抱朴子外篇 ／ 名實

「所以體道合真，嶷然特立，才遠量逸，懷霜履冰，思綿天地，器兼元凱，執經衡門，淵渟嶽立。寧潔身以守滯，恥脅肩以茍合。樂饑陋巷，以勵高尚之節；藏器全真，以待天年之盡。非時不出，非禮不動。結褐嚼蔬，而不悒悒也；黃發終否，而不悢悢也。安肯蹙太山之峻，以適鑿枘之中；斂垂天之羽，為戒旦之役？編於仕類，而抑郁庸兒之下。舍鸞鳳之林，適枳棘之藪，競腐鼠於踞鴟，而枉尺以直尋哉！

新字：「所以体道合真，嶷然特立，才遠量逸，懐霜履冰，思綿天地，器兼元凱，執経衡門，淵渟嶽立。寧潔身以守滞，恥脅肩以苟合。楽饑陋巷，以励高尚之節；蔵器全真，以待天年之尽。非時不出，非礼不動。結褐嚼蔬，而不悒悒也；黄発終否，而不悢悢也。安肯蹙太山之峻，以適鑿枘之中；斂垂天之羽，為戒旦之役？編於仕類，而抑郁庸児之下。舎鸞鳳之林，適枳棘之藪，競腐鼠於踞鴟，而枉尺以直尋哉！

書き下し

「体道合真し、嶷然として特立し、才遠く量逸し、霜を懐き氷を履み、思いは天地に綿り、器は元凱を兼ね、経を衡門に執り、淵のように渟まり嶽のように立つ所以は、寧ろ身を潔くして以て滞に守るも、肩を脅やかして以て苟くも合するを恥ずればなり。饑を陋巷に楽しみて以て高尚の節を励まし、器を藏し真を全くして以て天年の尽くるを待つ。時に非ざれば出でず、礼に非ざれば動かず。褐を結び蔬を嚼みて悒悒とせず、黄髪まで否に終わるも悢悢とせず。安んぞ肯えて太山の峻を蹙めて以て鑿枘の中に適せしめんや。垂天の羽を斂めて、戒旦の役と為さんや。仕類に編まれて、庸児の下に抑鬱せんや。鸞鳳の林を舎てて、枳棘の藪に適き、腐鼠を踞鴟と競い、尺を枉げて以て尋を直くせんや。