抱朴子外篇 ／ 臣節

抱樸子曰：昔在唐虞，稽古欽明，猶俟群後之翼亮，用臻巍巍之成功。故能熙帝之載，庶績欺凝，四門穆穆，百揆時序，蠻夷無猾夏之變，阿閣有鳴鳳之巢也。喻之元首，方之股肱，雖有尊卑之殊，邈實若一體之相賴也。君必度能而授者，備乎覆食束之敗；臣必量才而受者，故無流放之禍。夫如影如響，俯伏惟命者，偷容之屍素也。違令犯顏，蹇蹇匪躬者，安上之民翰也。先意承指者，佞諂之徒也；匡過弼違者，社稷之鯁也。必將伏斧金質而正諫，據鼎鑊而盡言。忠而見疑，諍而不得者，待放可也；必死無補，將增主過者，去之可也。

新字：抱樸子曰：昔在唐虞，稽古欽明，猶俟群後之翼亮，用臻巍巍之成功。故能熙帝之載，庶績欺凝，四門穆穆，百揆時序，蠻夷無猾夏之変，阿閣有鳴鳳之巣也。喩之元首，方之股肱，雖有尊卑之殊，邈実若一体之相頼也。君必度能而授者，備乎覆食束之敗；臣必量才而受者，故無流放之禍。夫如影如響，俯伏惟命者，偸容之屍素也。違令犯顔，蹇蹇匪躬者，安上之民翰也。先意承指者，佞諂之徒也；匡過弼違者，社稷之鯁也。必将伏斧金質而正諫，拠鼎鑊而尽言。忠而見疑，諍而不得者，待放可也；必死無補，将增主過者，去之可也。

書き下し

抱朴子曰く、昔、唐虞に在りては、古を稽え欽明なれども、猶お群后の翼亮を俟ちて、以て巍巍の成功に臻る。故に能く帝の載を熙め、庶績凝り、四門穆穆として、百揆時に序で、蛮夷は夏を猾すの変無く、阿閣に鳴鳳の巣有り。之を元首に喩え、之を股肱に方ぶれば、尊卑の殊なる有りと雖も、邈として実に一体の相い頼るが若し。君は必ず能を度りて授くれば、覆餗の敗を備え、臣は必ず才を量りて受くれば、故に流放の禍無し。夫れ影の如く響きの如く、俯伏して命を惟れ聴く者は、偸容の尸素なり。令に違い顔を犯し、蹇蹇として躬を匪みざる者は、上を安んずる民の翰なり。意に先んじて指を承くる者は、佞諂の徒なり。過ちを匡し違いを弼くる者は、社稷の鯁なり。必ず将に斧を伏し質に金して正諫し、鼎鑊に拠りて言を尽くさんとす。忠にして疑われ、諍いて得ざる者は、放たるるを待つ可し。必ず死するも補い無く、将に主の過ちを増さんとするは、之を去る可し。