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保元物語 / 『保元物語』除目を断る為朝と伊藤兄弟との対峙

白河殿には、斯くとも知召さざりしかば、左大臣殿武者所の親久を召されて、「内裏の樣見て參れ。」と仰せければ、親久卽ち馳せ歸り、「官軍既に寄せ候。」と申しも果てねば、先陣既に馳せ來る。其の時鎭西八郎申しけるは、「爲朝が千度申しつるは爰候々々。」と恚りけれども力及ばず。爲朝を勇ません爲にや、俄に除目行はれて、藏人たるべき由仰せけり。八郎、「是れは何といふ事ぞ。敵既に寄せ來るに、方々の手分をこそせられんずれ、只今の除目物騷なり。人々は何にも成り給へ。爲朝は今日の藏人とよばれても何かせん。只本の鎭西八郎にて候はん。」とぞ申しける。さる程に下野守義朝は、二條を東へ發向す。安藝守清盛も、同じく續きて寄せけるが、明くれば十一日東塞りなる上、朝日に向つて弓引かんこと恐れありとて、三條へ打下り、河原を馳せ渡して、東の堤を上りに北へ向つてぞ歩ませける。下野守は大炊御門河原に、前に馬の驅場を殘して、河より西に東頭に控へたり。新院の御所にも、敵既に西南の河原に鬨波を作つて攻め來れば、爲義以下の武士、各固めたる門々より驅け出でけり。判官が手には、四郎左衞門頼賢と八郎爲朝と、先陣を爭ひて、既に珍事に及ばんとす。頼賢思ひけるは、「今子共の中には、我こそ兄なれば、今日の先陣をば、誰かは驅けん。」といふ。爲朝は又、「恐らくは弓矢取つても、打物取つても我こそあらめ。其の上判官も軍の奉行を仕らせらるゝ上は、我こそあらめ。」と論じけるが、暫く思案して、兄達をも蔑にするえせ者とて、親に不孝せられしが、適勘當赦されたる身の、父の前にて兄と先を論ぜん事、惡しかりなんと思ひければ、「所詮誰々も驅けさせ給へ。強からん所をば、幾度も承つて支へ奉らん。」とぞ申しける。四郎左衞門之を聞きも咎めず、則ち西の川原へ出で向ふ。紺村濃の直垂に、月數といふ鎧の朽葉色の唐綾にて縅したるを著、二十四差したる大中黑の矢、頭高に負ひなし、重藤の弓眞中取つて、桃花毛なる馬に鏡鞍置いてぞ乘つたりける。大炊御門を西へ向つて防ぎけるが、「爰を寄するは源氏か平家か、名乘れ聞かん。かく申すは六條判官爲義が四男、前左衞門尉頼賢。」とぞ名乘りける。河向に答へて曰く、「下野守殿の郎等、相摸國の住人須藤刑部丞俊通が子息瀧口俊綱、先陣を承つて候。」と申せば、「偖は一家の郎等ござんなれ。汝を射るにあらず、大將軍を射るなり。」とて、川越に矢二つ放つ。夜中なれば誰とは知らず、矢面に進んだる者二騎射落されぬ。四郎左衞門も、内兜を射させて引退く。下野守は矢合に郎等を射させて、安からず思はれければ、既に驅けんとしたまへば、鎌田次郎正清轡に取り付いて、「爰は大將軍の驅けさせ給ふ所にて候はず。千騎が百騎、百騎が十騎になりてこそ打ちも出でさせ給はめ。」と申しけれども、猶驅けんとし給ふ閒、歩立の兵八十餘人ありけるを招き寄せて、此の由をいひ含め、大將軍を守護せさせ、正清馬に打乘つて眞先にこそ進みけれ。安藝守は、二條河原の東堤の西に向つて控へたり。其の勢の中より五十騎ばかり、先陣に進んで押寄せたり。「爰を固め給ふは誰人ぞ、名乘らせたまへ。かく申すは安藝守殿の郎等に、伊勢國の住人故市伊藤景綱。」「同じき伊藤五、伊藤六。」とぞ名乘りける。八郎これを聞き、「汝が主の清盛をだに、あはぬ敵と思ふなり。平家は柏原天皇の御末なれども、時代久しくなり下れり。源氏は誰かは知らぬ。淸和天皇より爲朝までは九代なり。六孫王より七代、八幡殿の孫六條判官爲義が八男鎭西八郎爲朝ぞ。景綱ならば引退け。」とぞ宣ひける。

