保元物語 / 『保元物語』根井大弥太の突撃と義朝の火攻め
常陸國の住人中宮三郎、同國の住人關次郎、村山黨には山口六郎、仙波七郎、轡を雙べて驅け入れば、三町礫紀平次大夫、大矢新三郎以下防ぎけるが、新三郎は、仙波七郎に弓手の肩を切られ、紀平次大夫は、山口六郎に右の腕打落されて引返す。美濃國の住人平野平太、同國の住人吉野太郎と名乘つて驅け入りけるところを、御曹司件の大鏑を以てひようと射たまふが、高紐に弦や堰かれけん、思ふ矢坪に下りつゝ、平野平太が左の臑當を射切られて、馬の太腹彼方へつと射通さるれば、眞逆に倒れたり。甲斐國の住人鹽見五郎も射殺され奉りければ、大將も此等を見たまひて、少し攻めあぐんでぞ思はれける。其の時信濃國の住人根井大彌太、藍摺の直垂に、卯花縅の鎧に星白の兜を著、佐目なる馬に乘つたるが、進み出でて申しけるは「軍に人の討たるゝとて、敵に息を繼がせんには、いつか勝負を決すべき。其の上、我等は餌を求むる鷹の如し、兇徒は鷹に恐るゝ、雉にあらずや。いざや驅けん殿原。」とて、眞先に進めば、續く兵誰々ぞ。同國の住人宇野太郎、望月三郎、諏訪平五、進藤武者、桑原安藤次、安藤三、木曾中太、彌中太、根津神平、志妻小次郎、熊坂四郎を始めとして、二十七騎ぞ驅けたりける。門の中へ攻め入つて、散々に戰ひければ、手取與次、鬼田與三、松浦小次郎も討たれにけり。都て爲朝の憑み思はれたる二十七騎の兵、二十三人討たれて、大署手をぞ負うたりける。寄手も究竟の兵五十三騎討たれて、七十餘人手負ひたり。敵魚鱗に驅け破らんとすれば、御方鶴翼に連なつて射しらまかす、御方陽に開いて圍まんとすれ共、敵陰に閉ぢて圍まれず。黄石公が傳ふる處、呉子孫子が祕する處、互に知つたる道なれば、敵も散らず御方も引かず。されば千騎が十騎になるまでも、果つべき軍とも見えざりけり。兵庫頭頼政の手にも、渡邊黨に省、授、連の源太、競の瀧口を始めとして、東の門へ押寄せて、揉みに揉うで攻め入れば、平馬助忠正、多田藏人大夫頼憲、こゝを先途と防ぎ戰ふ。西の門をば六條判官爲義、張絹の直垂に、薄金といふ緋縅の鎧に、鍬形打つたる兜を著、連錢葦毛なる馬に、白覆輪の鞍置いてぞ乘られたる。五人の子共、前後に立つて驅け出でたる體、あはれ大將軍やとぞ見えたりける。其の外自餘の陣々にも、互に入り亂れて、追ひつ返しつ戰ひけれども、いまだ勝負ぞなかりける。其の時義朝使者を内裏に進らせて「夜中に勝負を決せんと、揉みに揉うで攻め候へ共、敵も堅く防ぎて破りがたく候。今は火をかけざらん外は、利あるべしとも覺え候はず。但し法勝寺なども風下にて候へば、伽藍の滅亡にや及び候はんずらん。其の段敕定に隨ふべし。」と申し上げられたりしかば、少納言入道承つて、「義朝誠に神妙なり。但し君の君にて渡らせ給はば、法勝寺程の伽藍をば卽時に建立せらるべし、努々それに恐るべからず。唯急速に兇徒誅戮の謀を廻らすべし。」と仰せ下されければ、御所より西なる藤中納言家成卿の宿所に火をかけしかば、西風烈しき折節にてはあり、卽ち院の御所へ猛火騷しく吹き懸けたれば、院中の上臈女房、乳母、童は方角を失うて、呼ばはり叫んで迷ひあへるに、武士も是れが足手纏ひにて、進退更に自在ならず。落ち行く人の有樣は、峯の嵐に誘はるる冬の木の葉に異ならず。
