抱朴子外篇 / 自敘
洪之為人也,而騃野,性鈍口訥,形貌醜陋,而終不辯自矜飾也。冠履垢弊,衣或襤褸,而或不恥焉。俗之服用,俾而屢改,或忽廣領而大帶,或促身而修袖,或長裾曳地,或短不蔽腳。洪期於守常,不隨世變。言則率實,杜絕嘲戲,不得其人,終日默然。故邦人鹹稱之為抱朴之士。是以洪著書,因以自號焉。洪稟性尪羸,兼之多疾,貧無車馬,不堪徒行,行亦性所不好。又患弊俗,捨本逐末,交游過差,故遂撫筆閒居,守靜蓽門而無趨從之所,至於權豪之徒,雖在密跡,而莫或相識焉。衣不辟寒,室不免漏,食不充虛,名不出戶,不能憂也。貧無僮僕,籬落頓決,荊棘叢於庭宇,蓬莠塞乎階雨留,披榛出門,排草入室,論者以為意遠忽近而不恕。其乏役也。不曉謁以故初不修見官長。至於吊大喪,省困疾,乃心欲自勉,強令無不必至,而居疾少健。
新字:洪之為人也,而騃野,性鈍口訥,形貌醜陋,而終不弁自矜飾也。冠履垢弊,衣或襤褸,而或不恥焉。俗之服用,俾而屡改,或忽広領而大帯,或促身而修袖,或長裾曳地,或短不蔽脚。洪期於守常,不随世変。言則率実,杜絶嘲戯,不得其人,終日黙然。故邦人鹹称之為抱朴之士。是以洪著書,因以自号焉。洪稟性尪羸,兼之多疾,貧無車馬,不堪徒行,行亦性所不好。又患弊俗,捨本逐末,交游過差,故遂撫筆閒居,守静蓽門而無趨従之所,至於権豪之徒,雖在密跡,而莫或相識焉。衣不辟寒,室不免漏,食不充虚,名不出戸,不能憂也。貧無僮僕,籬落頓決,荊棘叢於庭宇,蓬莠塞乎階雨留,披榛出門,排草入室,論者以為意遠忽近而不恕。其乏役也。不暁謁以故初不修見官長。至於吊大喪,省困疾,乃心欲自勉,強令無不必至,而居疾少健。
書き下し
洪の人と為りや、騃野にして、性は鈍く口は訥、形貌は醜陋なれども、終に弁じて自ら矜飾せず。冠履は垢弊し、衣は或いは襤褸なれども、或いは恥じず。俗の服用は、屢しば改まり、或いは忽ち広領大帯、或いは身を促め袖を修くし、或いは長裾地に曳き、或いは短くして脚を蔽わず。洪は常を守るを期し、世の変に随わず。言えば則ち率ね実にして、嘲戯を杜絶し、其の人を得ざれば、終日默然たり。故に邦人は鹹な之を称して抱朴の士と為す。是を以て洪は書を著し、因りて以て自ら号す。洪は稟性尪羸にして、之に兼ねて疾多く、貧にして車馬無く、徒行に堪えず、行くも亦た性の好まざる所なり。又た弊俗の本を捨て末を逐い、交游の過差なるを患う。故に遂に筆を撫して閒居し、静を蓽門に守りて趨従する所無く、権豪の徒に至りては、密跡に在りと雖も、或いは相い識る莫し。衣は寒を辟けず、室は漏るるを免れず、食は虚を充たさず、名は戸を出でざるも、憂うる能わず。貧にして僮僕無く、籬落は頓決し、荊棘は庭宇に叢り、蓬莠は階雨に塞がる。榛を披きて門を出で、草を排して室に入る。論ずる者は以て意は遠きに忽近にして恕せずと為す。其の役に乏しきなり。暁謁せず、故に初めより官長に見ゆるを修めず。大喪を吊い、困疾を省るに至りては、乃ち心に自ら勉めんと欲し、強いて必ず至らしむるも、居疾は少しく健なり。
現代語訳
私の人となりは、愚直で野暮ったく、性質は鈍く口下手で、容貌も醜いが、最後まで弁解して自分を飾ることをしなかった。冠も履も垢で破れ、衣はぼろぼろであることもあったが、それを恥じなかった。世の服装はしばしば改まり、広い襟と大きな帯が流行るかと思えば、身ごろを詰めて袖を長くしたり、裾を地に引いたり、短くて脚を覆わなかったりする。私は常を守ることを期し、世の移り変わりに従わなかった。言うことはほぼ実のあることで、冗談や嘲りを断ち、その人でなければ、一日中黙っていた。だから郷里の人々はみな私を抱朴の士と呼んだ。それで私は書を著し、この名を自分の号とした。私は生まれつき痩せて弱く、そのうえ病が多く、貧しくて車馬もなく、徒歩に堪えず、歩くのも性分に合わない。また、世の悪い風習が本を捨てて末を追い、交際が度を過ぎることを患っていた。そこで筆をとって静かに暮らし、貧しい戸口で静を守り、出向く所もなく、権力者や豪族の仲間には、近くにいても、知り合いになる者もいなかった。衣は寒さを防がず、家は雨漏りを免れず、食は腹を満たさず、名が門の外に出ないことも、憂えることができなかった。貧しくて下僕もなく、垣は崩れ、茨が庭に茂り、雑草が階の雨だれ落ちに塞がる。茂みをかき分けて門を出、草を押しのけて部屋に入る。論者は、遠くに心を向けて近くを忽せにし、人を許さないと言う。それは人手が乏しいためである。挨拶回りに行かないので、初めから上官に会う努めもしなかった。大きな喪を弔い、病や困窮を見舞うことは、心に自ら努めようとして、無理に行ったが、病気がちで少ししか果たせなかった。
解説
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