保元物語 ／ 『保元物語』重仁親王の出家と為義の追われる旅

さる程に、新院の一の宮重仁親王のおはします所聞えずして、人々承つて、彼方此方尋ね進らする處に、今月十五日女房車に乘つて、朱雀門の前を西へ過ぎさせ給ふを、平判官實俊、見附け奉つて留め申せば、御出家あるべきにて、仁和寺の方樣へ渡らせ給ふとぞ、御供の人申しける。依つて此の由奏聞しければ、素懷を遂げさせ進らすべき由仰せ下されけり。花藏院僧正覺曉、參つて申さるゝ、仔細あつて、中御門東洞院なる所へぞ遷し奉りける。卽ち實俊承つて守護し進らせけり。さる程に六條判官竝に子共尋ね進らすべき由、播磨守に仰せ附けらる。十六日清盛三百餘騎にて、如意山を越えて三井寺を求むれどもなし。東坂本に在る由聞えて、大和莊泉辻といふ所を追捕す。是れは無動寺領なれば、大衆起つて、「寺領を追捕する條無念なり。仔細あらば、山門に相觸れてこそ沙汰を致さめ。左右なく亂入の條狼藉なり。」とて、軍勢に向つて散々に相戰ふ。官軍神威に恐れて引退く閒、大衆勝つに乘つて、清盛が郎等兩三人搦め捕り、又大津東浦を燒き拂ふ。是れは山門領たる上、昨日爲義を船にて東近江へ著けたりとて、爲てけれども、跡形なき虛說なりけり。爲義は直河といふ所より、木工神主が許にかくれ居たりけるが、官軍向ふと聞きて、三河三郎大夫近末といふ者の家に行きて、それより東國へ下らんとしけるが、運や盡きたりけん、忽ちに重病を受けて、心身苦痛せられければ、氏神八幡大菩薩にも離され給ひけりとて、郎等共も落ち失せて、纔に子共の外十八人ばかりぞ殘りける。兎角して馬に勞はり乘せて、蓑浦の方へ行きて船に乘らんとする處に、誰とは知らず、兵三十騎許り追ひ來り討たんとしければ、頼賢以下身命を捨てて、防ぎ戰うて追ひ散らしてけり。其の時殘る兵も行方知らずなりにけり。それより彌頼み少なになりはてて心細きのみならず、判官は重病に煩ひ給ふ、其の上海道も塞がり、關々も堅く守ると聞えければ、中々東國へ下らん事も叶ひ難しとて、又、三郎大夫が家に立歸りて、日暮れしかば山上に上り、其の夜は中堂に通夜して、殊に重病悉除の悲願を憑みて、終夜祈請せられたり。明くれば十七日、西塔の北谷黑谷といふ所に、二十五三昧行ふ所に行きて、出家を遂げ、法名義法房とぞつかれける。月輪房の竪者の許より、墨染の衣裂裟を奉りて、沙彌の形になり給ふ。此の爲義は十四歲にて、叔父美濃前司義綱、其の子美濃三郎義明を討つて、其の時の勸賞に左兵衞尉になされけり。元は陸奧四郎とぞ申しける。十八歲、永久元年四月、清水寺別當の事に就きて、南都の大衆朝家を恨み奉りて國民を催し、春日の神木を先として、栗栖山まで來りたりしを馳せ向つて追ひ返しき。其の勸賞に左衞門尉になる。二十八歲にて檢非違使五位尉になる。日來中御門中納言家成卿に就きて、陸奧守を望み申しけるに、祖父伊豫入道頼義、此の受領に任じて、貞任宗任が亂に依つて、前九年の合戰ありき。八幡太郎義家、又彼の國の守になりて、武衡家衡を攻むるとて、後三年の兵亂ありき。然れば猶意趣殘る國なれば、今爲義陸奧守になりたらましかば、定めて基衡を亡ぼさんといふ志あるべきか。旁不吉の例なりとて、御聽されなかりしかば、爲義「然らば自餘の國守に任じて何かはせん。」とて、今年六十一迄終に受領もせざりける。日來より地下の檢非違使にてありけるが、よしなき新院の御謀叛に興し奉り、年來の本望をも達せずして、出家入道してけるこそ無念なれ。

