保元物語 / 『保元物語』除目を断る為朝と伊藤兄弟との対峙
白河殿には、斯くとも知召さざりしかば、左大臣殿武者所の親久を召されて、「内裏の樣見て參れ。」と仰せければ、親久卽ち馳せ歸り、「官軍既に寄せ候。」と申しも果てねば、先陣既に馳せ來る。其の時鎭西八郎申しけるは、「爲朝が千度申しつるは爰候々々。」と恚りけれども力及ばず。爲朝を勇ません爲にや、俄に除目行はれて、藏人たるべき由仰せけり。八郎、「是れは何といふ事ぞ。敵既に寄せ來るに、方々の手分をこそせられんずれ、只今の除目物騷なり。人々は何にも成り給へ。爲朝は今日の藏人とよばれても何かせん。只本の鎭西八郎にて候はん。」とぞ申しける。さる程に下野守義朝は、二條を東へ發向す。安藝守清盛も、同じく續きて寄せけるが、明くれば十一日東塞りなる上、朝日に向つて弓引かんこと恐れありとて、三條へ打下り、河原を馳せ渡して、東の堤を上りに北へ向つてぞ歩ませける。下野守は大炊御門河原に、前に馬の驅場を殘して、河より西に東頭に控へたり。新院の御所にも、敵既に西南の河原に鬨波を作つて攻め來れば、爲義以下の武士、各固めたる門々より驅け出でけり。判官が手には、四郎左衞門頼賢と八郎爲朝と、先陣を爭ひて、既に珍事に及ばんとす。頼賢思ひけるは、「今子共の中には、我こそ兄なれば、今日の先陣をば、誰かは驅けん。」といふ。爲朝は又、「恐らくは弓矢取つても、打物取つても我こそあらめ。其の上判官も軍の奉行を仕らせらるゝ上は、我こそあらめ。」と論じけるが、暫く思案して、兄達をも蔑にするえせ者とて、親に不孝せられしが、適勘當赦されたる身の、父の前にて兄と先を論ぜん事、惡しかりなんと思ひければ、「所詮誰々も驅けさせ給へ。強からん所をば、幾度も承つて支へ奉らん。」とぞ申しける。四郎左衞門之を聞きも咎めず、則ち西の川原へ出で向ふ。紺村濃の直垂に、月數といふ鎧の朽葉色の唐綾にて縅したるを著、二十四差したる大中黑の矢、頭高に負ひなし、重藤の弓眞中取つて、桃花毛なる馬に鏡鞍置いてぞ乘つたりける。大炊御門を西へ向つて防ぎけるが、「爰を寄するは源氏か平家か、名乘れ聞かん。かく申すは六條判官爲義が四男、前左衞門尉頼賢。」とぞ名乘りける。河向に答へて曰く、「下野守殿の郎等、相摸國の住人須藤刑部丞俊通が子息瀧口俊綱、先陣を承つて候。」と申せば、「偖は一家の郎等ござんなれ。汝を射るにあらず、大將軍を射るなり。」とて、川越に矢二つ放つ。夜中なれば誰とは知らず、矢面に進んだる者二騎射落されぬ。四郎左衞門も、内兜を射させて引退く。下野守は矢合に郎等を射させて、安からず思はれければ、既に驅けんとしたまへば、鎌田次郎正清轡に取り付いて、「爰は大將軍の驅けさせ給ふ所にて候はず。千騎が百騎、百騎が十騎になりてこそ打ちも出でさせ給はめ。」と申しけれども、猶驅けんとし給ふ閒、歩立の兵八十餘人ありけるを招き寄せて、此の由をいひ含め、大將軍を守護せさせ、正清馬に打乘つて眞先にこそ進みけれ。安藝守は、二條河原の東堤の西に向つて控へたり。其の勢の中より五十騎ばかり、先陣に進んで押寄せたり。「爰を固め給ふは誰人ぞ、名乘らせたまへ。かく申すは安藝守殿の郎等に、伊勢國の住人故市伊藤景綱。」「同じき伊藤五、伊藤六。」とぞ名乘りける。八郎これを聞き、「汝が主の清盛をだに、あはぬ敵と思ふなり。平家は柏原天皇の御末なれども、時代久しくなり下れり。源氏は誰かは知らぬ。淸和天皇より爲朝までは九代なり。六孫王より七代、八幡殿の孫六條判官爲義が八男鎭西八郎爲朝ぞ。景綱ならば引退け。」とぞ宣ひける。