新字:常陸国の住人中宮三郎、同国の住人関次郎、村山党には山口六郎、仙波七郎、轡を双べて駆け入れば、三町礫紀平次大夫、大矢新三郎以下防ぎけるが、新三郎は、仙波七郎に弓手の肩を切られ、紀平次大夫は、山口六郎に右の腕打落されて引返す。美濃国の住人平野平太、同国の住人吉野太郎と名乗つて駆け入りけるところを、御曹司件の大鏑を以てひようと射たまふが、高紐に弦や堰かれけん、思ふ矢坪に下りつゝ、平野平太が左の臑当を射切られて、馬の太腹彼方へつと射通さるれば、真逆に倒れたり。甲斐国の住人塩見五郎も射殺され奉りければ、大将も此等を見たまひて、少し攻めあぐんでぞ思はれける。其の時信濃国の住人根井大弥太、藍摺の直垂に、卯花縅の鎧に星白の兜を著、佐目なる馬に乗つたるが、進み出でて申しけるは「軍に人の討たるゝとて、敵に息を継がせんには、いつか勝負を決すべき。其の上、我等は餌を求むる鷹の如し、兇徒は鷹に恐るゝ、雉にあらずや。いざや駆けん殿原。」とて、真先に進めば、続く兵誰々ぞ。同国の住人宇野太郎、望月三郎、諏訪平五、進藤武者、桑原安藤次、安藤三、木曽中太、弥中太、根津神平、志妻小次郎、熊坂四郎を始めとして、二十七騎ぞ駆けたりける。門の中へ攻め入つて、散々に戦ひければ、手取与次、鬼田与三、松浦小次郎も討たれにけり。都て為朝の憑み思はれたる二十七騎の兵、二十三人討たれて、大署手をぞ負うたりける。寄手も究竟の兵五十三騎討たれて、七十余人手負ひたり。敵魚鱗に駆け破らんとすれば、御方鶴翼に連なつて射しらまかす、御方陽に開いて囲まんとすれ共、敵陰に閉ぢて囲まれず。黄石公が伝ふる処、呉子孫子が秘する処、互に知つたる道なれば、敵も散らず御方も引かず。されば千騎が十騎になるまでも、果つべき軍とも見えざりけり。兵庫頭頼政の手にも、渡辺党に省、授、連の源太、競の滝口を始めとして、東の門へ押寄せて、揉みに揉うで攻め入れば、平馬助忠正、多田蔵人大夫頼憲、こゝを先途と防ぎ戦ふ。西の門をば六条判官為義、張絹の直垂に、薄金といふ緋縅の鎧に、鍬形打つたる兜を著、連銭葦毛なる馬に、白覆輪の鞍置いてぞ乗られたる。五人の子共、前後に立つて駆け出でたる体、あはれ大将軍やとぞ見えたりける。其の外自余の陣々にも、互に入り乱れて、追ひつ返しつ戦ひけれども、いまだ勝負ぞなかりける。其の時義朝使者を内裏に進らせて「夜中に勝負を決せんと、揉みに揉うで攻め候へ共、敵も堅く防ぎて破りがたく候。今は火をかけざらん外は、利あるべしとも覚え候はず。但し法勝寺なども風下にて候へば、伽藍の滅亡にや及び候はんずらん。其の段勅定に随ふべし。」と申し上げられたりしかば、少納言入道承つて、「義朝誠に神妙なり。但し君の君にて渡らせ給はば、法勝寺程の伽藍をば即時に建立せらるべし、努々それに恐るべからず。唯急速に兇徒誅戮の謀を廻らすべし。」と仰せ下されければ、御所より西なる藤中納言家成卿の宿所に火をかけしかば、西風烈しき折節にてはあり、即ち院の御所へ猛火騷しく吹き懸けたれば、院中の上臈女房、乳母、童は方角を失うて、呼ばはり叫んで迷ひあへるに、武士も是れが足手纏ひにて、進退更に自在ならず。落ち行く人の有様は、峯の嵐に誘はるる冬の木の葉に異ならず。