新字：さる程に、新院の一の宮重仁親王のおはします所聞えずして、人々承つて、彼方此方尋ね進らする処に、今月十五日女房車に乗つて、朱雀門の前を西へ過ぎさせ給ふを、平判官実俊、見附け奉つて留め申せば、御出家あるべきにて、仁和寺の方様へ渡らせ給ふとぞ、御供の人申しける。依つて此の由奏聞しければ、素懐を遂げさせ進らすべき由仰せ下されけり。花蔵院僧正覚暁、参つて申さるゝ、仔細あつて、中御門東洞院なる所へぞ遷し奉りける。即ち実俊承つて守護し進らせけり。さる程に六条判官並に子共尋ね進らすべき由、播磨守に仰せ附けらる。十六日清盛三百余騎にて、如意山を越えて三井寺を求むれどもなし。東坂本に在る由聞えて、大和荘泉辻といふ所を追捕す。是れは無動寺領なれば、大衆起つて、「寺領を追捕する条無念なり。仔細あらば、山門に相触れてこそ沙汰を致さめ。左右なく乱入の条狼藉なり。」とて、軍勢に向つて散々に相戦ふ。官軍神威に恐れて引退く閒、大衆勝つに乗つて、清盛が郎等両三人搦め捕り、又大津東浦を焼き払ふ。是れは山門領たる上、昨日為義を船にて東近江へ著けたりとて、為てけれども、跡形なき虚説なりけり。為義は直河といふ所より、木工神主が許にかくれ居たりけるが、官軍向ふと聞きて、三河三郎大夫近末といふ者の家に行きて、それより東国へ下らんとしけるが、運や尽きたりけん、忽ちに重病を受けて、心身苦痛せられければ、氏神八幡大菩薩にも離され給ひけりとて、郎等共も落ち失せて、纔に子共の外十八人ばかりぞ残りける。兎角して馬に労はり乗せて、蓑浦の方へ行きて船に乗らんとする処に、誰とは知らず、兵三十騎許り追ひ来り討たんとしければ、頼賢以下身命を捨てて、防ぎ戦うて追ひ散らしてけり。其の時残る兵も行方知らずなりにけり。それより弥頼み少なになりはてて心細きのみならず、判官は重病に煩ひ給ふ、其の上海道も塞がり、関々も堅く守ると聞えければ、中々東国へ下らん事も叶ひ難しとて、又、三郎大夫が家に立帰りて、日暮れしかば山上に上り、其の夜は中堂に通夜して、殊に重病悉除の悲願を憑みて、終夜祈請せられたり。明くれば十七日、西塔の北谷黒谷といふ所に、二十五三昧行ふ所に行きて、出家を遂げ、法名義法房とぞつかれける。月輪房の竪者の許より、墨染の衣裂裟を奉りて、沙弥の形になり給ふ。此の為義は十四歳にて、叔父美濃前司義綱、其の子美濃三郎義明を討つて、其の時の勧賞に左兵衛尉になされけり。元は陸奥四郎とぞ申しける。十八歳、永久元年四月、清水寺別当の事に就きて、南都の大衆朝家を恨み奉りて国民を催し、春日の神木を先として、栗栖山まで来りたりしを馳せ向つて追ひ返しき。其の勧賞に左衛門尉になる。二十八歳にて検非違使五位尉になる。日来中御門中納言家成卿に就きて、陸奥守を望み申しけるに、祖父伊予入道頼義、此の受領に任じて、貞任宗任が乱に依つて、前九年の合戦ありき。八幡太郎義家、又彼の国の守になりて、武衡家衡を攻むるとて、後三年の兵乱ありき。然れば猶意趣残る国なれば、今為義陸奥守になりたらましかば、定めて基衡を亡ぼさんといふ志あるべきか。旁不吉の例なりとて、御聴されなかりしかば、為義「然らば自余の国守に任じて何かはせん。」とて、今年六十一迄終に受領もせざりける。日来より地下の検非違使にてありけるが、よしなき新院の御謀叛に興し奉り、年来の本望をも達せずして、出家入道してけるこそ無念なれ。

