法華経 ／ 常不輕菩薩品第二十（4）

「得大勢，是常不輕菩薩摩訶薩、供養如是若干諸佛，恭敬、尊重、讚歎、種諸善根，於後復值千萬億佛，亦於諸佛法中、說是經典，功德成就，當得作佛。得大勢，於意云何，爾時常不輕菩薩、豈異人乎，則我身是。若我於宿世、不受持讀誦此經、為他人說者，不能疾得阿耨多羅三藐三菩提，我於先佛所、受持讀誦此經、為人說故，疾得阿耨多羅三藐三菩提。得大勢，彼時四眾、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，以瞋恚意、輕賤我故，二百億劫、常不值佛，不聞法，不見僧，千劫於阿鼻地獄受大苦惱，畢是罪已，復遇常不輕菩薩，教化阿耨多羅三藐三菩提。得大勢，於汝意云何，爾時四眾常輕是菩薩者、豈異人乎，今此會中、跋陀婆羅等五百菩薩，師子月等五百比丘，尼思佛等、五百優婆塞，皆於阿耨多羅三藐三菩提不退轉者是。得大勢，當知是法華經，大饒益諸菩薩摩訶薩，能令至於阿耨多羅三藐三菩提，是故諸菩薩摩訶薩、於如來滅後，常應受持、讀誦、解說、書寫是經。」 爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：

新字：「得大勢，是常不軽菩薩摩訶薩、供養如是若干諸仏，恭敬、尊重、讃嘆、種諸善根，於後復値千万億仏，亦於諸仏法中、説是経典，功徳成就，当得作仏。得大勢，於意云何，爾時常不軽菩薩、豈異人乎，則我身是。若我於宿世、不受持読誦此経、為他人説者，不能疾得阿耨多羅三藐三菩提，我於先仏所、受持読誦此経、為人説故，疾得阿耨多羅三藐三菩提。得大勢，彼時四衆、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，以瞋恚意、軽賤我故，二百億劫、常不値仏，不聞法，不見僧，千劫於阿鼻地獄受大苦悩，畢是罪已，復遇常不軽菩薩，教化阿耨多羅三藐三菩提。得大勢，於汝意云何，爾時四衆常軽是菩薩者、豈異人乎，今此会中、跋陀婆羅等五百菩薩，師子月等五百比丘，尼思仏等、五百優婆塞，皆於阿耨多羅三藐三菩提不退転者是。得大勢，当知是法華経，大饒益諸菩薩摩訶薩，能令至於阿耨多羅三藐三菩提，是故諸菩薩摩訶薩、於如来滅後，常応受持、読誦、解説、書写是経。」 爾時世尊欲重宣此義，而説偈言：

書き下し

「得大勢よ、この常不軽菩薩摩訶薩は、かくの如き若干の諸仏を供養し、恭敬し、尊重し、讃歎し、諸の善根を種え、後に復千万億の仏に値い、亦諸仏の法の中において、この経典を説き、功徳成就して、当に作仏することを得たり。得大勢よ、意においていかん。その時の常不軽菩薩は、あに異人ならんや、則ち我が身これなり。もし我、宿世において、この経を受持し読誦し、他人のために説かざりせば、疾く阿耨多羅三藐三菩提を得ること能わざりしならん。我、先仏の所にして、この経を受持し読誦し、人のために説きしが故に、疾く阿耨多羅三藐三菩提を得たり。得大勢よ、かの時の四衆、比丘・比丘尼・優婆塞・優婆夷は、瞋恚の意を以て、我を軽賤せしが故に、二百億劫、常に仏に値わず、法を聞かず、僧を見ず、千劫、阿鼻地獄において大苦悩を受け、この罪を畢え已りて、復常不軽菩薩に遇い、阿耨多羅三藐三菩提を教化せられたり。得大勢よ、汝が意においていかん。その時の四衆、常にこの菩薩を軽んぜし者は、あに異人ならんや、今この会中の、跋陀婆羅等の五百の菩薩、師子月等の五百の比丘、尼思仏等の五百の優婆塞、皆阿耨多羅三藐三菩提において不退転なる者これなり。得大勢よ、当に知るべし、この法華経は、大いに諸の菩薩摩訶薩を饒益し、能く阿耨多羅三藐三菩提に至らしむ。この故に諸の菩薩摩訶薩は、如来の滅後において、常に応にこの経を受持し、読誦し、解説し、書写すべし。」 その時世尊、重ねてこの義を宣べんと欲して、偈を説いて言わく、