法華経 ／ 化城喻品第七（16）

時十六王子，出家作沙彌，皆共請彼佛，演說大乘法。 我等及營從，皆當成佛道，願得如世尊，慧眼第一淨。 佛知童子心，宿世之所行，以無量因緣，種種諸譬喻， 說六波羅蜜，及諸神通事，分別真實法，菩薩所行道， 說是法華經，如恒河沙偈，彼佛說經已，靜室入禪定， 一心一處坐，八萬四千劫，是諸沙彌等，知佛禪未出， 為無量億眾，說佛無上慧，各各坐法座，說是大乘經， 於佛宴寂後，宣揚助法化。一一沙彌等，所度諸眾生， 有六百萬億，恒河沙等眾。彼佛滅度後，是諸聞法者， 在在諸佛土，常與師俱生。是十六沙彌，具足行佛道， 今現在十方，各得成正覺。爾時聞法者，各在諸佛所， 其有住聲聞，漸教以佛道。我在十六數，曾亦為汝說， 是故以方便，引汝趨佛慧。以是本因緣，今說法華經， 令汝入佛道，慎勿懷驚懼。譬如險惡道，迥絕多毒獸， 又復無水草，人所怖畏處。無數千萬眾，欲過此險道， 其路甚曠遠，經五百由旬。時有一導師，強識有智慧， 明了心決定，在險濟眾難。眾人皆疲倦，而白導師言，

新字：時十六王子，出家作沙弥，皆共請彼仏，演説大乗法。 我等及営従，皆当成仏道，願得如世尊，慧眼第一浄。 仏知童子心，宿世之所行，以無量因縁，種種諸譬喩， 説六波羅蜜，及諸神通事，分別真実法，菩薩所行道， 説是法華経，如恒河沙偈，彼仏説経已，静室入禅定， 一心一処坐，八万四千劫，是諸沙弥等，知仏禅未出， 為無量億衆，説仏無上慧，各各坐法座，説是大乗経， 於仏宴寂後，宣揚助法化。一一沙弥等，所度諸衆生， 有六百万億，恒河沙等衆。彼仏滅度後，是諸聞法者， 在在諸仏土，常与師倶生。是十六沙弥，具足行仏道， 今現在十方，各得成正覚。爾時聞法者，各在諸仏所， 其有住声聞，漸教以仏道。我在十六数，曽亦為汝説， 是故以方便，引汝趨仏慧。以是本因縁，今説法華経， 令汝入仏道，慎勿懐驚懼。譬如険悪道，迥絶多毒獣， 又復無水草，人所怖畏処。無数千万衆，欲過此険道， 其路甚曠遠，経五百由旬。時有一導師，強識有智慧， 明了心決定，在険済衆難。衆人皆疲倦，而白導師言，

書き下し

時に十六の王子、出家して沙弥と作り、皆共に彼の仏に請うて、大乗の法を演説せしむ。 我等及び営従、皆当に仏道を成ずべし、願わくは世尊の如く、慧眼第一浄なることを得ん。 仏は童子の心、宿世の行ずる所を知り、無量の因縁、種種の諸の譬喩を以て、 六波羅蜜、及び諸の神通の事を説き、真実の法、菩薩の行ずる所の道を分別し、 是の法華経を説きたもうこと、恒河沙の偈の如し。彼の仏は経を説き已りて、静室に禅定に入りたもう。 一心に一処に坐したもうこと、八万四千劫なり。是の諸の沙弥等、仏の禅の未だ出でざるを知り、 無量億の衆の為に、仏の無上慧を説き、各各法座に坐して、是の大乗経を説く。 仏の宴寂の後に於て、宣揚して法化を助く。一一の沙弥等の、度する所の諸の衆生は、 六百万億にして、恒河沙等の衆なり。彼の仏の滅度の後、是の法を聞きし者は、 在在の諸仏の土に、常に師と与に倶に生ず。是の十六の沙弥、具足して仏道を行じ、 今現に十方に在りて、各正覚を成ずることを得たり。爾の時の聞法の者は、各諸仏の所に在り、 其の声聞に住する有らば、漸く教うるに仏道を以てす。我十六の数に在りて、曽て亦汝が為に説けり、 是の故に方便を以て、汝を引きて仏慧に趣かしむ。是の本の因縁を以て、今法華経を説き、 汝をして仏道に入らしむ、慎みて驚懼を懐くこと勿れ。譬えば険悪の道の、迥かに絶え毒獣多く、 又復水草無く、人の怖畏する所の処なるが如し。無数千万の衆、此の険道を過ぎんと欲す、 其の路は甚だ曠遠にして、五百由旬を経たり。時に一りの導師有り、強識にして智慧有り、 明了にして心決定し、険に在りて衆の難を済う。衆人は皆疲倦して、導師に白して言わく、