法華経 ／ 常不輕菩薩品第二十（1）

爾時佛告得大勢菩薩摩訶薩：「汝今當知，若比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、持法華經者，若有惡口、罵詈誹謗，獲大罪報，如前所說，其所得功德，如向所說、眼耳鼻舌身意清淨。得大勢，乃往古昔，過無量無邊不可思議阿僧祇劫，有佛、名威音王如來、應供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。劫名離衰，國名大成。其威音王佛，於彼世中，為天、人、阿修羅、說法，為求聲聞者、說應四諦法，度生老病死，究竟涅槃，為求辟支佛者、說應十二因緣法，為諸菩薩、因阿耨多羅三藐三菩提，說應六波羅蜜法，究竟佛慧。得大勢，是威音王佛、壽四十萬億那由他恒河沙劫，正法住世劫數、如一閻浮提微塵，像法住世劫數、如四天下微塵，其佛饒益眾生已，然後滅度。正法像法滅盡之後，於此國土、復有佛出，亦號威音王如來、應供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。如是次第有二萬億佛，皆同一號。」

新字：爾時仏告得大勢菩薩摩訶薩：「汝今当知，若比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、持法華経者，若有悪口、罵詈誹謗，獲大罪報，如前所説，其所得功徳，如向所説、眼耳鼻舌身意清浄。得大勢，乃往古昔，過無量無辺不可思議阿僧祇劫，有仏、名威音王如来、応供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調御丈夫、天人師、仏、世尊。劫名離衰，国名大成。其威音王仏，於彼世中，為天、人、阿修羅、説法，為求声聞者、説応四諦法，度生老病死，究竟涅槃，為求辟支仏者、説応十二因縁法，為諸菩薩、因阿耨多羅三藐三菩提，説応六波羅蜜法，究竟仏慧。得大勢，是威音王仏、寿四十万億那由他恒河沙劫，正法住世劫数、如一閻浮提微塵，像法住世劫数、如四天下微塵，其仏饒益衆生已，然後滅度。正法像法滅尽之後，於此国土、復有仏出，亦号威音王如来、応供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調御丈夫、天人師、仏、世尊。如是次第有二万億仏，皆同一号。」

書き下し

爾の時、仏、得大勢菩薩摩訶薩に告げたまわく、「汝、今当に知るべし、若しは比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、法華経を持つ者を、若し悪口、罵詈、誹謗すること有らば、大罪報を獲ること、前に説く所の如し。其の得る所の功徳は、向に説く所の如く、眼耳鼻舌身意清浄なり。得大勢、乃往古昔、無量無辺不可思議阿僧祇劫を過ぎて、仏有しき、威音王如来、応供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、仏、世尊と名づく。劫の名は離衰、国の名は大成なり。其の威音王仏、彼の世の中に於いて、天、人、阿修羅の為に法を説きたまう。声聞を求むる者の為には、応ぜる四諦の法を説いて、生老病死を度し、究竟して涅槃せしめ、辟支仏を求むる者の為には、応ぜる十二因縁の法を説き、諸の菩薩の為には、阿耨多羅三藐三菩提に因りて、応ぜる六波羅蜜の法を説いて、仏慧を究竟せしめたもう。得大勢、是の威音王仏は、寿四十万億那由他恒河沙劫、正法の世に住すること劫数は一閻浮提の微塵の如く、像法の世に住すること劫数は四天下の微塵の如し。其の仏、衆生を饒益し已りて、然して後に滅度したもう。正法像法滅尽の後に、此の国土に於いて、復た仏の出ずること有り、亦た威音王如来、応供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、仏、世尊と号す。是くの如く次第に二万億の仏有り、皆な同じ一号なり。」