伎倆の政は、富を治むるに宜しく、之を以て貧を治むれば則ち労して下困しむ。

伎倆の業は、事能に本づき、其の道は弁にして且つ速やかなり。其の未だ達せざるや、衆人の異とする所と為り、已に達するや、官司の任ずる所と為る。

又国に俗化有り、民に劇易有り。而して人材同じからず、故に政に得失有り。是を以て、

策術の政は、難を治むるに宜し。之を以て平を治むれば則ち奇無し。

其の業為るや、細にして泰ならず、故に治の末為り。

夫れ人材同じからず、能は各異なる有り。自任の能有り、立法使人の能有り、消息弁護の能有り、徳教を以て人に師たるの能、行事使人譴譲の能有り、司察糾摘の能有り、権奇の能有り、威猛の能有り。夫れ能は材より出で、材は量を同じくせず。材能既に殊なれば、政に任ずるも亦異なる。是の故に、自任の能は、清節の材なり、故に朝に在りては、則ち冢宰の任、国の為にしては、則ち矯直の政なり。立法の能は、治家の材なり、故に朝に在りては、則ち司寇の任、国の為にしては、則ち公正の政なり。計策の能は、術家の材なり、故に朝に在りては、則ち三孤の任、国の為にしては、則ち変化の政なり。人事の能は、智意の材なり、故に朝に在りては、則ち冢宰の佐、国の為にしては、則ち諧合の政なり。行事の能は、譴譲の材なり、故に朝に在りては、則ち司寇の佐、国の為にしては、則ち督責の政なり。権奇の能は、伎倆の材なり、故に朝に在りては、則ち司空の任、国の為にしては、則ち芸事の政なり。司察の能は、臧否の材なり、故に朝に在りては、則ち師氏の佐、国の為にしては、則ち刻削の政なり。威猛の能は、豪傑の材なり、故に朝に在りては、則ち将帥の任、国の為にしては、則ち厳厲の政なり。

故に能を量りて官を授くるは、審らかにせざるべからざるなり。