新字:白河殿には、斯くとも知召さざりしかば、左大臣殿武者所の親久を召されて、「内裏の様見て参れ。」と仰せければ、親久即ち馳せ帰り、「官軍既に寄せ候。」と申しも果てねば、先陣既に馳せ来る。其の時鎮西八郎申しけるは、「為朝が千度申しつるは爰候々々。」と恚りけれども力及ばず。為朝を勇ません為にや、俄に除目行はれて、蔵人たるべき由仰せけり。八郎、「是れは何といふ事ぞ。敵既に寄せ来るに、方々の手分をこそせられんずれ、只今の除目物騷なり。人々は何にも成り給へ。為朝は今日の蔵人とよばれても何かせん。只本の鎮西八郎にて候はん。」とぞ申しける。さる程に下野守義朝は、二条を東へ発向す。安芸守清盛も、同じく続きて寄せけるが、明くれば十一日東塞りなる上、朝日に向つて弓引かんこと恐れありとて、三条へ打下り、河原を馳せ渡して、東の堤を上りに北へ向つてぞ歩ませける。下野守は大炊御門河原に、前に馬の駆場を残して、河より西に東頭に控へたり。新院の御所にも、敵既に西南の河原に鬨波を作つて攻め来れば、為義以下の武士、各固めたる門々より駆け出でけり。判官が手には、四郎左衛門頼賢と八郎為朝と、先陣を争ひて、既に珍事に及ばんとす。頼賢思ひけるは、「今子共の中には、我こそ兄なれば、今日の先陣をば、誰かは駆けん。」といふ。為朝は又、「恐らくは弓矢取つても、打物取つても我こそあらめ。其の上判官も軍の奉行を仕らせらるゝ上は、我こそあらめ。」と論じけるが、暫く思案して、兄達をも蔑にするえせ者とて、親に不孝せられしが、適勘当赦されたる身の、父の前にて兄と先を論ぜん事、悪しかりなんと思ひければ、「所詮誰々も駆けさせ給へ。強からん所をば、幾度も承つて支へ奉らん。」とぞ申しける。四郎左衛門之を聞きも咎めず、則ち西の川原へ出で向ふ。紺村濃の直垂に、月数といふ鎧の朽葉色の唐綾にて縅したるを著、二十四差したる大中黒の矢、頭高に負ひなし、重藤の弓真中取つて、桃花毛なる馬に鏡鞍置いてぞ乗つたりける。大炊御門を西へ向つて防ぎけるが、「爰を寄するは源氏か平家か、名乗れ聞かん。かく申すは六条判官為義が四男、前左衛門尉頼賢。」とぞ名乗りける。河向に答へて曰く、「下野守殿の郎等、相摸国の住人須藤刑部丞俊通が子息滝口俊綱、先陣を承つて候。」と申せば、「偖は一家の郎等ござんなれ。汝を射るにあらず、大将軍を射るなり。」とて、川越に矢二つ放つ。夜中なれば誰とは知らず、矢面に進んだる者二騎射落されぬ。四郎左衛門も、内兜を射させて引退く。下野守は矢合に郎等を射させて、安からず思はれければ、既に駆けんとしたまへば、鎌田次郎正清轡に取り付いて、「爰は大将軍の駆けさせ給ふ所にて候はず。千騎が百騎、百騎が十騎になりてこそ打ちも出でさせ給はめ。」と申しけれども、猶駆けんとし給ふ閒、歩立の兵八十余人ありけるを招き寄せて、此の由をいひ含め、大将軍を守護せさせ、正清馬に打乗つて真先にこそ進みけれ。安芸守は、二条河原の東堤の西に向つて控へたり。其の勢の中より五十騎ばかり、先陣に進んで押寄せたり。「爰を固め給ふは誰人ぞ、名乗らせたまへ。かく申すは安芸守殿の郎等に、伊勢国の住人故市伊藤景綱。」「同じき伊藤五、伊藤六。」とぞ名乗りける。八郎これを聞き、「汝が主の清盛をだに、あはぬ敵と思ふなり。平家は柏原天皇の御末なれども、時代久しくなり下れり。源氏は誰かは知らぬ。清和天皇より為朝までは九代なり。六孫王より七代、八幡殿の孫六条判官為義が八男鎮西八郎為朝ぞ。景綱ならば引退け。」とぞ宣ひける。