書き下し
常陸國の住人中宮三郎、同國の住人關次郎、村山黨には山口六郎、仙波七郎、轡を雙べて驅け入れば、三町礫紀平次大夫、大矢新三郎以下防ぎけるが、新三郎は、仙波七郎に弓手の肩を切られ、紀平次大夫は、山口六郎に右の腕打落されて引返す。美濃國の住人平野平太、同國の住人吉野太郎と名乘つて驅け入りけるところを、御曹司件の大鏑を以てひようと射たまふが、高紐に弦や堰かれけん、思ふ矢坪に下りつゝ、平野平太が左の臑當を射切られて、馬の太腹彼方へつと射通さるれば、眞逆に倒れたり。甲斐國の住人鹽見五郎も射殺され奉りければ、大將も此等を見たまひて、少し攻めあぐんでぞ思はれける。其の時信濃國の住人根井大彌太、藍摺の直垂に、卯花縅の鎧に星白の兜を著、佐目なる馬に乘つたるが、進み出でて申しけるは「軍に人の討たるゝとて、敵に息を繼がせんには、いつか勝負を決すべき。其の上、我等は餌を求むる鷹の如し、兇徒は鷹に恐るゝ、雉にあらずや。いざや驅けん殿原。」とて、眞先に進めば、續く兵誰々ぞ。同國の住人宇野太郎、望月三郎、諏訪平五、進藤武者、桑原安藤次、安藤三、木曾中太、彌中太、根津神平、志妻小次郎、熊坂四郎を始めとして、二十七騎ぞ驅けたりける。門の中へ攻め入つて、散々に戰ひければ、手取與次、鬼田與三、松浦小次郎も討たれにけり。都て爲朝の憑み思はれたる二十七騎の兵、二十三人討たれて、大署手をぞ負うたりける。寄手も究竟の兵五十三騎討たれて、七十餘人手負ひたり。敵魚鱗に驅け破らんとすれば、御方鶴翼に連なつて射しらまかす、御方陽に開いて圍まんとすれ共、敵陰に閉ぢて圍まれず。黄石公が傳ふる處、呉子孫子が祕する處、互に知つたる道なれば、敵も散らず御方も引かず。されば千騎が十騎になるまでも、果つべき軍とも見えざりけり。兵庫頭頼政の手にも、渡邊黨に省、授、連の源太、競の瀧口を始めとして、東の門へ押寄せて、揉みに揉うで攻め入れば、平馬助忠正、多田藏人大夫頼憲、こゝを先途と防ぎ戰ふ。西の門をば六條判官爲義、張絹の直垂に、薄金といふ緋縅の鎧に、鍬形打つたる兜を著、連錢葦毛なる馬に、白覆輪の鞍置いてぞ乘られたる。五人の子共、前後に立つて驅け出でたる體、あはれ大將軍やとぞ見えたりける。其の外自餘の陣々にも、互に入り亂れて、追ひつ返しつ戰ひけれども、いまだ勝負ぞなかりける。其の時義朝使者を内裏に進らせて「夜中に勝負を決せんと、揉みに揉うで攻め候へ共、敵も堅く防ぎて破りがたく候。今は火をかけざらん外は、利あるべしとも覺え候はず。但し法勝寺なども風下にて候へば、伽藍の滅亡にや及び候はんずらん。其の段敕定に隨ふべし。」と申し上げられたりしかば、少納言入道承つて、「義朝誠に神妙なり。但し君の君にて渡らせ給はば、法勝寺程の伽藍をば卽時に建立せらるべし、努々それに恐るべからず。唯急速に兇徒誅戮の謀を廻らすべし。」と仰せ下されければ、御所より西なる藤中納言家成卿の宿所に火をかけしかば、西風烈しき折節にてはあり、卽ち院の御所へ猛火騷しく吹き懸けたれば、院中の上臈女房、乳母、童は方角を失うて、呼ばはり叫んで迷ひあへるに、武士も是れが足手纏ひにて、進退更に自在ならず。落ち行く人の有樣は、峯の嵐に誘はるる冬の木の葉に異ならず。