書き下し

さる程に、新院の一の宮重仁親王のおはします所聞えずして、人々承つて、彼方此方尋ね進らする處に、今月十五日女房車に乘つて、朱雀門の前を西へ過ぎさせ給ふを、平判官實俊、見附け奉つて留め申せば、御出家あるべきにて、仁和寺の方樣へ渡らせ給ふとぞ、御供の人申しける。依つて此の由奏聞しければ、素懷を遂げさせ進らすべき由仰せ下されけり。花藏院僧正覺曉、參つて申さるゝ、仔細あつて、中御門東洞院なる所へぞ遷し奉りける。卽ち實俊承つて守護し進らせけり。さる程に六條判官竝に子共尋ね進らすべき由、播磨守に仰せ附けらる。十六日清盛三百餘騎にて、如意山を越えて三井寺を求むれどもなし。東坂本に在る由聞えて、大和莊泉辻といふ所を追捕す。是れは無動寺領なれば、大衆起つて、「寺領を追捕する條無念なり。仔細あらば、山門に相觸れてこそ沙汰を致さめ。左右なく亂入の條狼藉なり。」とて、軍勢に向つて散々に相戰ふ。官軍神威に恐れて引退く閒、大衆勝つに乘つて、清盛が郎等兩三人搦め捕り、又大津東浦を燒き拂ふ。是れは山門領たる上、昨日爲義を船にて東近江へ著けたりとて、爲てけれども、跡形なき虛說なりけり。爲義は直河といふ所より、木工神主が許にかくれ居たりけるが、官軍向ふと聞きて、三河三郎大夫近末といふ者の家に行きて、それより東國へ下らんとしけるが、運や盡きたりけん、忽ちに重病を受けて、心身苦痛せられければ、氏神八幡大菩薩にも離され給ひけりとて、郎等共も落ち失せて、纔に子共の外十八人ばかりぞ殘りける。兎角して馬に勞はり乘せて、蓑浦の方へ行きて船に乘らんとする處に、誰とは知らず、兵三十騎許り追ひ來り討たんとしければ、頼賢以下身命を捨てて、防ぎ戰うて追ひ散らしてけり。其の時殘る兵も行方知らずなりにけり。それより彌頼み少なになりはてて心細きのみならず、判官は重病に煩ひ給ふ、其の上海道も塞がり、關々も堅く守ると聞えければ、中々東國へ下らん事も叶ひ難しとて、又、三郎大夫が家に立歸りて、日暮れしかば山上に上り、其の夜は中堂に通夜して、殊に重病悉除の悲願を憑みて、終夜祈請せられたり。明くれば十七日、西塔の北谷黑谷といふ所に、二十五三昧行ふ所に行きて、出家を遂げ、法名義法房とぞつかれける。月輪房の竪者の許より、墨染の衣裂裟を奉りて、沙彌の形になり給ふ。此の爲義は十四歲にて、叔父美濃前司義綱、其の子美濃三郎義明を討つて、其の時の勸賞に左兵衞尉になされけり。元は陸奧四郎とぞ申しける。十八歲、永久元年四月、清水寺別當の事に就きて、南都の大衆朝家を恨み奉りて國民を催し、春日の神木を先として、栗栖山まで來りたりしを馳せ向つて追ひ返しき。其の勸賞に左衞門尉になる。二十八歲にて檢非違使五位尉になる。日來中御門中納言家成卿に就きて、陸奧守を望み申しけるに、祖父伊豫入道頼義、此の受領に任じて、貞任宗任が亂に依つて、前九年の合戰ありき。八幡太郎義家、又彼の國の守になりて、武衡家衡を攻むるとて、後三年の兵亂ありき。然れば猶意趣殘る國なれば、今爲義陸奧守になりたらましかば、定めて基衡を亡ぼさんといふ志あるべきか。旁不吉の例なりとて、御聽されなかりしかば、爲義「然らば自餘の國守に任じて何かはせん。」とて、今年六十一迄終に受領もせざりける。日來より地下の檢非違使にてありけるが、よしなき新院の御謀叛に興し奉り、年來の本望をも達せずして、出家入道してけるこそ無念なれ。