抱朴子外篇 ／ 吳失

「然高概遠量，被褐懷玉，守靜潔誌，無欲於物，藏路淵洿，得意遺世，非禮不動，非時不見，困而無悶，窮而不悔，樂天任命，混一榮辱，進無悅色，退無戚容者，固有伏死乎雍瓦牖，安肯沽炫以進趨，揭其不貲之寶，以競燕石之售哉！孔墨之道，昔曾不行，孟軻揚雄，亦居困否，有德無時，有自來耳。世無離朱，皂白混焉。時乏管青，騏蹇糅焉。礫積於金匱，瑾瑤委乎溝洫，匠石緬而遐淪，梓豫忽而莫識，已矣，悲夫！我生不辰，弗先弗後，將見吳土之化為晉哉，南民之變成北隸也。」言猶在耳，而孫氏輿櫬。抱朴子聞之曰：二君之言，可為來戒。故錄於篇，欲後代知有吳失國，匪降自天也。若茍諱國惡，纖芥不貶，則董狐無貴於直筆，賈誼將受譏於過秦乎！

新字：「然高概遠量，被褐懐玉，守静潔誌，無欲於物，蔵路淵洿，得意遺世，非礼不動，非時不見，困而無悶，窮而不悔，楽天任命，混一栄辱，進無悦色，退無戚容者，固有伏死乎雍瓦牖，安肯沽炫以進趨，掲其不貲之宝，以競燕石之售哉！孔墨之道，昔曽不行，孟軻揚雄，亦居困否，有徳無時，有自来耳。世無離朱，皂白混焉。時乏管青，騏蹇糅焉。礫積於金匱，瑾瑤委乎溝洫，匠石緬而遐淪，梓予忽而莫識，已矣，悲夫！我生不辰，弗先弗後，将見呉土之化為晋哉，南民之変成北隸也。」言猶在耳，而孫氏輿櫬。抱朴子聞之曰：二君之言，可為来戒。故録於篇，欲後代知有呉失国，匪降自天也。若苟諱国悪，繊芥不貶，則董狐無貴於直筆，賈誼将受譏於過秦乎！

書き下し

然れども高概遠量、褐を被て玉を懐き、静を守り志を潔くし、物に欲無く、路を淵洿に蔵し、意を得て世を遺れ、礼に非ざれば動かず、時に非ざれば見われず、困しみて悶うる無く、窮して悔ゆる無く、天を楽しみ命に任せ、栄辱を混一し、進みては悦色無く、退きては戚容無き者は、固より雍の瓦牖に伏死する有り、安くんぞ肯えて沽り炫して以て進趨し、其の貲らざるの宝を掲げて、以て燕石の售を競わんや。孔墨の道、昔曾て行われず、孟軻・揚雄も、亦た困否に居る。徳有りて時無きは、自りて来る有るのみ。世に離朱無ければ、皂白混ず。時に管青乏しければ、騏蹇糅ず。礫は金匱に積まれ、瑾瑤は溝洫に委てられ、匠石は緬かに遐く淪み、梓豫は忽ち識る莫し。已んぬるかな、悲しきかな。我が生くること辰ならず、先ならず後ならず、将に呉土の化して晋と為り、南民の変じて北隷と成るを見んとす」と。言は猶お耳に在るに、孫氏は櫬を輿す。抱朴子之を聞きて曰く、二君の言は、来戒と為す可し。故に篇に録し、後代をして呉の国を失うこと、天より降るに匪ざるを知らしめんと欲す。若し茍くも国の悪を諱みて、繊芥も貶せずんば、則ち董狐は直筆に貴ぶ無く、賈誼は将に過秦を譏られんか。