現代語訳
常陸国の住人中宮三郎、同国の住人関次郎、村山党では山口六郎、仙波七郎が、轡を並べて駆け入ると、三町礫の紀平次大夫、大矢新三郎以下が防いだが、新三郎は仙波七郎に左の肩を切られ、紀平次大夫は山口六郎に右の腕を打ち落とされて引き返した。美濃国の住人平野平太、同国の住人吉野太郎と名乗って駆け入ったところを、御曹司は例の大鏑でひょうとお射ちになったが、高紐に弦が当たって引っ掛かったのだろうか、思う矢壺に下りつつ、平野平太の左の臑当を射切られ、馬の太腹を向こうへさっと射通されたので、真っ逆さまに倒れた。甲斐国の住人塩見五郎も射殺されたので、大将も、これらをご覧になり、少し攻めあぐんで思われた。そのとき信濃国の住人根井大弥太が、藍摺の直垂に、卯花縅の鎧に、星白の兜を着て、佐目毛の馬に乗って、進み出て申した。「戦に人が討たれるからといって、敵に息をつがせていては、いつ勝負を決することができよう。そのうえ、我らは餌を求める鷹のようなもの、凶徒は鷹を恐れる雉ではないか。さあ駆けよう、殿ばら。」と真っ先に進むと、続く兵は誰々か。同国の住人宇野太郎、望月三郎、諏訪平五、進藤武者、桑原安藤次、安藤三、木曾中太、弥中太、根津神平、志妻小次郎、熊坂四郎をはじめとして、二十七騎が駆けた。門の中へ攻め入って、さんざんに戦ったので、手取与次、鬼田与三、松浦小次郎も討たれた。すべて為朝が頼みにしていた二十七騎の兵は、二十三人が討たれて、ひどい深手を負った。寄せ手も屈強の兵五十三騎が討たれて、七十余人が手傷を負った。敵が魚鱗の陣で駆け破ろうとすれば、味方は鶴翼に連なって射しらませ、味方が陽に開いて囲もうとしても、敵は陰に閉じて囲まれない。黄石公が伝えるところ、呉子・孫子が秘するところは、互いに知っている道であるから、敵も散らず味方も引かない。それで千騎が十騎になるまでも、終わるべき戦とも見えなかった。兵庫頭頼政の手でも、渡辺党の省、授、連の源太、競の滝口をはじめとして、東の門へ押し寄せ、揉みに揉んで攻め入ると、平馬助忠正、多田蔵人大夫頼憲が、ここを先途と防ぎ戦う。西の門を六条判官為義は、張絹の直垂に、薄金という緋縅の鎧に、鍬形を打った兜を着け、連銭葦毛の馬に白覆輪の鞍を置いて乗っておられた。五人の子供が前後に立って駆け出す様子は、ああ大将軍だなと見えた。そのほかの陣々でも、互いに入り乱れ、追いつ返しつ戦ったが、まだ勝負はつかなかった。そのとき義朝は使者を内裏に参らせ、「夜中に勝負を決しようと、揉みに揉んで攻めましたが、敵も堅く防いで破りがたく存じます。今は火をかける以外には、利があるとも思われません。ただし法勝寺なども風下ですので、伽藍の滅亡に及ぶかもしれません。その点は勅定に従います。」と申し上げられたところ、少納言入道(信西)が承って、「義朝は誠に神妙である。ただし君が君としていらっしゃるなら、法勝寺ほどの伽藍はすぐにも建立されよう、決してそれを恐れるな。ただ急いで凶徒を誅戮する謀を巡らせ。」と仰せ下されたので、御所より西にある藤中納言家成卿の宿所に火をかけたところ、西風が烈しい折でもあり、たちまち院の御所へ猛火が騒がしく吹き掛かったので、院中の上臈女房、乳母、童は方角を失い、呼ばわり叫んで迷いあったが、武士もこれが足手まといとなって、進退がまったく自在にならない。落ちて行く人の有様は、峰の嵐に誘われる冬の木の葉と異ならない。
