古典を学びたいすべての人に 法人向けワークシート法人向けワークシート

法華経 / 觀世音菩薩普門品第二十五(1)

爾時無盡意菩薩。即從座起。偏袒右肩合掌向佛而作是言。世尊。觀世音菩薩。以何因緣。名觀世音。 佛告無盡意菩薩。善男子。若有無量百千萬億眾生。受諸苦惱。聞是觀世音菩薩。一心稱名。觀世音菩薩。即時觀其音聲。皆得解脫。若有持是觀世音菩薩名者。設入大火。火不能燒。由是菩薩威神力故。若為大水所漂。稱其名號。即得淺處。若有百千萬億眾生。為求金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚、琥珀、真珠等寶。入於大海。假使黑風吹其船舫。飄墮羅剎鬼國。其中若有乃至一人。稱觀世音菩薩名者。是諸人等。皆得解脫羅剎之難。以是因緣。名觀世音。若復有人。臨當被害。稱觀世音菩薩名者。彼所執刀杖。尋段段壞。而得解脫。若三千大千國土。滿中夜叉羅剎。欲來惱人。聞其稱觀世音菩薩名者。是諸惡鬼。尚不能以惡眼視之。況復加害。設復有人。若有罪。若無罪。杻械枷鎖。檢繫其身。稱觀世音菩薩名者。皆悉斷壞。即得解脫。若三千大千國土。滿中怨賊。有一商主。將諸商人。齎持重寶。經過險路。其中一人作是唱言。諸善男子。勿得恐怖。汝等應當一心稱觀世音菩薩名號。是菩薩能以無畏。施於眾生。汝等若稱名者。於此怨賊當得解脫。眾商人聞。俱發聲言。南無觀世音菩薩。稱其名故。即得解脫。

新字:爾時無尽意菩薩。即従座起。偏袒右肩合掌向仏而作是言。世尊。観世音菩薩。以何因縁。名観世音。 仏告無尽意菩薩。善男子。若有無量百千万億衆生。受諸苦悩。聞是観世音菩薩。一心称名。観世音菩薩。即時観其音声。皆得解脱。若有持是観世音菩薩名者。設入大火。火不能焼。由是菩薩威神力故。若為大水所漂。称其名号。即得浅処。若有百千万億衆生。為求金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝。入於大海。仮使黒風吹其船舫。飄堕羅刹鬼国。其中若有乃至一人。称観世音菩薩名者。是諸人等。皆得解脱羅刹之難。以是因縁。名観世音。若復有人。臨当被害。称観世音菩薩名者。彼所執刀杖。尋段段壊。而得解脱。若三千大千国土。満中夜叉羅刹。欲来悩人。聞其称観世音菩薩名者。是諸悪鬼。尚不能以悪眼視之。況復加害。設復有人。若有罪。若無罪。杻械枷鎖。検繋其身。称観世音菩薩名者。皆悉断壊。即得解脱。若三千大千国土。満中怨賊。有一商主。将諸商人。齎持重宝。経過険路。其中一人作是唱言。諸善男子。勿得恐怖。汝等応当一心称観世音菩薩名号。是菩薩能以無畏。施於衆生。汝等若称名者。於此怨賊当得解脱。衆商人聞。倶発声言。南無観世音菩薩。称其名故。即得解脱。

