法華経 ／ 如來壽量品第十六（5）

「其諸子中，不失心者，見此良藥，色香俱好，即便服之，病盡除愈。餘失心者，見其父來，雖亦歡喜問訊，求索治病，然與其藥，而不肯服。所以者何。毒氣深入，失本心故，於此好色香藥，而謂不美。父作是念：『此子可愍，為毒所中，心皆顛倒，雖見我喜，求索救療，如是好藥，而不肯服，我今當設方便、令服此藥。』即作是言：『汝等當知，我今衰老，死時已至，是好良藥，今留在此，汝可取服，勿憂不瘥。』作是教已，復至他國，遣使還告：『汝父已死。』是時諸子聞父背喪，心大憂惱，而作是念：『若父在者，慈愍我等，能見救護，今者、捨我遠喪他國。』自惟孤露，無復恃怙，常懷悲感，心遂醒悟，乃知此藥色味香美。即取服之，毒病皆愈。其父聞子悉已得瘥，尋便來歸，咸使見之。」 「諸善男子，於意云何，頗有人，能說此良醫虛妄罪否？」「不也，世尊。」佛言：「我亦如是，成佛已來、無量無邊百千萬億那由他阿僧祇劫，為眾生故，以方便力、言當滅度，亦無有能如法說我虛妄過者。」 爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：

新字：「其諸子中，不失心者，見此良薬，色香倶好，即便服之，病尽除愈。余失心者，見其父来，雖亦歓喜問訊，求索治病，然与其薬，而不肯服。所以者何。毒気深入，失本心故，於此好色香薬，而謂不美。父作是念：『此子可愍，為毒所中，心皆顛倒，雖見我喜，求索救療，如是好薬，而不肯服，我今当設方便、令服此薬。』即作是言：『汝等当知，我今衰老，死時已至，是好良薬，今留在此，汝可取服，勿憂不瘥。』作是教已，復至他国，遣使還告：『汝父已死。』是時諸子聞父背喪，心大憂悩，而作是念：『若父在者，慈愍我等，能見救護，今者、捨我遠喪他国。』自惟孤露，無復恃怙，常懐悲感，心遂醒悟，乃知此薬色味香美。即取服之，毒病皆愈。其父聞子悉已得瘥，尋便来帰，咸使見之。」 「諸善男子，於意云何，頗有人，能説此良医虚妄罪否？」「不也，世尊。」仏言：「我亦如是，成仏已来、無量無辺百千万億那由他阿僧祇劫，為衆生故，以方便力、言当滅度，亦無有能如法説我虚妄過者。」 爾時世尊欲重宣此義，而説偈言：

書き下し

「其の諸子の中に、心を失わざる者は、此の良薬の、色・香俱に好きを見て、即便ち之を服し、病は尽く除き愈ゆ。余の心を失える者は、其の父の来れるを見て、亦た歓喜し問訊して、病を治せんことを求索すと雖も、然も其の薬を与うるに、肯えて服せず。所以は何ん。毒気深く入りて、本心を失えるが故に、此の好き色・香の薬に於いて、而も美からずと謂えり。父は是の念を作さく、『此の子は愍れむべし。毒に中てられて、心皆顛倒せり。我れを見て喜び、救療を求索すと雖も、是の如き好き薬を、而も肯えて服せず。我れ今当に方便を設けて、此の薬を服せしむべし』と。即ち是の言を作す、『汝等は当に知るべし、我れ今衰老して、死する時已に至れり。是の好き良薬を、今留めて此に在く。汝は取りて服すべし。瘥えざらんことを憂うること勿れ』と。是の教えを作し已りて、復た他国に至り、使いを遣わして還りて告げしむ、『汝が父は已に死せり』と。是の時、諸子は父の背喪を聞き、心大いに憂悩して、是の念を作さく、『若し父在さば、我等を慈愍して、能く救護したまわん。今者、我等を捨てて、遠く他国に喪したもう』と。自ら惟うに孤露にして、復た恃怙無しと。常に悲感を懐くに、心遂に醒悟し、乃ち此の薬の色・味・香の美なるを知り、即ち取りて之を服し、毒病は皆愈ゆ。其の父は子の悉く已に瘥ゆるを得たるを聞き、尋いで便ち来り帰りて、咸く之を見せしむ。」 「諸の善男子よ、意に於いて云何。頗る人の、能く此の良医の虚妄の罪を説く有りや否や。」「不なり、世尊よ。」仏の言わく、「我れも亦た是の如し。成仏してより已来、無量無辺百千万億那由他阿僧祇劫なり。衆生の為の故に、方便力を以て、当に滅度すべしと言う。亦た能く法の如く我が虚妄の過を説く者有ること無し。」 爾の時、世尊、重ねて此の義を宣べんと欲して、偈を説いて言わく、