解説

人生を、一行の式にしてみた。
志×積×時×憤÷(1+執)+命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』(PDF)、師導の全機能1か月がセットで700円です。
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保元物語・『保元物語』除目を断る為朝と伊藤兄弟との対峙白河殿には、斯くとも知召さざりしかば、左大臣殿武者所の親久を召されて、「内裏の樣見て參れ。」と仰せければ、親久卽ち馳せ歸り、「官軍既に寄せ候。」と申しも果てねば、先陣既に馳せ來る。其の時鎭西八郎申しけるは、「爲朝が千度申しつるは爰候々々。」と恚りけれども力及ばず。爲朝を勇ません爲にや、俄に除目行はれて、藏人たるべき由仰せけり。八郎、「是れは何といふ事ぞ。敵既に寄せ來るに、方々の手分をこそせられんずれ、只今の除目物騷なり。人々は何にも成り給へ。爲朝は今日の藏人とよばれても何かせん。只本の鎭西八郎にて候はん。」とぞ申しける。さる程に下野守義朝は、二條を東へ發向す。安藝守清盛も、同じく續きて寄せけるが、明くれば十一日東塞りなる上、朝日に向つて弓引かんこと恐れありとて、三條へ打下り、河原を馳せ渡して、東の堤を上りに北へ向つてぞ歩ませける。下野守は大炊御門河原に、前に馬の驅場を殘して、河より西に東頭に控へたり。新院の御所にも、敵既に西南の河原に鬨波を作つて攻め來れば、爲義以下の武士、各固めたる門々より驅け出でけり。判官が手には、四郎左衞門頼賢と八郎爲朝と、先陣を爭ひて、既に珍事に及ばんとす。頼賢思ひけるは、「今子共の中には、我こそ兄なれば、今日の先陣をば、誰かは驅けん。」といふ。爲朝は又、「恐らくは弓矢取つても、打物取つても我こそあらめ。其の上判官も軍の奉行を仕らせらるゝ上は、我こそあらめ。」と論じけるが、暫く思案して、兄達をも蔑にするえせ者とて、親に不孝せられしが、適勘當赦されたる身の、父の前にて兄と先を論ぜん事、惡しかりなんと思ひければ、「所詮誰々も驅けさせ給へ。強からん所をば、幾度も承つて支へ奉らん。」とぞ申しける。四郎左衞門之を聞きも咎めず、則ち西の川原へ出で向ふ。紺村濃の直垂に、月數といふ鎧の朽葉色の唐綾にて縅したるを著、二十四差したる大中黑の矢、頭高に負ひなし、重藤の弓眞中取つて、桃花毛なる馬に鏡鞍置いてぞ乘つたりける。大炊御門を西へ向つて防ぎけるが、「爰を寄するは源氏か平家か、名乘れ聞かん。かく申すは六條判官爲義が四男、前左衞門尉頼賢。」とぞ名乘りける。河向に答へて曰く、「下野守殿の郎等、相摸國の住人須藤刑部丞俊通が子息瀧口俊綱、先陣を承つて候。」と申せば、「偖は一家の郎等ござんなれ。汝を射るにあらず、大將軍を射るなり。」とて、川越に矢二つ放つ。夜中なれば誰とは知らず、矢面に進んだる者二騎射落されぬ。