抱朴子外篇 ／ 詰鮑

抱朴子詰曰：「請問古今帝王，盡辨難得之寶，聚奇怪之物乎？有不爾者也。余聞唐堯之為君也，捐金於山；虞舜之禪也，捐璧於谷。疏食菲服，方之監門，其不汔淵剖珠，傾巖刊玉，鑿石鑠黃白之礦，越海裂翡翠之羽，網瑇瑁於絕域，掘丹青於岷漢，亦可知矣。夫服章無殊，則威重不著，名位不同，則禮物異數，是以周公辨貴賤上下之異，式宮室居處，則有堵雉之限，冠蓋旌旗，則有文物之飾，車服器用，則有多少之制，庖廚供羞，則有法膳之品，年兇災眚，又減撤之。無已之欲，不在有道，子之所雲，可以聲桀紂之罪，不足以定雅論之證也。

新字：抱朴子詰曰：「請問古今帝王，尽弁難得之宝，聚奇怪之物乎？有不爾者也。余聞唐堯之為君也，捐金於山；虞舜之禅也，捐璧於谷。疏食菲服，方之監門，其不汔淵剖珠，傾巖刊玉，鑿石鑠黄白之礦，越海裂翡翠之羽，網瑇瑁於絶域，掘丹青於岷漢，亦可知矣。夫服章無殊，則威重不著，名位不同，則礼物異数，是以周公弁貴賤上下之異，式宮室居処，則有堵雉之限，冠蓋旌旗，則有文物之飾，車服器用，則有多少之制，庖廚供羞，則有法膳之品，年兇災眚，又減撤之。無已之欲，不在有道，子之所雲，可以声桀紂之罪，不足以定雅論之証也。

書き下し

抱朴子詰じて曰く、「請い問う、古今の帝王、尽く難得の宝を辨じ、奇怪の物を聚むるか。爾らざる者有り。余聞く、唐堯の君たるや、金を山に捐つ。虞舜の禅するや、璧を谷に捐つ。疏食菲服、之を監門に方ぶ。其れ淵に汔らず珠を剖き、巌を傾け玉を刊み、石を鑿ち黄白の鉱を鑠し、海を越え翡翠の羽を裂き、瑇瑁を絶域に網し、丹青を岷漢に掘らざるは、亦た知る可し。夫れ服章殊なる無くんば、則ち威重著れず。名位同じからざれば、則ち礼物数を異にす。是を以て周公は貴賤上下の異を辨じ、宮室居処を式るに、則ち堵雉の限り有り、冠蓋旌旗には、則ち文物の飾り有り、車服器用には、則ち多少の制有り、庖廚の供羞には、則ち法膳の品有り。年兇災眚には、又た之を減撤す。無已の欲、有道に在らず。子の云う所は、以て桀紂の罪を声す可きも、以て雅論の証を定むるに足らざるなり。