抱朴子外篇 ／ 自敘

洪既著「自敘」之篇，或人難曰：「昔王充年在耳順，道窮望絕，懼身名之偕滅，故自紀終篇。先生以始立之盛，值乎有道之運，方將解申公之束帛，登穆生之蒲輪，耀藻九五，絕聲昆吾，何憾芬芳之不揚，而務老生之彼務？」洪答曰：「夫二儀彌邈，而人居若寓，以朝菌之耀秀，不移晷而殄瘁，類春華之暫榮，未改旬而凋墜。雖飛飆之經霄，激電之乍照，未必速也。夫期賾猶奔星之騰煙，黃發如激箭之過隙。況或未萌而殞籜，逆秋而霧瘁者哉？故項子有含穗之嘆，揚烏有夙折之哀，歷覽遠古，逸倫之士，或以文藝而龍躍，或以武功而虎踞，高勛著於盟府，德音被乎管弦，形器雖瀋，鑠於淵壤，美談飄飄而日載，故雖千百代，猶穆如也。余以庸陋，瀋抑婆婆，用不合時，行舛於世，發音則響與俗乖，抗足則跡與衆迕。內無金張之援，外乏彈冠之友。循途雖坦，而足無騏驎；六虛雖曠，而翼非大鵬。上不能鷹揚匡國，下無以顯親垂名。美不寄於良史，聲不附乎鍾鼎。故因著述之餘，而為自敘之篇，雖無補於窮達，亦賴將來之有述焉！

新字：洪既著「自敘」之篇，或人難曰：「昔王充年在耳順，道窮望絶，懼身名之偕滅，故自紀終篇。先生以始立之盛，値乎有道之運，方将解申公之束帛，登穆生之蒲輪，耀藻九五，絶声昆吾，何憾芬芳之不揚，而務老生之彼務？」洪答曰：「夫二儀弥邈，而人居若寓，以朝菌之耀秀，不移晷而殄瘁，類春華之暫栄，未改旬而凋墜。雖飛飆之経霄，激電之乍照，未必速也。夫期賾猶奔星之騰煙，黄発如激箭之過隙。況或未萌而殞籜，逆秋而霧瘁者哉？故項子有含穂之嘆，揚烏有夙折之哀，歴覧遠古，逸倫之士，或以文芸而竜躍，或以武功而虎踞，高勛著於盟府，徳音被乎管弦，形器雖瀋，鑠於淵壤，美談飄飄而日載，故雖千百代，猶穆如也。余以庸陋，瀋抑婆婆，用不合時，行舛於世，発音則響与俗乖，抗足則跡与衆迕。内無金張之援，外乏弾冠之友。循途雖坦，而足無騏驎；六虚雖曠，而翼非大鵬。上不能鷹揚匡国，下無以顕親垂名。美不寄於良史，声不附乎鍾鼎。故因著述之余，而為自敘之篇，雖無補於窮達，亦頼将来之有述焉！

書き下し

洪は既に自敘の篇を著すに、或る人難じて曰く、「昔、王充は年耳順に在り、道窮まり望み絶えて、身名の偕に滅ぶを懼れ、故に自ら紀して篇を終えたり。先生は始立の盛んなるを以て、有道の運に値い、方に申公の束帛を解き、穆生の蒲輪に登り、藻を九五に耀かし、声を昆吾に絶たんとす。何ぞ芬芳の揚がらざるを憾みて、老生の彼の務めを務むるや」と。洪は答えて曰く、「夫れ二儀は弥邈なるも、人の居るは寓の若し。朝菌の耀秀を以てするも、晷を移さずして殄瘁し、春華の暫く栄ゆるに類し、旬を改めずして凋墜す。飛飆の霄を経、激電の乍ち照らすと雖も、未だ必ずしも速やかならざるなり。夫れ期賾は奔星の煙を騰ぐるが猶く、黄髪は激箭の隙を過ぐるが如し。況んや未だ萌さずして籜を殞とし、秋に逆らいて霧のごとく瘁む者をや。故に項子に含穂の嘆き有り、揚烏に夙折の哀しみ有り。遠古を歴覧するに、逸倫の士は、或いは文芸を以て龍躍し、或いは武功を以て虎踞し、高勲は盟府に著れ、徳音は管弦に被り、形器は雖も瀋みて淵壌に鑠くるも、美談は飄飄として日に載り、故に千百代と雖も、猶お穆如たり。余は庸陋を以て、瀋抑して婆婆たり、用いられて時に合わず、行いは世に舛い、音を発すれば響は俗と乖き、足を抗ぐれば跡は衆と迕う。内に金張の援無く、外に弾冠の友に乏し。途に循えば坦なりと雖も、而れども足に騏麟無く、六虚は曠しと雖も、而れども翼は大鵬に非ず。上は鷹揚して国を匡す能わず、下は以て親を顕らかにし名を垂るる無し。美は良史に寄せられず、声は鍾鼎に附かず。故に著述の余に因りて、自敘の篇を為り、窮達に補う無しと雖も、亦た将来の述ぶる有るに頼らん」と。