抱朴子外篇 ／ 用刑

「但當先令而後誅，得情而勿喜，使伯氏無怨於失邑，虞芮知恥而無訟耳。若強暴掩容，操繩而不憚，誘於含垢，莫蔓而不除，恃藏疾之大言，忘膏肓之近急，何異焦喉之渴切身，而遙指滄海於萬里之外，滔天之水已及，而方造舟於長洲之林，安得免誇父之禍，脫淪水之害哉！世人薄申韓之實事，嘉老莊之誕談。然而為政莫能錯刑，殺人者原其死，傷人者赦其罪，所謂土木半瓦胾，無救朝饑者也。道家之言，高則高矣，用之則弊，遼落迂闊，譬猶幹將不可以縫線，巨象不可使鼠，金舟不能淩陽侯之波，玉馬不任騁千里之跡也。

新字：「但当先令而後誅，得情而勿喜，使伯氏無怨於失邑，虞芮知恥而無訟耳。若強暴掩容，操縄而不憚，誘於含垢，莫蔓而不除，恃蔵疾之大言，忘膏肓之近急，何異焦喉之渇切身，而遥指滄海於万里之外，滔天之水已及，而方造舟於長洲之林，安得免誇父之禍，脱淪水之害哉！世人薄申韓之実事，嘉老荘之誕談。然而為政莫能錯刑，殺人者原其死，傷人者赦其罪，所謂土木半瓦胾，無救朝饑者也。道家之言，高則高矣，用之則弊，遼落迂闊，譬猶幹将不可以縫線，巨象不可使鼠，金舟不能淩陽侯之波，玉馬不任騁千里之跡也。

書き下し

「但だ当に先ず令して後に誅し、情を得て喜ぶ勿かるべく、伯氏をして邑を失うに怨む無からしめ、虞・芮をして恥を知りて訟えざらしむるのみ。若し強暴は容を掩い、縄を操りて憚らず、含垢に誘われて、蔓を莫んじて除かず、藏疾の大言を恃みて、膏肓の近急を忘れば、何ぞ喉を焦す渇の身に切なるに、遥かに滄海を万里の外に指さし、滔天の水已に及びて、方に舟を長洲の林に造るに異ならんや。安んぞ夸父の禍を免れ、淪水の害を脱するを得んや。世人は申・韓の実事を薄んじ、老・荘の誕談を嘉す。然れども政を為して刑を錯く能わず、人を殺す者は其の死を原し、人を傷つくる者は其の罪を赦す。所謂土木・半瓦・胾は、朝の饑えを救う無き者なり。道家の言は、高きは則ち高し、之を用うれば弊あり、遼落迂闊なること、譬えば干将は以て線を縫う可からず、巨象は鼠を使う可からず、金舟は陽侯の波を凌ぐ能わず、玉馬は千里の跡を騁するに任えざるが猶し。