書き下し
白河殿には、斯くとも知召さざりしかば、左大臣殿武者所の親久を召されて、「内裏の樣見て參れ。」と仰せければ、親久卽ち馳せ歸り、「官軍既に寄せ候。」と申しも果てねば、先陣既に馳せ來る。其の時鎭西八郎申しけるは、「爲朝が千度申しつるは爰候々々。」と恚りけれども力及ばず。爲朝を勇ません爲にや、俄に除目行はれて、藏人たるべき由仰せけり。八郎、「是れは何といふ事ぞ。敵既に寄せ來るに、方々の手分をこそせられんずれ、只今の除目物騷なり。人々は何にも成り給へ。爲朝は今日の藏人とよばれても何かせん。只本の鎭西八郎にて候はん。」とぞ申しける。さる程に下野守義朝は、二條を東へ發向す。安藝守清盛も、同じく續きて寄せけるが、明くれば十一日東塞りなる上、朝日に向つて弓引かんこと恐れありとて、三條へ打下り、河原を馳せ渡して、東の堤を上りに北へ向つてぞ歩ませける。下野守は大炊御門河原に、前に馬の驅場を殘して、河より西に東頭に控へたり。新院の御所にも、敵既に西南の河原に鬨波を作つて攻め來れば、爲義以下の武士、各固めたる門々より驅け出でけり。判官が手には、四郎左衞門頼賢と八郎爲朝と、先陣を爭ひて、既に珍事に及ばんとす。頼賢思ひけるは、「今子共の中には、我こそ兄なれば、今日の先陣をば、誰かは驅けん。」といふ。爲朝は又、「恐らくは弓矢取つても、打物取つても我こそあらめ。其の上判官も軍の奉行を仕らせらるゝ上は、我こそあらめ。」と論じけるが、暫く思案して、兄達をも蔑にするえせ者とて、親に不孝せられしが、適勘當赦されたる身の、父の前にて兄と先を論ぜん事、惡しかりなんと思ひければ、「所詮誰々も驅けさせ給へ。強からん所をば、幾度も承つて支へ奉らん。」とぞ申しける。四郎左衞門之を聞きも咎めず、則ち西の川原へ出で向ふ。紺村濃の直垂に、月數といふ鎧の朽葉色の唐綾にて縅したるを著、二十四差したる大中黑の矢、頭高に負ひなし、重藤の弓眞中取つて、桃花毛なる馬に鏡鞍置いてぞ乘つたりける。大炊御門を西へ向つて防ぎけるが、「爰を寄するは源氏か平家か、名乘れ聞かん。かく申すは六條判官爲義が四男、前左衞門尉頼賢。」とぞ名乘りける。河向に答へて曰く、「下野守殿の郎等、相摸國の住人須藤刑部丞俊通が子息瀧口俊綱、先陣を承つて候。」と申せば、「偖は一家の郎等ござんなれ。汝を射るにあらず、大將軍を射るなり。」とて、川越に矢二つ放つ。夜中なれば誰とは知らず、矢面に進んだる者二騎射落されぬ。四郎左衞門も、内兜を射させて引退く。下野守は矢合に郎等を射させて、安からず思はれければ、既に驅けんとしたまへば、鎌田次郎正清轡に取り付いて、「爰は大將軍の驅けさせ給ふ所にて候はず。千騎が百騎、百騎が十騎になりてこそ打ちも出でさせ給はめ。」