法華経 ／ 安樂行品第十四（10）

智慧光明，如日之照，若於夢中，但見妙事，見諸如來，坐師子座，諸比丘眾，圍繞說法。 又見龍神，阿修羅等，數如恒沙，恭敬合掌，自見其身，而為說法，又見諸佛，身相金色。 放無量光，照於一切，以梵音聲，演說諸法，佛為四眾，說無上法，見身處中，合掌讚佛。 聞法歡喜，而為供養，得陀羅尼，證不退智，佛知其心，深入佛道，即為授記，成最正覺。 汝善男子，當於來世，得無量智，佛之大道，國土嚴淨，廣大無比，亦有四眾，合掌聽法。 又見自身，在山林中，修習善法，證諸實相，深入禪定，見十方佛。 諸佛身金色，百福相莊嚴，聞法為人說，常有是好夢。又夢作國王，捨宮殿眷屬，及上妙五欲，行詣於道場。 在菩提樹下，而處師子座，求道過七日，得諸佛之智。成無上道已，起而轉法輪，為四眾說法，經千萬億劫。 說無漏妙法，度無量眾生，後當入涅槃，如煙盡燈滅。若後惡世中，說是第一法，是人得大利，如上諸功德。

新字：智慧光明，如日之照，若於夢中，但見妙事，見諸如来，坐師子座，諸比丘衆，囲繞説法。 又見竜神，阿修羅等，数如恒沙，恭敬合掌，自見其身，而為説法，又見諸仏，身相金色。 放無量光，照於一切，以梵音声，演説諸法，仏為四衆，説無上法，見身処中，合掌讃仏。 聞法歓喜，而為供養，得陀羅尼，証不退智，仏知其心，深入仏道，即為授記，成最正覚。 汝善男子，当於来世，得無量智，仏之大道，国土厳浄，広大無比，亦有四衆，合掌聴法。 又見自身，在山林中，修習善法，証諸実相，深入禅定，見十方仏。 諸仏身金色，百福相荘厳，聞法為人説，常有是好夢。又夢作国王，捨宮殿眷属，及上妙五欲，行詣於道場。 在菩提樹下，而処師子座，求道過七日，得諸仏之智。成無上道已，起而転法輪，為四衆説法，経千万億劫。 説無漏妙法，度無量衆生，後当入涅槃，如煙尽灯滅。若後悪世中，説是第一法，是人得大利，如上諸功徳。

書き下し

智慧の光明は、日の照らすが如し。若し夢の中に於いて、但だ妙なる事を見ん。諸の如来の、師子座に坐して、諸の比丘衆の、囲繞して法を説くを見ん。 又た竜神・阿修羅等の、数は恒沙の如くなるが、恭敬し合掌するを見、自ら其の身の、為に法を説くを見ん。又た諸仏の、身相金色なるを見る。 無量の光を放ちて、一切を照らし、梵音声を以て、諸法を演説したもう。仏は四衆の為に、無上の法を説きたもう。身の中に処りて、合掌して仏を讃むるを見る。 法を聞きて歓喜し、而も供養を為し、陀羅尼を得、不退の智を証す。仏、其の心の、深く仏道に入れるを知りて、即ち為に授記して、最正覚を成ぜしむ。 「汝、善男子よ、当に来世に於いて、無量の智、仏の大道を得、国土は厳浄にして、広大なること比い無く、亦た四衆有りて、合掌して法を聴かん」と。 又た自ら身の、山林の中に在りて、善法を修習し、諸の実相を証し、深く禅定に入りて、十方の仏を見るを見る。 諸仏の身は金色にして、百福の相もて荘厳したもう。法を聞きて人の為に説かば、常に是の好き夢有らん。又た夢に国王と作り、宮殿・眷属、及び上妙の五欲を捨てて、道場に行き詣る。 菩提樹下に在りて、師子座に処し、道を求むること七日を過ぎて、諸仏の智を得。無上道を成じ已りて、起ちて法輪を転じ、四衆の為に法を説くこと、千万億劫を経ん。 無漏の妙法を説きて、無量の衆生を度し、後に当に涅槃に入ること、煙尽きて灯の滅するが如し。若し後の悪世の中に、是の第一の法を説かば、是の人は大利を得ること、上の如き諸の功徳あらん。