法華経 ／ 提婆達多品第十二（1）

爾時佛告諸菩薩、及天人四眾：「吾於過去無量劫中，求法華經，無有懈倦。於多劫中、常作國王，發願求於無上菩提，心不退轉。為欲滿足六波羅蜜，勤行布施，心無吝惜，象、馬、七珍、國、城、妻、子，奴婢、僕從，頭、目、髓、腦，身、肉、手、足，不惜軀命。時世人民、壽命無量，為於法故，捐捨國位，委政太子，擊鼓宣令、四方求法：『誰能為我說大乘者，吾當終身供給走使。』時有仙人、來白王言：『我有大乘，名妙法蓮華經，若不違我，當為宣說。』王聞仙言，歡喜踴躍，即隨仙人、供給所需，採果、汲水，拾薪、設食，乃至以身而為床座，身心無倦。於時奉事、經於千歲，為於法故，精勤給侍，令無所乏。」 爾時世尊欲重宣此義，而說偈言： 我念過去劫，為求大法故，雖作世國王，不貪五欲樂。捶鐘告四方，誰有大法者，若為我解說，身當為奴僕。 時有阿私仙，來白於大王，我有微妙法，世間所稀有，若能修行者，吾當為汝說。時王聞仙言，心生大喜悅， 即便隨仙人，供給於所需。採薪及果蓏，隨時恭敬與，情存妙法故，身心無懈倦。普為諸眾生，勤求於大法， 亦不為己身、及以五欲樂。故為大國王，勤求獲此法，遂致得成佛，今故為汝說。

新字：爾時仏告諸菩薩、及天人四衆：「吾於過去無量劫中，求法華経，無有懈倦。於多劫中、常作国王，発願求於無上菩提，心不退転。為欲満足六波羅蜜，勤行布施，心無吝惜，象、馬、七珍、国、城、妻、子，奴婢、僕従，頭、目、髄、脳，身、肉、手、足，不惜躯命。時世人民、寿命無量，為於法故，捐捨国位，委政太子，撃鼓宣令、四方求法：『誰能為我説大乗者，吾当終身供給走使。』時有仙人、来白王言：『我有大乗，名妙法蓮華経，若不違我，当為宣説。』王聞仙言，歓喜踴躍，即随仙人、供給所需，採果、汲水，拾薪、設食，乃至以身而為床座，身心無倦。於時奉事、経於千歳，為於法故，精勤給侍，令無所乏。」 爾時世尊欲重宣此義，而説偈言： 我念過去劫，為求大法故，雖作世国王，不貪五欲楽。捶鐘告四方，誰有大法者，若為我解説，身当為奴僕。 時有阿私仙，来白於大王，我有微妙法，世間所稀有，若能修行者，吾当為汝説。時王聞仙言，心生大喜悦， 即便随仙人，供給於所需。採薪及果蓏，随時恭敬与，情存妙法故，身心無懈倦。普為諸衆生，勤求於大法， 亦不為己身、及以五欲楽。故為大国王，勤求獲此法，遂致得成仏，今故為汝説。

書き下し

爾の時、仏、諸の菩薩、及び天人の四衆に告げたまわく、「吾、過去無量劫の中に於いて、法華経を求めて、懈倦有ること無かりき。多劫の中に於いて、常に国王と作り、願を発して無上菩提を求め、心、退転せず。六波羅蜜を満足せんと欲するが為に、勤めて布施を行じ、心に吝惜無く、象・馬・七珍・国・城・妻・子・奴婢・僕従、頭・目・髄・脳、身・肉・手・足をも、躯命を惜しまず。時に世の人民は、寿命無量なりき。法の為の故に、国位を捐捨し、政を太子に委ね、鼓を撃ち令を宣べて、四方に法を求めたり。『誰か能く我が為に大乗を説かん者、吾、当に終身供給し走使すべし。』と。時に仙人有り、来たって王に白して言さく、『我に大乗有り、妙法蓮華経と名づく。若し我に違わずんば、当に為に宣説すべし。』と。王、仙の言を聞いて、歓喜踊躍し、即ち仙人に随って、所需を供給し、果を採り、水を汲み、薪を拾い、食を設け、乃至、身を以て床座と為せども、身心、倦むこと無かりき。時に奉事して千歳を経たり。法の為の故に、精勤して給侍し、乏しき所無からしめき。」 爾の時、世尊、重ねて此の義を宣べんと欲して、偈を説いて言わく、 我、過去劫を念うに、大法を求むるが為の故に、世の国王と作れども、五欲の楽を貪らず。鐘を捶ちて四方に告ぐ、誰か大法有る者ぞ、若し我が為に解説せば、身は当に奴僕と為らん、と。 時に阿私仙有りて、来たって大王に白さく、我に微妙の法有り、世間に稀なる所なり。若し能く修行せば、吾、当に汝が為に説かん、と。時に王、仙の言を聞いて、心に大喜悦を生じ、 即便ち仙人に随って、所需を供給す。薪及び果蓏を採り、時に随って恭敬して与う。情、妙法に存するが故に、身心、懈倦無し。普く諸の衆生の為に、勤めて大法を求め、 亦た己が身、及び五欲の楽の為にせず。故に大国王と為りて、勤め求めて此の法を獲、遂に成仏するを致せり。今、故に汝が為に説く。