四郎左衞門も、内兜を射させて引退く。下野守は矢合に郎等を射させて、安からず思はれければ、既に驅けんとしたまへば、鎌田次郎正清轡に取り付いて、「爰は大將軍の驅けさせ給ふ所にて候はず。千騎が百騎、百騎が十騎になりてこそ打ちも出でさせ給はめ。」と申しけれども、猶驅けんとし給ふ閒、歩立の兵八十餘人ありけるを招き寄せて、此の由をいひ含め、大將軍を守護せさせ、正清馬に打乘つて眞先にこそ進みけれ。安藝守は、二條河原の東堤の西に向つて控へたり。其の勢の中より五十騎ばかり、先陣に進んで押寄せたり。「爰を固め給ふは誰人ぞ、名乘らせたまへ。かく申すは安藝守殿の郎等に、伊勢國の住人故市伊藤景綱。」「同じき伊藤五、伊藤六。」とぞ名乘りける。八郎これを聞き、「汝が主の清盛をだに、あはぬ敵と思ふなり。平家は柏原天皇の御末なれども、時代久しくなり下れり。源氏は誰かは知らぬ。淸和天皇より爲朝までは九代なり。六孫王より七代、八幡殿の孫六條判官爲義が八男鎭西八郎爲朝ぞ。景綱ならば引退け。」とぞ宣ひける。
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保元物語・『保元物語』官軍の出陣と東国武士の名簿十一日寅の刻に、官軍既に院の御所へ押寄する。折節東國より軍勢上り合ひて、義朝に相從ふ兵多かりけり。先づ鎌田次郎正清を始めとして、後藤兵衞實基、近江國には、佐々木源三、八島冠者。美濃國には、平野大夫、吉野太郎。尾張國には、舅熱田大宮司が奉る家子郎等。三河國には、志多良中條。遠江國には橫地、勝俣、井八郎。駿河國には、入江右馬允、髙階十郎、興津四郎、神原五郎。伊豆には狩野工藤四郎親光、同じき五郎親成。相摸には大庭平太景義、同じき三郎景親、山内須藤刑部丞俊通、其の子瀧口俊綱、海老名源八季定、秦野次郎延景、荻野四郎忠義。安房には安西、金餘、沼平太、丸九郎。武藏には豐島四郎、中條新五、新六、成田太郎、箱田次郎、河上三郎、別府次郎、奈良三郎、玉井四郎、長井齋藤別當實盛、同じき三郎實員、橫山惡次、惡五、平山、相原、兒玉に莊太郎、猪股に岡部六彌太、村山に金子十郎家忠、山口六郎、仙波七郎、高家に河越、師岡、秩父武者。上總には介八郎。下總には千葉介常胤。上野には瀨下太郎、物射五郎、岡本介名波太郎。下野には八田四郎、足利太郎。常陸には中宮三郎、關二郎。甲斐には鹽見五郎同じき六郎。信濃には海野、望月、諏訪、蒔、桑原、安藤、木曾中太、彌中太、根井大彌太、根津神平、志妻小次郎、片桐小八郎大夫、熊坂四郎を始めとして、三百餘騎とぞ註したる。清盛に相從ふ人々には弟の常陸介頼盛、淡路守敎盛、大夫經盛、嫡子中務少輔重盛、次男安藝判官基盛、郎等には筑後左衞門家定、其の子左兵衞尉貞能、與三兵衞景安、民部大輔爲長、其の子太郎爲憲。河内國には、草刈部十郎大夫定直、瀧口家綱、同じき瀧口太郎家次。伊勢國には、古市伊藤武者景綱、同じき伊藤五忠淸、伊藤六忠直。伊賀には山田小三郎伊行。備前國の住人難波三郎經房。備中國の住人瀨尾太郎兼康を始めとして、六百餘騎とぞ註したる。兵庫頭源頼政に相從ふ兵誰々ぞ。先づ渡邊黨に省播磨次郎、授薩摩兵衞、連源太、與右馬允、競瀧口、丁七唱を始めとして、二百騎許りなり。佐渡式部大輔重成百騎、陸奧新判官義康百騎、出羽判官光信百騎、周防判官季實五十騎、隱岐判官維繁七十餘騎、平判官實俊六十餘騎、進藤判官助經五十餘騎、和泉左衞門尉信兼八十餘騎、都合一千七百餘騎とぞ註したる。