新字:白河殿には、斯くとも知召さざりしかば、左大臣殿武者所の親久を召されて、「内裏の様見て参れ。」と仰せければ、親久即ち馳せ帰り、「官軍既に寄せ候。」と申しも果てねば、先陣既に馳せ来る。其の時鎮西八郎申しけるは、「為朝が千度申しつるは爰候々々。」と恚りけれども力及ばず。為朝を勇ません為にや、俄に除目行はれて、蔵人たるべき由仰せけり。八郎、「是れは何といふ事ぞ。敵既に寄せ来るに、方々の手分をこそせられんずれ、只今の除目物騷なり。人々は何にも成り給へ。為朝は今日の蔵人とよばれても何かせん。只本の鎮西八郎にて候はん。」とぞ申しける。さる程に下野守義朝は、二条を東へ発向す。安芸守清盛も、同じく続きて寄せけるが、明くれば十一日東塞りなる上、朝日に向つて弓引かんこと恐れありとて、三条へ打下り、河原を馳せ渡して、東の堤を上りに北へ向つてぞ歩ませける。下野守は大炊御門河原に、前に馬の駆場を残して、河より西に東頭に控へたり。新院の御所にも、敵既に西南の河原に鬨波を作つて攻め来れば、為義以下の武士、各固めたる門々より駆け出でけり。判官が手には、四郎左衛門頼賢と八郎為朝と、先陣を争ひて、既に珍事に及ばんとす。頼賢思ひけるは、「今子共の中には、我こそ兄なれば、今日の先陣をば、誰かは駆けん。」といふ。為朝は又、「恐らくは弓矢取つても、打物取つても我こそあらめ。其の上判官も軍の奉行を仕らせらるゝ上は、我こそあらめ。」と論じけるが、暫く思案して、兄達をも蔑にするえせ者とて、親に不孝せられしが、適勘当赦されたる身の、父の前にて兄と先を論ぜん事、悪しかりなんと思ひければ、「所詮誰々も駆けさせ給へ。強からん所をば、幾度も承つて支へ奉らん。」とぞ申しける。四郎左衛門之を聞きも咎めず、則ち西の川原へ出で向ふ。紺村濃の直垂に、月数といふ鎧の朽葉色の唐綾にて縅したるを著、二十四差したる大中黒の矢、頭高に負ひなし、重藤の弓真中取つて、桃花毛なる馬に鏡鞍置いてぞ乗つたりける。大炊御門を西へ向つて防ぎけるが、「爰を寄するは源氏か平家か、名乗れ聞かん。かく申すは六条判官為義が四男、前左衛門尉頼賢。」とぞ名乗りける。河向に答へて曰く、「下野守殿の郎等、相摸国の住人須藤刑部丞俊通が子息滝口俊綱、先陣を承つて候。」と申せば、「偖は一家の郎等ござんなれ。汝を射るにあらず、大将軍を射るなり。」とて、川越に矢二つ放つ。夜中なれば誰とは知らず、矢面に進んだる者二騎射落されぬ。四郎左衛門も、内兜を射させて引退く。下野守は矢合に郎等を射させて、安からず思はれければ、既に駆けんとしたまへば、鎌田次郎正清轡に取り付いて、「爰は大将軍の駆けさせ給ふ所にて候はず。千騎が百騎、百騎が十騎になりてこそ打ちも出でさせ給はめ。」と申しけれども、猶駆けんとし給ふ閒、歩立の兵八十余人ありけるを招き寄せて、此の由をいひ含め、大将軍を守護せさせ、正清馬に打乗つて真先にこそ進みけれ。安芸守は、二条河原の東堤の西に向つて控へたり。其の勢の中より五十騎ばかり、先陣に進んで押寄せたり。「爰を固め給ふは誰人ぞ、名乗らせたまへ。かく申すは安芸守殿の郎等に、伊勢国の住人故市伊藤景綱。」「同じき伊藤五、伊藤六。」とぞ名乗りける。八郎これを聞き、「汝が主の清盛をだに、あはぬ敵と思ふなり。平家は柏原天皇の御末なれども、時代久しくなり下れり。源氏は誰かは知らぬ。清和天皇より為朝までは九代なり。六孫王より七代、八幡殿の孫六条判官為義が八男鎮西八郎為朝ぞ。景綱ならば引退け。」とぞ宣ひける。