と申しけれども、猶驅けんとし給ふ閒、歩立の兵八十餘人ありけるを招き寄せて、此の由をいひ含め、大將軍を守護せさせ、正清馬に打乘つて眞先にこそ進みけれ。安藝守は、二條河原の東堤の西に向つて控へたり。其の勢の中より五十騎ばかり、先陣に進んで押寄せたり。「爰を固め給ふは誰人ぞ、名乘らせたまへ。かく申すは安藝守殿の郎等に、伊勢國の住人故市伊藤景綱。」「同じき伊藤五、伊藤六。」とぞ名乘りける。八郎これを聞き、「汝が主の清盛をだに、あはぬ敵と思ふなり。平家は柏原天皇の御末なれども、時代久しくなり下れり。源氏は誰かは知らぬ。淸和天皇より爲朝までは九代なり。六孫王より七代、八幡殿の孫六條判官爲義が八男鎭西八郎爲朝ぞ。景綱ならば引退け。」とぞ宣ひける。
現代語訳
白河殿では、このようなことになっているとは知らなかったので、左大臣殿(頼長)は武者所の親久を召され、「内裏の様子を見てまいれ。」と仰せられた。親久はすぐに馳せ帰り、「官軍がすでに寄せております。」と言い終わらないうちに、先陣がもう駆け寄せて来た。そのとき鎮西八郎(為朝)は、「為朝が何度も申し上げたのは、まさにこのこと、こういう事態だ。」と憤ったが、もはやどうにもならなかった。為朝を勇み立たせるためであろうか、にわかに除目が行われ、蔵人にするとの仰せがあった。八郎は、「これは何ということか。敵がすでに寄せて来るのに、方々に持ち場を割り振るのこそ先であろうに、ただ今の除目は場違いだ。人々は何にでもなられるがよい。為朝は今日蔵人と呼ばれたところで何になろう。ただもとの鎮西八郎でいたい。」と申した。さて、下野守義朝は二条を東へ向かって出発した。安芸守清盛も同じく続いて寄せたが、夜が明けて十一日は東が塞がりの方角であるうえ、朝日に向かって弓を引くのは恐れ多いとして、三条へ下り、河原を馳せ渡して、東の堤を上りに北へ向かって進ませた。下野守は大炊御門の河原に、前に馬を駆けさせる余地を残して、川より西に、東向きに陣を構えて控えた。新院の御所でも、敵がすでに西南の河原で鬨の声をあげて攻めて来るので、為義以下の武士は、それぞれ固めた門々から駆け出した。判官(為義)の手勢では、四郎左衛門頼賢と八郎為朝とが先陣を争い、すでに騒ぎになりそうになった。頼賢は思った。「今、子供たちのうちでは、私こそ兄であるから、今日の先陣を、ほかの誰が駆けようか。」と言う。為朝もまた、「おそらく弓矢を取っても、打ち物(太刀・長刀)を取っても、私こそ先であろう。そのうえ判官(為義)も軍の奉行をなさっているのだから、私こそ先だ。」と論じたが、しばらく考え、兄たちをもないがしろにする無法者として親に不孝をしてきたのが、このたびようやく勘当を許された身で、父の前で兄と先陣を論ずるのはよくあるまいと思って、「結局のところ、どなたでもお駆けください。手ごわい所は、幾度でも引き受けて支えましょう。」と申した。四郎左衛門はこれを聞き咎めず、すぐに西の河原へ出て向かった。紺村濃の直垂に、月数という鎧の朽葉色の唐綾で縅したのを着て、二十四本差した大中黒の矢を頭高に背負い、重藤の弓を真ん中に取り、桃花毛の馬に鏡鞍を置いて乗っていた。大炊御門を西へ向かって防ぎ、「ここを攻め寄せるのは源氏か平家か、名乗れ聞こう。こう申すは六条判官為義の四男、前の左衛門尉頼賢。」と名乗った。