一すぢに申すべきなり。絕えにたるかたは申さじ。人ならぬほどのものどもは、おのづからその御末にもや侍らむ。かの鎌足のおとゞよりの御つゞき、今の關白殿まで十三代にやならせ給ふらむ。その次第をきこしめせ。藤氏と申せば唯藤原をばさいふなりけりとぞ人はおぼさるらむ、さはあれど、もとすゑ知ることはいとありがたきことなり。一內大臣鎌足大臣、藤原の姓賜はり給ひての年の十月十六日うせさせ給ひぬ。御年五十六。大臣の位にて廿五年。この姓の出でくるを聞きて紀の氏の人のいひける、「藤かゝりぬる木は枯れぬるものなり。今ぞ紀氏はうせなんずる」とぞの給ひてけるに、まことにこそしか侍るめれ。この鎌足のおとゞの病づき給へるに、むかしこの國に佛法ひろまらず、僧などはたやすく侍らずやありけむ。聖德太子の傳へ給ふといへども、この頃だに生れたるちごも法花經を讀むと申せども、また讀まぬも侍るぞかし。百濟の國より渡りたりける尼して維摩經供養したまへりけるに、御心ち一度にをこたり侍りければ、その經をいみじきものにし給ひけるまゝに維摩會は侍るなり。
-
愚管抄・『愚管抄』律令の整備と藤原不比等・四兄弟〔四十二〕文武。十一年。〔元年丁酉。十五即位。御年廿五。〕諱輕。天武孫。東宮草壁皇子第二子。御母元明天皇ナリ。同藤原宮。后二人。御子一人。大化三年。〔元年戊戌。〕二月爲東宮。知太政官事刑部親王。〔天武第九子。大寶三年正月廿日任。慶雲二年五月七日薨。〕大納言藤原不比等。〔大織冠二男。大寶元年任。〕參議大伴安麻呂。〔參議始自此。〕大化殘一年。无年號三年。大寶三年。〔三月廿一日改元也。元年辛丑。〕年號此後相續不絶。律令ヲ定メラル。官位ニシタガヒテ裝束ヲ定メラル。冠ヲタマヘクルヲトヾメテ位記ヲツクリ給フ。慶雲四年〔元年甲辰。〕五月七日改元。〔四十三〕元明。七年。〔元年ーー。御年六十一。〕諱阿閉。慶雲四年六月十五日受禪。天智第四娘。文武御母。草壁太子女御也。母宗我嬪。〔蘇我山田大臣女。〕大和國平城宮。知太政官事穗積親王。左大臣石上麻呂。右大臣藤原不比等。〔和同元年三月廿一日任。〕和同七年。〔元年戊申。〕正月十一日改元。文武ウセタマヒテ聖武イマダヲサナクヲハシマセバ。マヅ位ニ即七給フ。〔四十四〕元正。九年。〔元年ーー。卅五即位。〕諱氷高。東宮草壁太子御子。〔文武天皇之アチナリ。〕母元明天皇。文武同母也。同平城宮。知太政官事穗積親王。〔靈龜元年七月十三日薨。〕舍人親王。〔淨御原天皇第三子。養老四年八月一日任。〕左右大臣如前。中納言藤原武智麻呂。參議藤原房前。〔此二人淡海公子息等也。〕靈龜二年。〔元年乙卯。〕九月三日改元。此日御即位。養老七年。〔元年丁巳。〕十一月十七日改元。不比等大臣ハ養老四年八月三日薨。〔年六十二。〕諡號淡海公。聖武ノ外祖ニテ。病ニフシ給フヨリ。重ク殊ニモテナサレ給フ。贈太政大臣〔云々〕。〔四十五〕聖武。廿五年。〔元年ーー。廿五即位。〕諱不分明。天璽國排開豐櫻彦天皇〔云々〕。文武太子。和同七年爲東宮。母夫人藤原宮子。〔淡海公不比等女。〕同平城宮。后四人。御子男女六人。