神宮續秘傳問答 ／ 『神宮續秘傳問答』神宮續秘傳問答・火火出見尊の鎮座所と神代講述抄
問曰、瓊々杵尊は外宮東の相殿と也、火火出見尊、葺不合尊は、大神宮にては何の神祉ぞや、又火火出見尊、水府に行給事、秘傳問答に記ても、異國の雜書に云ふ孫思邈水府に行、千金方の中の秘方を傳し事、又浦島子常世鄕に行し小說と云がたし、猶明辨あるべき歟、 答曰、火火出見尊、葺不合尊は、伊勢兩大神宮に御鎭座所記文見當り侍らず、火火出見尊、海宮に行給ふ事は、神詠を考て一島なる事を知れり、秘傳問答を記せし後の考察なり、委細越前國山本氏廣足へ演說せしに、其趣を筆作して神代講述抄と名付、當時梓に刊行せり、披見あるべし、
新字：問曰、瓊々杵尊は外宮東の相殿と也、火火出見尊、葺不合尊は、大神宮にては何の神祉ぞや、又火火出見尊、水府に行給事、秘伝問答に記ても、異国の雑書に云ふ孫思邈水府に行、千金方の中の秘方を伝し事、又浦島子常世郷に行し小説と云がたし、猶明弁あるべき歟、 答曰、火火出見尊、葺不合尊は、伊勢両大神宮に御鎮座所記文見当り侍らず、火火出見尊、海宮に行給ふ事は、神詠を考て一島なる事を知れり、秘伝問答を記せし後の考察なり、委細越前国山本氏広足へ演説せしに、其趣を筆作して神代講述抄と名付、当時梓に刊行せり、披見あるべし、
書き下し
問：瓊々杵尊は外宮の東の相殿だといいます。では火火出見尊・葺不合尊は、大神宮ではどの神社ですか。また火火出見尊が水府に行かれたことを、『秘伝問答』に記しても、異国の雑書にいう孫思邈が水府に行き、『千金方』の中の秘方を伝えたこと、また浦島子が常世郷に行ったという小説と、言わずにおけるでしょうか。さらに明弁があるべきでしょうか。 答：火火出見尊・葺不合尊は、伊勢両大神宮に御鎮座所の記文が見当たりません。火火出見尊が海宮に行かれたことは、神詠を考えて一つの島であることを知りました。『秘伝問答』を記した後の考察です。詳しくは越前国の山本広足に演説したところ、その趣旨を筆録して『神代講述抄』と名付け、今は版木で刊行しています。ご覧になるとよいでしょう。
現代語訳
問：瓊々杵尊は外宮の東の相殿だといいます。火火出見尊・葺不合尊は、大神宮ではどの社にいらっしゃいますか。また火火出見尊が水府に行かれたことは、『秘伝問答』に記しても、外国の雑書にある、孫思邈が水府へ行って『千金方』の秘方を伝えた話や、浦島子が常世の国へ行った物語と同じ類の小話だと言いにくいので、さらに明らかにすべきでしょうか。 答：火火出見尊・葺不合尊は、伊勢の両大神宮に、ご鎮座の場所を記した文が見当たりません。火火出見尊が海宮に行かれたことは、神の詠んだ歌を考えて、一つの島のことだと分かりました。これは『秘伝問答』を記した後の考察です。詳しくは越前国の山本広足に講じたところ、その内容を書きまとめて『神代講述抄』と名付け、今は版木で刊行されています。ご覧ください。
解説
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