川の向こうから答えて言うには、「下野守殿の郎等、相模国の住人須藤刑部丞俊通の子息、滝口俊綱が先陣を承っております。」と言うので、「それでは一家の郎等であろう。お前を射るのではない、大将軍を射るのだ。」と言って、川越しに矢を二つ放った。夜中なので誰とも分からず、矢面に進んだ者二騎が射落とされた。四郎左衛門も、内兜を射られて引き退いた。下野守は矢合わせで郎等を射られて、不愉快に思われ、すぐにでも駆け出そうとされたところ、鎌田次郎正清が轡に取り付いて、「ここは大将軍が駆けなさる場所ではございません。千騎が百騎、百騎が十騎になってこそ、お打ち出しになるものです。」と申したが、なお駆けようとされるので、徒歩の兵八十余人を招き寄せ、このことを言い含めて大将軍をお守りさせ、正清は馬に乗って真っ先に進み出た。安芸守(清盛)は、二条河原の東の堤の西に向かって控えていた。その勢の中から五十騎ほどが先陣に進んで押し寄せた。「ここを固めなさるのは誰か、名乗られよ。こう申すは安芸守殿の郎等で、伊勢国の住人、古市の伊藤景綱。」「同じく伊藤五、伊藤六。」と名乗った。八郎はこれを聞き、「お前の主の清盛でさえ、相手にならない敵と思っている。平家は柏原天皇の末ではあるが、時代がたって落ちぶれた。源氏は誰もが知っていよう。清和天皇から為朝までは九代である。六孫王から七代、八幡殿の孫、六条判官為義の八男、鎮西八郎為朝である。景綱ならば引き退け。」と言われた。
解説

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愚管抄・『愚管抄』義朝の夜討ちの進言と保元合戦の朝内裏ニハ義朝ガ申上ケルハ。イカニカクイツトモナクテサヽヘタル御ハカライハ候ニカ。軍ノ道ハカクハ候ハズ。先タヾチニヨセテ蹴チラシ候テノ上ノコトニ候。爲義ヨリカタ爲朝具シテ既ニ參リ候ニケリ。親ニテ候ヘドモ御方ニカクテ候ヘバ。龍向イ候ハヾ彼等モヒキ候ナンモノヲ。タヾヨセ候ナントカシラヲカキテ申ケルニ。十日一日ニコトキレズ。通憲法師庭ニ候テイカニ〳〵ト申ケルニ。法性寺殿御マヘニヒシト候テ。目ヲシバタヽキテウチミアケ〳〵見テ物モイハレザリケルヲ。實能公能以下是ヲマボリ、テアリケル程ニ。十一日ノ曉サラバトクチイチラシ候ヘトイヽ出サレタリケルニ。下野守義朝ハ悦テ日出シタリケル紅ノ扇ヲハラ〳〵トツカイテ。義朝軍ニアフ事何ク度ニナリ候ヌル。皆朝家ヲオソレテイカナルトガヲカ蒙候ハンズラントムチニ先コタヘテチメレ候キ。クフ追討ノ宣旨カウブリテ只今敵ニアイ候ヌル心ノスヾシサコソ候ハチトテ。安藝守清盛ト手ヲワカチテ三條内裏ヨリ中御門ヘヨセ參リケル。此外ニハ源頼政重成光康ナド候ケリ。ホドヤハアルベキ。ホノ〳〵ニヨセカケタリケルニ。賴賢爲朝勢ズクナニテヒシトサヽヘタリケルニ。義朝ガ一ノ郎等鎌田ノ次郎正清ハ度々カケカヘサレケレドモ。御方ノ勢バカリナクレバヲシマハシテ火カケテケレバ。新院ハ御直衣ニテ御馬ニ奉リテ。御馬ノシリニハ右馬佐ノブザテト云者ノリテ。仁和寺ノ御室五ノ宮ヘワタラセ給ヒケリ。左大臣ハシタ腹卷トカヤキテヲチラレケルヲ。誰ガ矢ニカアリケン顔ニアタリテホツヲヨク射ツラヌカレニケレバ馬ヨリチチニケリ。小家ニカキ入テケリ。コノ日ヤガテ藤氏長者ハ如元ト云宣下有テ。法性寺殿ニカヘシツクラレニケリ。上ノ御サタニテカクナル事ノハジメ也。筑後ノ前司シゲサダト云シ武士ハ土佐源太シゲザヂガ子也。入道シテ八十ニナリシニアイテ侍シカバ。我ガ射テ候シ矢ノマサシクアタリ申テ候トテ。カイナヲカキ出シテ七星ノハヽクロノカク候テ。弓矢ノ冥加一度モフカク候ハズトゾ申シ。サテ悪左府ハ