書き下し

その時、無尽意菩薩、即ち座より起ち、偏えに右肩を袒にし、合掌して仏に向かい、この言を作さく、「世尊よ、観世音菩薩は、何の因縁を以て、観世音と名づくるや。」 仏、無尽意菩薩に告げたまわく、「善男子よ、もし無量百千万億の衆生有りて、諸の苦悩を受けんに、この観世音菩薩を聞きて、一心に名を称せば、観世音菩薩は、即時にその音声を観じて、皆解脱を得しめん。もしこの観世音菩薩の名を持つ者有らば、設い大火に入るとも、火も焼くこと能わず。この菩薩の威神力に由るが故なり。もし大水に漂わされんに、その名号を称せば、即ち浅き処を得ん。もし百千万億の衆生有りて、金・銀・瑠璃・硨磲・瑪瑙・珊瑚・琥珀・真珠等の宝を求めんが為に、大海に入らんに、仮使い黒風、その船舫を吹きて、羅刹鬼の国に飄堕せんに、その中にもし乃至一人にても、観世音菩薩の名を称せば、この諸人等、皆羅刹の難を解脱することを得ん。この因縁を以て、観世音と名づく。もしまた人有りて、当に害せられんとするに臨みて、観世音菩薩の名を称せば、かの執る所の刀杖、尋いで段段に壊れて、解脱を得ん。もし三千大千国土に、中に満てる夜叉・羅刹の、来たりて人を悩まさんと欲するも、その観世音菩薩の名を称するを聞かば、この諸の悪鬼、尚お悪眼を以てこれを視ること能わず、況んや復害を加えんや。設い復人有りて、もしは罪有り、もしは罪無く、杻械・枷鎖もて其の身を検繋せんに、観世音菩薩の名を称せば、皆悉く断壊して、即ち解脱を得ん。もし三千大千国土に、中に満てる怨賊あらんに、一りの商主有り、諸の商人を将いて、重宝を齎持し、険路を経過せんに、その中の一人、この唱言を作さく、諸の善男子よ、恐怖すること勿れ。汝等、応当に一心に観世音菩薩の名号を称すべし。この菩薩は能く無畏を以て、衆生に施したもう。汝等もし名を称せば、この怨賊より当に解脱を得べし、と。衆の商人聞きて、倶に声を発して言わく、南無観世音菩薩、と。其の名を称するが故に、即ち解脱を得たり。」

現代語訳

そのとき無尽意菩薩は、座から立ち上がり、右の肩を出し、合掌して仏に向かい、こう申し上げました。「世尊よ、観世音菩薩は、どのような縁で観世音と名づけられたのでしょうか。」 仏は無尽意菩薩に告げられました。「善男子よ、もし無数の衆生がさまざまな苦しみや悩みを受けているとき、この観世音菩薩のことを聞いて、一心にその名を称えるなら、観世音菩薩はただちにその声を観じて、みな苦しみから解き放ちます。観世音菩薩の名を保つ人は、たとえ大火に入っても、火に焼かれません。この菩薩の威神力によるためです。もし大水に流されても、その名を称えれば、すぐに浅い所に着きます。もし百千万億の衆生が、金、銀、瑠璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚、琥珀、真珠などの宝を求めて大海に入り、黒い暴風がその船を吹いて、羅刹の鬼の国に漂い着いたとしても、その中にたった一人でも観世音菩薩の名を称える者がいれば、すべての人が羅刹の難から解放されます。この因縁から観世音と名づけられました。また、まさに殺されようとする人が観世音菩薩の名を称えれば、相手の持つ刀や杖は、たちまち折れ砕けて、解放されます。もし三千大千世界に夜叉や羅刹が満ちていて、人を悩まそうとしても、その人が観世音菩薩の名を称えるのを聞けば、悪鬼たちは悪い眼で見ることさえできません。まして害を加えることはできません。たとえ罪があってもなくても、手かせ、足かせ、首かせ、鎖で身を縛られたとき、観世音菩薩の名を称えれば、みな壊れて解放されます。もし三千大千世界に賊が満ちているとき、一人の商人の長が、商人たちを率いて、貴重な宝を持ち、険しい道を通ろうとしたとします。その中の一人が、こう呼びかけました。みなさん、恐れてはいけません。あなたたちは一心に観世音菩薩の名を称えなさい。この菩薩は恐れのない安心を衆生に与えてくださいます。名を称えれば、この賊から逃れられるでしょう、と。商人たちはそれを聞いて、声をそろえて「南無観世音菩薩」と言いました。その名を称えたので、たちまち解放されました。」

解説

観世音菩薩普門品の冒頭で、無尽意菩薩の問いに答えて、名前の由来と、火難、水難、羅刹、刀杖、悪鬼、枷鎖、賊難などからの救いが説かれます。観世音とは、衆生の音声を観ずる方という意味です。火に焼かれない、刀が壊れるなどの記述は、当時の信仰における救済の表現で、そのまま物理的な保証と読む必要はありません。現代に引きつけるなら、危機のさなかでも、一人が落ち着いて呼びかけ、皆が心を合わせることで恐怖から抜け出す商人たちの場面が示唆的です。施無畏、つまり安心を与えることが、リーダーの重要な役割だと読めます。
『人生の方程式』の表紙

人生を、一行の式にしてみた。

志×積×時×憤÷(1+執)+命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』(PDF)、師導の全機能1か月がセットで700円です。

本の中身を見る

この章句が説くこと

観世音菩薩称名施無畏七難羅刹商主

関連する章句

本2冊(人生の方程式・人生の教科書)+師導1か月=700円本を見る