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酔古堂剣掃 / 集峭・事事實地より腳を著く

立業建功,事事要從實地著腳;若少慕聲聞,便成偽果。講道修德,念念要從虛處立基;若稍計功效,便落塵情。

新字:立業建功,事事要従実地著脚;若少慕声聞,便成偽果。講道修徳,念念要従虚処立基;若稍計功効,便落塵情。

書き下し

業を立て功を建つるは、事事實地より腳を著くるを要す;若し少しく聲聞を慕へば、便ち偽果と成る。道を講じ德を修むるは、念念虛處より基を立つるを要す;若し稍や功效を計れば、便ち塵情に落つ。

現代語訳

事業を起こし功績を立てるには、一つ一つの事を着実な足場から踏み出さなければなりません。少しでも名声を求める気持ちがあれば、それは偽りの成果になってしまいます。道を学び徳を修めるには、一念一念をとらわれのない心から築かなければなりません。わずかでも効果を計算すれば、それは俗世の欲に落ちてしまいます。

解説

事業と修養とで、足場の置き方が逆になることを説いた一則で、『菜根譚』にもほぼ同じ句があります。事業では実地、つまり地に足のついた現実から一歩ずつ進めるべきで、評判を求めて見栄えを優先すれば、中身のない偽の成果になります。聲聞は名声、偽果は見せかけの実りです。一方、道や徳の修養では虚処、つまり見返りを求めないとらわれのない心を基にすべきで、効果を計算しはじめると、たちまち俗な欲の心に落ちてしまいます。塵情は世俗の欲にまみれた情です。仕事は現実的に、心の修養は損得抜きに、という使い分けは今も通用します。成果を焦るとき、どちらの足場が崩れているか確かめたいものです。
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この章句が説くこと

菜根譚実務修養名声無欲

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