書き下し

白河殿には、斯くとも知召さざりしかば、左大臣殿武者所の親久を召されて、「内裏の樣見て參れ。」と仰せければ、親久卽ち馳せ歸り、「官軍既に寄せ候。」と申しも果てねば、先陣既に馳せ來る。其の時鎭西八郎申しけるは、「爲朝が千度申しつるは爰候々々。」と恚りけれども力及ばず。爲朝を勇ません爲にや、俄に除目行はれて、藏人たるべき由仰せけり。八郎、「是れは何といふ事ぞ。敵既に寄せ來るに、方々の手分をこそせられんずれ、只今の除目物騷なり。人々は何にも成り給へ。爲朝は今日の藏人とよばれても何かせん。只本の鎭西八郎にて候はん。」とぞ申しける。さる程に下野守義朝は、二條を東へ發向す。安藝守清盛も、同じく續きて寄せけるが、明くれば十一日東塞りなる上、朝日に向つて弓引かんこと恐れありとて、三條へ打下り、河原を馳せ渡して、東の堤を上りに北へ向つてぞ歩ませける。下野守は大炊御門河原に、前に馬の驅場を殘して、河より西に東頭に控へたり。新院の御所にも、敵既に西南の河原に鬨波を作つて攻め來れば、爲義以下の武士、各固めたる門々より驅け出でけり。判官が手には、四郎左衞門頼賢と八郎爲朝と、先陣を爭ひて、既に珍事に及ばんとす。頼賢思ひけるは、「今子共の中には、我こそ兄なれば、今日の先陣をば、誰かは驅けん。」といふ。爲朝は又、「恐らくは弓矢取つても、打物取つても我こそあらめ。其の上判官も軍の奉行を仕らせらるゝ上は、我こそあらめ。」と論じけるが、暫く思案して、兄達をも蔑にするえせ者とて、親に不孝せられしが、適勘當赦されたる身の、父の前にて兄と先を論ぜん事、惡しかりなんと思ひければ、「所詮誰々も驅けさせ給へ。強からん所をば、幾度も承つて支へ奉らん。」とぞ申しける。四郎左衞門之を聞きも咎めず、則ち西の川原へ出で向ふ。紺村濃の直垂に、月數といふ鎧の朽葉色の唐綾にて縅したるを著、二十四差したる大中黑の矢、頭高に負ひなし、重藤の弓眞中取つて、桃花毛なる馬に鏡鞍置いてぞ乘つたりける。大炊御門を西へ向つて防ぎけるが、「爰を寄するは源氏か平家か、名乘れ聞かん。かく申すは六條判官爲義が四男、前左衞門尉頼賢。」とぞ名乘りける。河向に答へて曰く、「下野守殿の郎等、相摸國の住人須藤刑部丞俊通が子息瀧口俊綱、先陣を承つて候。」と申せば、「偖は一家の郎等ござんなれ。汝を射るにあらず、大將軍を射るなり。」とて、川越に矢二つ放つ。夜中なれば誰とは知らず、矢面に進んだる者二騎射落されぬ。四郎左衞門も、内兜を射させて引退く。下野守は矢合に郎等を射させて、安からず思はれければ、既に驅けんとしたまへば、鎌田次郎正清轡に取り付いて、「爰は大將軍の驅けさせ給ふ所にて候はず。千騎が百騎、百騎が十騎になりてこそ打ちも出でさせ給はめ。」と申しけれども、猶驅けんとし給ふ閒、歩立の兵八十餘人ありけるを招き寄せて、此の由をいひ含め、大將軍を守護せさせ、正清馬に打乘つて眞先にこそ進みけれ。安藝守は、二條河原の東堤の西に向つて控へたり。其の勢の中より五十騎ばかり、先陣に進んで押寄せたり。「爰を固め給ふは誰人ぞ、名乘らせたまへ。かく申すは安藝守殿の郎等に、伊勢國の住人故市伊藤景綱。」「同じき伊藤五、伊藤六。」とぞ名乘りける。八郎これを聞き、「汝が主の清盛をだに、あはぬ敵と思ふなり。平家は柏原天皇の御末なれども、時代久しくなり下れり。源氏は誰かは知らぬ。淸和天皇より爲朝までは九代なり。六孫王より七代、八幡殿の孫六條判官爲義が八男鎭西八郎爲朝ぞ。景綱ならば引退け。」とぞ宣ひける。