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保元物語・『保元物語』為朝の鏑矢と実盛・家忠の高名是れをも事ともせず、われ先にと驅ける中に、相摸國の住人大庭平太景義、同じき三郎景親、眞前に進んで申しけるは「八幡殿、後三年の合戰に、出羽國金澤城を攻めたまひし時、十六歲にして軍の眞前驅け、鳥海三郎に左の眼を兜の鉢付の板に射付けられながら答の矢を射返して、其の敵を取りし鎌倉權五郎景政が末葉大庭平太景義、同じき三郎景親。」とぞ名乘つたる。御曹司これを聞き給ひ、西國の者共には、皆手なみの程を見せたれども、東國の兵には今日始めの軍なり。征矢をば度々射たりしが、鏑矢にて射ばやと思ひて、目九つ指したる鏑の、めはしらには角を立て、風返し厚くくらせて、金卷に朱差したるが、普通の蟇目ほどなるに、手先六寸鏑を立てて、前一寸にはみねにも刃をぞ附けたりける。鏑より上十五束ありけるを取つて番ひ、ぐさと引いて發されたれば、御所中に響いて長鳴し、五六段許りに控へたる、大庭平太が左の膝を、片手切りにふつと射切り、馬の太腹かけず通れば、鏑は碎けて散りにけり。馬は屛風を倒す如く、がばと倒るれば、主は前へぞあまされける。敵に首を取られじと、弟の三郎馬より飛び下り、兄を肩に引懸けて四五町許りぞ引いたりける。武藏國の住人豐嶋四郎も、須藤九郎に弓手の太股を射させ、安房國の住人丸太郎も、鬼田與三に脇立射させて引退く。中條新五、新六、成田太郎、箱田次郎、奈良三郎、岩上太郎、別府次郎、玉井三郎以下入れ替へ〳〵攻め戰ふ。おの〳〵分捕し、皆手負うて引退く處に、黑革緘の鎧、高角打つたる兜を著、糟毛なる馬に乘つて驅け出でたり。海老名源八馳せ合うて戰ひけるが、草摺の外れを射させてひるむ所を、齋藤別當透閒もなく驅け寄せたれば、惡七別當太刀を拔いて、齋藤が兜の鉢を丁と打つ。うたれながら實盛、内兜へ切先上りに打込みければ、過たず惡七別當が首は前にぞ落ちたりける。實盛此の首を取つて、太刀の先に貫き指し擧げて、「利仁將軍九代の後胤、武藏國の住人、齋藤別當實盛、生年三十一、軍をばかくこそすれ。我と思はん人々は、寄り合へや〳〵。」とぞ呼ばはりける。金子十郎は、滋目結の直垂に、搗繩目の鎧著て、鹿毛なる馬に黑鞍置いて乘つたるが、矢種は皆射盡して、太刀を拔いて眞向にあて、「武藏國の住人金子十郎家忠十九歲、軍は今日ぞ始めなる。御曹司の御内に、我と思はん兵は、出であへや。」とぞ名乘つたる。八郎宣ひけるは「惡い剛の者かな、我が矢頃に寄つて控へたり。只一矢に射落さんと思へども、餘りに優しければ、誰かある、あれ提げてまゐれ。一目見ん。」とありしかば、木蘭地の直垂に、紫革の腹卷著、栗毛なる馬に乘り、「高閒四郎。」と名乘つて、押雙べて組んで落つ。