法華経 ／ 從地湧出品第十五（9）

佛昔從釋種、出家近伽耶，坐於菩提樹，爾來尚未久。此諸佛子等，其數不可量，久已行佛道，住於神通力， 善學菩薩道，不染世間法，如蓮華在水，從地而湧出，皆起恭敬心，住於世尊前。是事難思議，云何而可信， 佛得道甚近、所成就甚多，願為除眾疑，如實分別說。譬如少壯人，年始二十五，示人百歲子，發白而面皺， 是等我所生，子亦說是父，父少而子老，舉世所不信。世尊亦如是，得道來甚近。是諸菩薩等，志固無怯弱， 從無量劫來、而行菩薩道，巧於難問答，其心無所畏，忍辱心決定，端正有威德，十方佛所讚，善能分別說， 不樂在人眾，常好在禪定，為求佛道故，於下空中住。我等從佛聞、於此事無疑，願佛為未來，演說令開解。 若有於此經、生疑不信者，即當墮惡道。願今為解說，是無量菩薩，云何於少時、教化令發心，而住不退地。

新字：仏昔従釈種、出家近伽耶，坐於菩提樹，爾来尚未久。此諸仏子等，其数不可量，久已行仏道，住於神通力， 善学菩薩道，不染世間法，如蓮華在水，従地而湧出，皆起恭敬心，住於世尊前。是事難思議，云何而可信， 仏得道甚近、所成就甚多，願為除衆疑，如実分別説。譬如少壮人，年始二十五，示人百歳子，発白而面皺， 是等我所生，子亦説是父，父少而子老，舉世所不信。世尊亦如是，得道来甚近。是諸菩薩等，志固無怯弱， 従無量劫来、而行菩薩道，巧於難問答，其心無所畏，忍辱心決定，端正有威徳，十方仏所讃，善能分別説， 不楽在人衆，常好在禅定，為求仏道故，於下空中住。我等従仏聞、於此事無疑，願仏為未来，演説令開解。 若有於此経、生疑不信者，即当堕悪道。願今為解説，是無量菩薩，云何於少時、教化令発心，而住不退地。

書き下し

仏は昔、釈種より出家して、伽耶に近き、菩提樹に坐したまえり。爾しより来、尚お未だ久しからず。此の諸の仏子等は、其の数量るべからず。久しく已に仏道を行じ、神通力に住す。 善く菩薩の道を学び、世間の法に染まざること、蓮華の水に在るが如し。地より湧出して、皆恭敬の心を起こし、世尊の前に住せり。是の事は思議し難し。云何ぞ信ずべけんや。 仏の得道は甚だ近く、成就したまう所は甚だ多し。願わくは衆の疑いを除くために、実の如く分別して説きたまえ。譬えば少壮の人の、年始めて二十五なるが、人に百歳の子を示すに、髪白くして面皺あり、 是れ等は我が所生なり、子も亦た是れを父と説かんに、父は少くして子は老ゆ。世を挙げて信ぜざる所なり。世尊も亦た是の如し。道を得たまいてより来、甚だ近し。是の諸の菩薩等は、志は固くして怯弱無く、 無量劫より来、菩薩の道を行じ、難問答に巧みにして、其の心に畏るる所無し。忍辱の心は決定し、端正にして威徳有り、十方の仏の讃めたもう所、善く能く分別して説く。 人の衆に在るを楽わず、常に禅定に在るを好む。仏道を求めんが為の故に、下の空の中に住せり。我等は仏より聞きて、此の事に於いて疑い無し。願わくは仏、未来の為に、演説して開解せしめたまえ。 若し此の経に於いて、疑いを生じ信ぜざる者有らば、即ち当に悪道に堕つべし。願わくは今解説したまえ。是の無量の菩薩は、云何ぞ少時に於いて、教化して発心せしめ、不退の地に住せしめたまいしや。