抱朴子外篇 / 自敘
晚學風角望氣三元遁甲,六壬太一之法,粗知其旨,又不研精。亦計此輩率是為人用之事,同出身情,無急以此自勞役,不如省子書之有益,遂又廢焉。案《別錄》《藝文志》,衆有萬三千二百九十九卷,而魏代以來,群文滋長,倍於往者,乃自知所未見之多也。江表書籍,通同不具,昔欲詣京師索奇異,而正值大亂,半道而還。每自嘆恨。今齒近不惑,素志衰頹,但念損之又損,為乎無為,偶耕藪澤,苟存性命耳。博涉之業,於是日沮矣。
新字:晩学風角望気三元遁甲,六壬太一之法,粗知其旨,又不研精。亦計此輩率是為人用之事,同出身情,無急以此自労役,不如省子書之有益,遂又廃焉。案《別録》《芸文志》,衆有万三千二百九十九巻,而魏代以来,群文滋長,倍於往者,乃自知所未見之多也。江表書籍,通同不具,昔欲詣京師索奇異,而正値大乱,半道而還。毎自嘆恨。今歯近不惑,素志衰頽,但念損之又損,為乎無為,偶耕藪沢,苟存性命耳。博渉之業,於是日沮矣。
書き下し
晩に風角・望気・三元・遁甲、六壬・太一の法を学び、粗ぼ其の旨を知るも、又た研精せず。亦た計るに此の輩は率ね是れ人の為に用うるの事にして、同じく身情に出づれば、此を以て自ら労役するを急とする無く、子書の益有るを省るに如かずとして、遂に又た廃す。別録・芸文志を案ずるに、衆は一万三千二百九十九巻有り、而れども魏代より以来、群文は滋え長じ、往者に倍す。乃ち自ら未だ見ざる所の多きを知る。江表の書籍は、通じて具わらず、昔京師に詣りて奇異を索めんと欲せしも、正に大乱に値い、半道にして還る。毎に自ら嘆恨す。今は歯は不惑に近く、素志は衰頽し、但だ損して又た損し、無為を為すを念い、藪沢に偶耕して、苟くも性命を存するのみ。博涉の業は、是に於いて日に沮まる。
現代語訳
後に、風角・望気・三元・遁甲、六壬・太一の術を学び、おおよその趣旨は知ったが、さらに精密には研究しなかった。また考えるに、こうした類はたいてい人のために用いる事柄で、同じく自分の身の情から出るのだから、これで自分を苦しめることを急ぐ必要はなく、諸子の書の益を省みる方がよいとして、ついにまた廃した。『別録』や『芸文志』を調べると、全体で一万三千二百九十九巻あるが、魏の時代以来、文章は増え育ち、以前の倍になっている。こうして自分がまだ見ていない書の多さを知った。江南の書籍は、全体にそろっていない。かつて都に出て珍しい書を求めようとしたが、ちょうど大乱に遭い、道半ばで引き返した。いつも自ら嘆き恨んでいる。今は年も不惑に近く、本来の志は衰え、ただ損してはまた損し、無為を為すことを念じ、沼沢に身を置いて耕し、かろうじて命を保つのみである。博く渉る業は、こうして日々に阻まれる。
解説
この章句が説くこと
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