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法華経 / 觀世音菩薩普門品第二十五(2)

無盡意。觀世音菩薩摩訶薩。威神之力。巍巍如是。若有眾生。多於婬欲。常念恭敬觀世音菩薩。便得離欲。若多瞋恚。常念恭敬觀世音菩薩。便得離瞋。若多愚癡。常念恭敬觀世音菩薩。便得離癡。 無盡意。觀世音菩薩。有如是等大威神力。多所饒益。是故眾生。常應心念。若有女人。設欲求男。禮拜供養觀世音菩薩。便生福德智慧之男。設欲求女。便生端正有相之女。宿植德本。眾人愛敬。 無盡意。觀世音菩薩有如是力。若有眾生恭敬禮拜觀世音菩薩。福不唐捐。是故眾生。皆應受持觀世音菩薩名號。 無盡意。若有人受持六十二億恒河沙菩薩名字。復盡形供養飲食衣服臥具醫藥。於汝意云何。是善男子善女人。功德多不。 無盡意言。甚多。世尊。 佛言。若復有人。受持觀世音菩薩名號。乃至一時禮拜供養。是二人福。正等無異。於百千萬億劫不可窮盡。無盡意。受持觀世音菩薩名號。得如是無量無邊福德之利。 無盡意菩薩白佛言。世尊。觀世音菩薩。云何遊此娑婆世界。云何而為眾生說法。方便之力。其事云何。

新字:無尽意。観世音菩薩摩訶薩。威神之力。巍巍如是。若有衆生。多於婬欲。常念恭敬観世音菩薩。便得離欲。若多瞋恚。常念恭敬観世音菩薩。便得離瞋。若多愚痴。常念恭敬観世音菩薩。便得離痴。 無尽意。観世音菩薩。有如是等大威神力。多所饒益。是故衆生。常応心念。若有女人。設欲求男。礼拝供養観世音菩薩。便生福徳智慧之男。設欲求女。便生端正有相之女。宿植徳本。衆人愛敬。 無尽意。観世音菩薩有如是力。若有衆生恭敬礼拝観世音菩薩。福不唐捐。是故衆生。皆応受持観世音菩薩名号。 無尽意。若有人受持六十二億恒河沙菩薩名字。復尽形供養飲食衣服臥具医薬。於汝意云何。是善男子善女人。功徳多不。 無尽意言。甚多。世尊。 仏言。若復有人。受持観世音菩薩名号。乃至一時礼拝供養。是二人福。正等無異。於百千万億劫不可窮尽。無尽意。受持観世音菩薩名号。得如是無量無辺福徳之利。 無尽意菩薩白仏言。世尊。観世音菩薩。云何遊此娑婆世界。云何而為衆生説法。方便之力。其事云何。

書き下し

無尽意よ、観世音菩薩摩訶薩の威神の力は、巍巍としてかくの如し。もし衆生有りて、婬欲多からんに、常に観世音菩薩を念じ恭敬せば、便ち欲を離るることを得ん。もし瞋恚多からんに、常に観世音菩薩を念じ恭敬せば、便ち瞋を離るることを得ん。もし愚癡多からんに、常に観世音菩薩を念じ恭敬せば、便ち癡を離るることを得ん。 無尽意よ、観世音菩薩は、かくの如き等の大威神力有りて、饒益する所多し。この故に衆生は、常に応に心に念ずべし。もし女人有りて、設い男を求めんと欲せば、観世音菩薩を礼拝し供養せよ。便ち福徳智慧の男を生まん。設い女を求めんと欲せば、便ち端正有相の女を生まん。宿に徳本を植えて、衆人に愛敬せらるべし。 無尽意よ、観世音菩薩には、かくの如き力有り。もし衆生有りて、観世音菩薩を恭敬し礼拝せば、福は唐しく捐てられず。この故に衆生は、皆応に観世音菩薩の名号を受持すべし。 無尽意よ、もし人有りて、六十二億恒河沙の菩薩の名字を受持し、復形を尽くすまで、飲食・衣服・臥具・医薬を供養せんに、汝が意においていかん。この善男子・善女人の功徳は多しや不や。 無尽意の言わく、「甚だ多し、世尊よ。」 仏の言わく、「もし復人有りて、観世音菩薩の名号を受持し、乃至一時にても礼拝し供養せば、この二人の福は、正に等しくして異なること無し。百千万億劫においても窮め尽くすべからず。無尽意よ、観世音菩薩の名号を受持せば、かくの如き無量無辺の福徳の利を得ん。」 無尽意菩薩、仏に白して言さく、「世尊よ、観世音菩薩は、云何が此の娑婆世界に遊びたもうや。云何が衆生のために法を説きたもうや。方便の力、その事云何。」

現代語訳

無尽意よ、観世音菩薩の威神の力は、このように高く大きいのです。もし貪る心の強い衆生が、常に観世音菩薩を念じて敬うなら、その欲から離れることができます。怒りの強い者が、常に観世音菩薩を念じて敬うなら、怒りから離れることができます。愚かさの強い者が、常に観世音菩薩を念じて敬うなら、愚かさから離れることができます。 無尽意よ、観世音菩薩にはこのような大きな威神力があり、与える利益が多いのです。だから衆生は常に心に念じなさい。もし女性が男の子を求めて、観世音菩薩を礼拝し供養するなら、福徳と智慧のある男の子が生まれます。女の子を求めるなら、端正で相の備わった女の子が生まれます。前世から徳の根を植えた子で、多くの人に愛され敬われるでしょう。 無尽意よ、観世音菩薩にはこのような力があります。もし衆生が観世音菩薩を敬い礼拝するなら、その福はむなしく失われません。だから衆生は、みな観世音菩薩の名号を受持しなさい。 無尽意よ、もし人が、六十二億恒河沙もの菩薩の名を受持し、さらに一生のあいだ、飲食、衣服、寝具、医薬を供養し続けたとします。あなたはどう思うか。この善男子や善女人の功徳は多いだろうか、どうか。 無尽意は答えました。「とても多いです、世尊よ。」 仏は言われました。「もし別の人が、観世音菩薩の名号を受持し、ほんの一度でも礼拝し供養するなら、この二人の福は全く等しく、違いがありません。それは百千万億劫のあいだ数えても尽くせません。無尽意よ、観世音菩薩の名号を受持するなら、このような限りない福徳の利益を得ます。」 無尽意菩薩は仏に申し上げました。「世尊よ、観世音菩薩は、どのようにこの娑婆世界を歩まれるのでしょうか。どのように衆生のために法を説かれるのでしょうか。方便の力は、どのようなものでしょうか。」

解説

観世音菩薩への念じによって、貪り、怒り、愚かさの三毒から離れられると説き、さらに子を授かる願いにも触れ、一人の観音の名を受持する功徳が六十二億恒河沙の菩薩の名の受持に等しいと述べます。男女の子を求める記述は、当時の社会通念と生活上の切実な願いを反映したもので、現代の価値観とは異なる点があります。注目したいのは、心の三毒を離れるために、常に何かを念じ敬うという習慣が示されている点です。日々立ち返る拠り所を持つことが、感情の暴走を防ぐ助けになるという読み方は、仕事のストレスにも通じます。
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この章句が説くこと

観世音菩薩貪瞋痴離欲離瞋離痴福不唐捐名号受持無尽意菩薩

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