現代語訳

白河殿では、このようなことになっているとは知らなかったので、左大臣殿(頼長)は武者所の親久を召され、「内裏の様子を見てまいれ。」と仰せられた。親久はすぐに馳せ帰り、「官軍がすでに寄せております。」と言い終わらないうちに、先陣がもう駆け寄せて来た。そのとき鎮西八郎(為朝)は、「為朝が何度も申し上げたのは、まさにこのこと、こういう事態だ。」と憤ったが、もはやどうにもならなかった。為朝を勇み立たせるためであろうか、にわかに除目が行われ、蔵人にするとの仰せがあった。八郎は、「これは何ということか。敵がすでに寄せて来るのに、方々に持ち場を割り振るのこそ先であろうに、ただ今の除目は場違いだ。人々は何にでもなられるがよい。為朝は今日蔵人と呼ばれたところで何になろう。ただもとの鎮西八郎でいたい。」と申した。さて、下野守義朝は二条を東へ向かって出発した。安芸守清盛も同じく続いて寄せたが、夜が明けて十一日は東が塞がりの方角であるうえ、朝日に向かって弓を引くのは恐れ多いとして、三条へ下り、河原を馳せ渡して、東の堤を上りに北へ向かって進ませた。下野守は大炊御門の河原に、前に馬を駆けさせる余地を残して、川より西に、東向きに陣を構えて控えた。新院の御所でも、敵がすでに西南の河原で鬨の声をあげて攻めて来るので、為義以下の武士は、それぞれ固めた門々から駆け出した。判官(為義)の手勢では、四郎左衛門頼賢と八郎為朝とが先陣を争い、すでに騒ぎになりそうになった。頼賢は思った。「今、子供たちのうちでは、私こそ兄であるから、今日の先陣を、ほかの誰が駆けようか。」と言う。為朝もまた、「おそらく弓矢を取っても、打ち物(太刀・長刀)を取っても、私こそ先であろう。そのうえ判官(為義)も軍の奉行をなさっているのだから、私こそ先だ。」と論じたが、しばらく考え、兄たちをもないがしろにする無法者として親に不孝をしてきたのが、このたびようやく勘当を許された身で、父の前で兄と先陣を論ずるのはよくあるまいと思って、「結局のところ、どなたでもお駆けください。手ごわい所は、幾度でも引き受けて支えましょう。」と申した。四郎左衛門はこれを聞き咎めず、すぐに西の河原へ出て向かった。紺村濃の直垂に、月数という鎧の朽葉色の唐綾で縅したのを着て、二十四本差した大中黒の矢を頭高に背負い、重藤の弓を真ん中に取り、桃花毛の馬に鏡鞍を置いて乗っていた。大炊御門を西へ向かって防ぎ、「ここを攻め寄せるのは源氏か平家か、名乗れ聞こう。こう申すは六条判官為義の四男、前の左衛門尉頼賢。」と名乗った。川の向こうから答えて言うには、「下野守殿の郎等、相模国の住人須藤刑部丞俊通の子息、滝口俊綱が先陣を承っております。」と言うので、「それでは一家の郎等であろう。お前を射るのではない、大将軍を射るのだ。」と言って、川越しに矢を二つ放った。夜中なので誰とも分からず、矢面に進んだ者二騎が射落とされた。四郎左衛門も、内兜を射られて引き退いた。下野守は矢合わせで郎等を射られて、不愉快に思われ、すぐにでも駆け出そうとされたところ、鎌田次郎正清が轡に取り付いて、「ここは大将軍が駆けなさる場所ではございません。千騎が百騎、百騎が十騎になってこそ、お打ち出しになるものです。」と申したが、なお駆けようとされるので、徒歩の兵八十余人を招き寄せ、このことを言い含めて大将軍をお守りさせ、正清は馬に乗って真っ先に進み出た。安芸守(清盛)は、二条河原の東の堤の西に向かって控えていた。その勢の中から五十騎ほどが先陣に進んで押し寄せた。「ここを固めなさるのは誰か、名乗られよ。こう申すは安芸守殿の郎等で、伊勢国の住人、古市の伊藤景綱。」「同じく伊藤五、伊藤六。」と名乗った。八郎はこれを聞き、「お前の主の清盛でさえ、相手にならない敵と思っている。平家は柏原天皇の末ではあるが、時代がたって落ちぶれた。源氏は誰もが知っていよう。清和天皇から為朝までは九代である。六孫王から七代、八幡殿の孫、六条判官為義の八男、鎮西八郎為朝である。景綱ならば引き退け。」と言われた。

解説

白河殿では官軍の襲来を知らず、為朝は夜討の進言が退けられたことを悔やみます。そこへ除目で蔵人に任じるという話が出ても、持ち場の割り振りが先だと一蹴します。肩書より役割を求める姿勢です。兄頼賢との先陣争いでは、父の前で争うのはよくないと考え、先を譲って支え役に回りました。続く名乗りの応酬では、為朝は家の由緒を堂々と述べて相手を退けようとします。現代の組織でも、戦いの直前の肩書の配り方は士気を左右します。まず役割を決め、争いは譲って収める姿勢が問われます。
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この章句が説くこと

白河殿為朝除目頼賢先陣争い伊藤景綱

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