論語 / 季氏篇
孔子曰:「『見善如不及,見不善如探湯。』吾見其人矣,吾聞其語矣。『隱居以成其志,行義以達其道。』吾聞其語矣,未見其人也。」
新字:孔子曰:「『見善如不及,見不善如探湯。』吾見其人矣,吾聞其語矣。『隠居以成其志,行義以達其道。』吾聞其語矣,未見其人也。」
書き下し
孔子曰く、「『善を見ては及ばざるが如くし、不善を見ては湯を探るが如くす。』吾其の人を見たり、吾其の語を聞けり。『隠居して以て其の志を成し、義を行いて以て其の道を達す。』吾其の語を聞けり、未だ其の人を見ざるなり。」
現代語訳
孔子がおっしゃった。「『善を見れば追いつけないかのように急ぎ、不善を見れば熱湯に触れたかのように手を引く。』こういう人を私は見たことがあるし、この言葉も聞いたことがある。『隠れ住んで自分の志を全うし、義を行って自分の道を成し遂げる。』この言葉は聞いたことがあるが、こういう人はまだ見たことがない。」
解説
二つの生き方が並べられ、片方は実在し、片方は見たことがないとされる。前者は反応の早さの話で、善に飛びつき悪から手を引く。これができる人はいる。後者は、隠れ住みながら志を成し、義を行って道を達する。世に出ずに、しかも成し遂げる。これは見たことがない、と孔子は言う。難しさの質が違うのである。前者は瞬間の判断だが、後者は生涯の持続を要する。しかも隠れているので、誰にも支えられない。この対比は、志を持つ人にとって現実的な問いになる。認められずに、それでも続けられるか。多くの人は、認められないうちに続ける理由を失う。孔子が見たことがないと言い切ったのは、それほど稀だということである。
この章句が説くこと
隠居学び変化対応志問題解決持続
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