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保元物語・『保元物語』根井大弥太の突撃と義朝の火攻め常陸國の住人中宮三郎、同國の住人關次郎、村山黨には山口六郎、仙波七郎、轡を雙べて驅け入れば、三町礫紀平次大夫、大矢新三郎以下防ぎけるが、新三郎は、仙波七郎に弓手の肩を切られ、紀平次大夫は、山口六郎に右の腕打落されて引返す。美濃國の住人平野平太、同國の住人吉野太郎と名乘つて驅け入りけるところを、御曹司件の大鏑を以てひようと射たまふが、高紐に弦や堰かれけん、思ふ矢坪に下りつゝ、平野平太が左の臑當を射切られて、馬の太腹彼方へつと射通さるれば、眞逆に倒れたり。甲斐國の住人鹽見五郎も射殺され奉りければ、大將も此等を見たまひて、少し攻めあぐんでぞ思はれける。其の時信濃國の住人根井大彌太、藍摺の直垂に、卯花縅の鎧に星白の兜を著、佐目なる馬に乘つたるが、進み出でて申しけるは「軍に人の討たるゝとて、敵に息を繼がせんには、いつか勝負を決すべき。其の上、我等は餌を求むる鷹の如し、兇徒は鷹に恐るゝ、雉にあらずや。いざや驅けん殿原。」とて、眞先に進めば、續く兵誰々ぞ。同國の住人宇野太郎、望月三郎、諏訪平五、進藤武者、桑原安藤次、安藤三、木曾中太、彌中太、根津神平、志妻小次郎、熊坂四郎を始めとして、二十七騎ぞ驅けたりける。門の中へ攻め入つて、散々に戰ひければ、手取與次、鬼田與三、松浦小次郎も討たれにけり。都て爲朝の憑み思はれたる二十七騎の兵、二十三人討たれて、大署手をぞ負うたりける。寄手も究竟の兵五十三騎討たれて、七十餘人手負ひたり。敵魚鱗に驅け破らんとすれば、御方鶴翼に連なつて射しらまかす、御方陽に開いて圍まんとすれ共、敵陰に閉ぢて圍まれず。黄石公が傳ふる處、呉子孫子が祕する處、互に知つたる道なれば、敵も散らず御方も引かず。されば千騎が十騎になるまでも、果つべき軍とも見えざりけり。兵庫頭頼政の手にも、渡邊黨に省、授、連の源太、競の瀧口を始めとして、東の門へ押寄せて、揉みに揉うで攻め入れば、平馬助忠正、多田藏人大夫頼憲、こゝを先途と防ぎ戰ふ。西の門をば六條判官爲義、張絹の直垂に、薄金といふ緋縅の鎧に、鍬形打つたる兜を著、連錢葦毛なる馬に、白覆輪の鞍置いてぞ乘られたる。五人の子共、前後に立つて驅け出でたる體、あはれ大將軍やとぞ見えたりける。其の外自餘の陣々にも、互に入り亂れて、追ひつ返しつ戰ひけれども、いまだ勝負ぞなかりける。其の時義朝使者を内裏に進らせて「夜中に勝負を決せんと、揉みに揉うで攻め候へ共、敵も堅く防ぎて破りがたく候。今は火をかけざらん外は、利あるべしとも覺え候はず。但し法勝寺なども風下にて候へば、伽藍の滅亡にや及び候はんずらん。其の段敕定に隨ふべし。」と申し上げられたりしかば、少納言入道承つて、「義朝誠に神妙なり。但し君の君にて渡らせ給はば、法勝寺程の伽藍をば卽時に建立せらるべし、努々それに恐るべからず。唯急速に兇徒誅戮の謀を廻らすべし。」と仰せ下されければ、御所より西なる藤中納言家成卿の宿所に火をかけしかば、西風烈しき折節にてはあり、卽ち院の御所へ猛火騷しく吹き懸けたれば、院中の上臈女房、乳母、童は方角を失うて、呼ばはり叫んで迷ひあへるに、武士も是れが足手纏ひにて、進退更に自在ならず。落ち行く人の有樣は、峯の嵐に誘はるる冬の木の葉に異ならず。