高閒は、兄弟共に聞ゆる大力なるを、家忠上になつて、押へて首をかかんとする處に、高閒三郎落ち重なつて、弟を討たせじと、金子が兜を引仰け、首をかんとしけるを、下なる敵の左右の手を膝にて敷きつめ、上なる敵の弓手の草摺引揚げ寄り返して、柄も拳も徹れ〳〵と三刀指してひるむところに、下なる敵の首を取り、太刀の先に差揚げて、「此の頃鬼神と聞え給ふ、筑紫の御曹司の御前にて、高閒四郎兄弟をば、家忠討取つたり。」とぞ呼ばはりける。家末之を見て安からず思ひければ、射落さんとて追懸けける處を、八郎、「いかに首藤、あたら兵を助けておけ。今度の軍に打勝ちなば、爲朝が郎等にせんずるぞ。」とこそ宣ひけれ。金子餘りに剛なれば、軍神にや守られけん、又なき高名仕り、極めて不思議の命助かりて、大將までぞ譽められける。
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保元物語・『保元物語』為朝の夜討の献策と頼長の却下左府卽ち、「合戰の趣計らひ申せ。」と宣ひければ、畏まつて、「爲朝久しく鎭西に居住仕つて、九國の者共從へ候に付いて、大小の合戰數を知らず。中にも折角の合戰二十餘箇度なり。或は敵に圍まれて強陣を破り、或は城を攻めて敵を亡ぼすにも、皆利を得る事夜討に如く事侍らず。然れば、唯今高松殿に押寄せ、三方に火を懸け、一方にて支へ候はんに、火を遁れん者は矢を免るべからず、矢を恐れん者は、火を遁るべからず。主上の御方心にくも候はず。但し兄にて候義朝などこそ騷け出でんずらめ。それも眞中指して射通し候ひなん。まして清盛などがへろ〳〵矢、何程の事か候べき。鎧の袖にて拂ひ、蹴散らして捨てなん。行幸他所へ成らば、御免を蒙つて、御供の者、少々射んずる程ならば、定めて駕輿丁も御輿を捨て逃げ去り候はんずらん。其の時爲朝參り向ひ、行幸を此の御所へ成し奉り、君を御位に卽け進らせんこと、掌を返す如くに候べし。主上を迎へ進らせん事、爲朝矢二つ三つ放さんずるばかりにて、未だ天の明けざらん前に勝負を決せん條、何の疑ひか候べき。」と、憚る所もなく申したりければ、左府、「爲朝が申す樣以ての外の荒儀なり。年の若きが致す所か。夜討などいふ事、汝等が同士軍、十騎二十騎の私事なり。さすが主上上皇の御國爭ひに、源平數を盡して、兩方にあつて勝負を決せんに、無下に然るべからず。其の上南都の衆徒を召さるゝ事あり。興福寺の信實、玄實等、吉野十津河の指矢三町、遠矢八町といふ者共を召具して、千餘騎にて參るが、今夜は宇治に著き、富家殿の見參に入り、曉此處へ參るべし。彼等を待ち調へて合戰をば致すべし。又明日院司の公卿殿上人を催さんに、參らざる者どもをば死罪に行ふべし。首を刎ぬる事兩三人に及ばば、殘りはなどか參らざるべき。」と仰せられければ、爲朝上には承伏申して、御前を罷り立ちてつぶやきけるは、「和漢の先蹤朝廷の禮節には似も似ぬ事なれば、合戰の道をば、武士にこそ任せらるべきに、道にもあらぬ御計らひ如何あらん。義朝は武畧の奧義を極めたる者なれば、定めて今夜寄せんとぞ仕り候らん。明日までも延べばこそ、吉野法師も奈良の大衆も入るべけれ。只今押寄せて風上に火を懸けたらんには、戰ふとも爭でか利あらんや。敵勝つに乘る程ならば、誰か一人安穩なるべき。口惜しき事かな。」とぞ申しける。