知太政官事舍人親王。〔天平七年十一月十四日薨。六十。同廿二日贈太政大臣。天平寶字二年六月追崇道天皇。〕同知太政官事鈴鹿王。〔太政大臣。高市親王三男。天平九年九月任。同十七年九月三日薨。〕左大臣長屋王。〔依謀反被誅畢。遣字合等云々。高市皇子一男也。〕左大臣橘諸兄。〔敏達天皇末孫也。改葛城王爲橘也。〕右大臣武智麻呂。〔天平六年正月十七日任。九年七月廿五日薨。五十八。贈太政大臣。〕中納言豐成。〔武智麻呂一男。中衛大將。〕神龜五年。〔元年甲子。〕二月四日改元。此日即位。天平廿年。〔元年已巳。〕八月五日改元。天平廿一年五十ノ年七月三日位ヲユリサセ給ヒテ御出家。法諱ハ勝滿トヤ。ソノ後八年オハシマス。東大寺ヲ造ラセ給ヒケリ。別帖ニコマカニカケリ。參議房前。〔天平二年任中衛大將。大將之始也。同九年四月十四日薨。五十七。〕此年兄弟四人四家ノ曾祖也。〔武智一男。房前二男。宇合三男。麻呂四男。〕三人ハ參議也。一年ノ中ニ死去。赤瘡發〔七月十三日〕天下。沒者不可勝計〔云々〕。
-
『神皇正統記』巻三 第四十八代 称徳天皇されど、もろこしにも南朝の宋の世に恵琳と云し人、政事にまじらひしを黒衣宰相といひき。梁の世に恵超と云し僧、学士の官になりき。北朝の魏の明元帝の代に法果と云僧、安城公の爵をたまはる。唐の世となりてはあまたきこえき。粛宗の朝に道平と云人、帝と心を一にして安禄山が乱をたひらげし故に、金吾将軍になされにけり。代宗の時、天竺の不空三蔵をたふとび給あまりにや、特進試鴻臚卿をさづけらる。後に開府儀同三司粛国公とす。帰寂ありしかば司空の官をおくらる。則天の朝よりこの女帝の御代まで六十年ばかりにや。両国のこと相似たりとぞ。天下を治給こと五年。五十七歳おましましき。天武・聖武国に大功あり、仏法をもひろめ給しに、皇胤ましまさず。此女帝にてたえ給ぬ。女帝かくれ給しかば、道鏡をば下野の講師になしてながしくだされにき。抑此道鏡は法王の位をさづけられたりし、猶あかずして皇位につかんといふ心ざしありけり。
-
『神皇正統記』巻三 第四十五代 聖武天皇第四十五代、聖武天皇は文武の太子。御母皇太夫人藤原の宮子、淡海公不比等の大臣の女也。豊桜彦の尊と申。をさなくましゝによりて、元明・元正まづ位にゐ給き。甲子年即位、改元。平城宮にまします。此御代大に仏法をあがめ給こと先代にこえたり。東大寺を建立し、金銅十六丈の仏をつくらる。又諸国に国分寺及国分尼寺を立て、国土安穏のために法華・最勝両部の経を講ぜらる。又おほくの高僧他国より来朝す。南天竺の波羅門僧正、林邑の仏哲、唐の鑑真和尚等是也。真言の祖師、中天竺の善無畏三蔵も来給へりしが、密機いまだ熟せずとてかへり給にけりともいへり。此国にも行基菩薩・朗弁僧正など権化人也。天皇・波羅門僧正・行基・朗弁をば四聖とぞ申伝へたる。此御時太宰少弐藤原広継と云人謀叛のきこえあり、追討せらる。祈祷のために天平十二年十月伊勢の神宮に行幸ありき。又左大臣長屋王つみありて誅せらる。又陸奥国より始て黄金をたてまつる。此朝に金ある始なり。国の司の王、賞ありて三位に叙す。