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保元物語・『保元物語』為朝の夜討の献策と頼長の却下左府卽ち、「合戰の趣計らひ申せ。」と宣ひければ、畏まつて、「爲朝久しく鎭西に居住仕つて、九國の者共從へ候に付いて、大小の合戰數を知らず。中にも折角の合戰二十餘箇度なり。或は敵に圍まれて強陣を破り、或は城を攻めて敵を亡ぼすにも、皆利を得る事夜討に如く事侍らず。然れば、唯今高松殿に押寄せ、三方に火を懸け、一方にて支へ候はんに、火を遁れん者は矢を免るべからず、矢を恐れん者は、火を遁るべからず。主上の御方心にくも候はず。但し兄にて候義朝などこそ騷け出でんずらめ。それも眞中指して射通し候ひなん。まして清盛などがへろ〳〵矢、何程の事か候べき。鎧の袖にて拂ひ、蹴散らして捨てなん。行幸他所へ成らば、御免を蒙つて、御供の者、少々射んずる程ならば、定めて駕輿丁も御輿を捨て逃げ去り候はんずらん。其の時爲朝參り向ひ、行幸を此の御所へ成し奉り、君を御位に卽け進らせんこと、掌を返す如くに候べし。主上を迎へ進らせん事、爲朝矢二つ三つ放さんずるばかりにて、未だ天の明けざらん前に勝負を決せん條、何の疑ひか候べき。」と、憚る所もなく申したりければ、左府、「爲朝が申す樣以ての外の荒儀なり。年の若きが致す所か。夜討などいふ事、汝等が同士軍、十騎二十騎の私事なり。さすが主上上皇の御國爭ひに、源平數を盡して、兩方にあつて勝負を決せんに、無下に然るべからず。其の上南都の衆徒を召さるゝ事あり。興福寺の信實、玄實等、吉野十津河の指矢三町、遠矢八町といふ者共を召具して、千餘騎にて參るが、今夜は宇治に著き、富家殿の見參に入り、曉此處へ參るべし。彼等を待ち調へて合戰をば致すべし。又明日院司の公卿殿上人を催さんに、參らざる者どもをば死罪に行ふべし。首を刎ぬる事兩三人に及ばば、殘りはなどか參らざるべき。」と仰せられければ、爲朝上には承伏申して、御前を罷り立ちてつぶやきけるは、「和漢の先蹤朝廷の禮節には似も似ぬ事なれば、合戰の道をば、武士にこそ任せらるべきに、道にもあらぬ御計らひ如何あらん。義朝は武畧の奧義を極めたる者なれば、定めて今夜寄せんとぞ仕り候らん。明日までも延べばこそ、吉野法師も奈良の大衆も入るべけれ。只今押寄せて風上に火を懸けたらんには、戰ふとも爭でか利あらんや。敵勝つに乘る程ならば、誰か一人安穩なるべき。口惜しき事かな。」とぞ申しける。
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保元物語・『保元物語』為朝の鏑矢と実盛・家忠の高名是れをも事ともせず、われ先にと驅ける中に、相摸國の住人大庭平太景義、同じき三郎景親、眞前に進んで申しけるは「八幡殿、後三年の合戰に、出羽國金澤城を攻めたまひし時、十六歲にして軍の眞前驅け、鳥海三郎に左の眼を兜の鉢付の板に射付けられながら答の矢を射返して、其の敵を取りし鎌倉權五郎景政が末葉大庭平太景義、同じき三郎景親。」とぞ名乘つたる。御曹司これを聞き給ひ、西國の者共には、皆手なみの程を見せたれども、東國の兵には今日始めの軍なり。征矢をば度々射たりしが、鏑矢にて射ばやと思ひて、目九つ指したる鏑の、めはしらには角を立て、風返し厚くくらせて、金卷に朱差したるが、普通の蟇目ほどなるに、手先六寸鏑を立てて、前一寸にはみねにも刃をぞ附けたりける。鏑より上十五束ありけるを取つて番ひ、ぐさと引いて發されたれば、御所中に響いて長鳴し、五六段許りに控へたる、大庭平太が左の膝を、片手切りにふつと射切り、馬の太腹かけず通れば、鏑は碎けて散りにけり。馬は屛風を倒す如く、がばと倒るれば、主は前へぞあまされける。敵に首を取られじと、弟の三郎馬より飛び下り、兄を肩に引懸けて四五町許りぞ引いたりける。武藏國の住人豐嶋四郎も、須藤九郎に弓手の太股を射させ、安房國の住人丸太郎も、鬼田與三に脇立射させて引退く。中條新五、新六、成田太郎、箱田次郎、奈良三郎、岩上太郎、別府次郎、玉井三郎以下入れ替へ〳〵攻め戰ふ。おの〳〵分捕し、皆手負うて引退く處に、黑革緘の鎧、高角打つたる兜を著、糟毛なる馬に乘つて驅け出でたり。海老名源八馳せ合うて戰ひけるが、草摺の外れを射させてひるむ所を、齋藤別當透閒もなく驅け寄せたれば、惡七別當太刀を拔いて、齋藤が兜の鉢を丁と打つ。うたれながら實盛、内兜へ切先上りに打込みければ、過たず惡七別當が首は前にぞ落ちたりける。實盛此の首を取つて、太刀の先に貫き指し擧げて、「利仁將軍九代の後胤、武藏國の住人、齋藤別當實盛、生年三十一、軍をばかくこそすれ。我と思はん人々は、寄り合へや〳〵。」とぞ呼ばはりける。金子十郎は、滋目結の直垂に、搗繩目の鎧著て、鹿毛なる馬に黑鞍置いて乘つたるが、矢種は皆射盡して、太刀を拔いて眞向にあて、「武藏國の住人金子十郎家忠十九歲、軍は今日ぞ始めなる。御曹司の御内に、我と思はん兵は、出であへや。」とぞ名乘つたる。八郎宣ひけるは「惡い剛の者かな、我が矢頃に寄つて控へたり。只一矢に射落さんと思へども、餘りに優しければ、誰かある、あれ提げてまゐれ。一目見ん。」とありしかば、木蘭地の直垂に、紫革の腹卷著、栗毛なる馬に乘り、「高閒四郎。」と名乘つて、押雙べて組んで落つ。高閒は、兄弟共に聞ゆる大力なるを、家忠上になつて、押へて首をかかんとする處に、高閒三郎落ち重なつて、弟を討たせじと、金子が兜を引仰け、首をかんとしけるを、下なる敵の左右の手を膝にて敷きつめ、上なる敵の弓手の草摺引揚げ寄り返して、柄も拳も徹れ〳〵と三刀指してひるむところに、下なる敵の首を取り、太刀の先に差揚げて、「此の頃鬼神と聞え給ふ、筑紫の御曹司の御前にて、高閒四郎兄弟をば、家忠討取つたり。」とぞ呼ばはりける。家末之を見て安からず思ひければ、射落さんとて追懸けける處を、八郎、「いかに首藤、あたら兵を助けておけ。今度の軍に打勝ちなば、爲朝が郎等にせんずるぞ。」とこそ宣ひけれ。金子餘りに剛なれば、軍神にや守られけん、又なき高名仕り、極めて不思議の命助かりて、大將までぞ譽められける。