抱朴子外篇 / 君道
是以七政不亂象於玄極,寒溫不謬節而錯集。四靈備覿,芝華灼粲。甘露淋漉以霄附,嘉穗婀娜而盈箱。。丹魃逐於神潢,玄厲拘於廣朔。百川無沸騰之異,南箕謐偃禾之暴,物無詭時之雕,人無嗟慨之響。囹圄虛陳,五刑寢厝。正朔所不加,冕紳所不暨,氈裘皮服,山棲海竄,莫不含歡革面,感和重譯,靈禽貢於彤庭,瑤環獻自西極。員首遽善,猶氤氳之順勁風;要荒承指,若響亮之和絕音。誠升隆之盛致,三五之軌躅也。故能固廟祧於罔極,繁本枝乎百世矣。
新字:是以七政不乱象於玄極,寒温不謬節而錯集。四霊備覿,芝華灼粲。甘露淋漉以霄附,嘉穂婀娜而盈箱。。丹魃逐於神潢,玄厲拘於広朔。百川無沸騰之異,南箕謐偃禾之暴,物無詭時之雕,人無嗟慨之響。囹圄虚陳,五刑寝厝。正朔所不加,冕紳所不暨,氈裘皮服,山棲海竄,莫不含歓革面,感和重訳,霊禽貢於彤庭,瑤環献自西極。員首遽善,猶氤氳之順勁風;要荒承指,若響亮之和絶音。誠升隆之盛致,三五之軌躅也。故能固廟祧於罔極,繁本枝乎百世矣。
書き下し
是を以て七政は玄極に象を乱さず、寒温は節を謬りて錯り集まらず。四霊備わり覿れ、芝華灼粲たり。甘露は淋漉として霄に附き、嘉穂は婀娜として箱に盈つ。丹魃は神潢に逐われ、玄厲は広朔に拘わる。百川に沸騰の異無く、南箕に偃禾の暴を謐め、物に時に詭うの雕無く、人に嗟慨の響き無し。囹圄は虚しく陳なり、五刑は寝厝す。正朔の加わらざる所、冕紳の暨ばざる所、氈裘皮服、山に棲み海に竄れたる者も、含歓し面を革め、和に感じて訳を重ねざる莫し。霊禽は彤庭に貢ぎ、瑤環は西極より献ぜらる。員首の遽かに善なること、猶お氤氳の勁風に順うがごとし。要荒の指を承くること、響亮の絶音に和するが若し。誠に升隆の盛致、三五の軌躅なり。故に能く廟祧を罔極に固くし、本枝を百世に繁くす。
現代語訳
こうして日月五星は天の極にその象を乱さず、寒さと暑さは節度を誤って入り混じることがない。四霊(麒麟・鳳凰・亀・竜)が揃って現れ、霊芝の花はまばゆく輝く。甘露はしたたり空に付き、実りの穂は豊かに箱に満ちる。旱魃の神は天の川に追われ、疫病の神は北の果てに閉じこめられる。多くの川に沸き立つ異変はなく、南の箕星は穀物を倒す暴風を静め、物は時節に背く傷みなく、人に嘆きの声がない。牢獄は空しく並び、五刑は寝かされて置かれる。暦の及ばない所、冠や礼服の及ばない所、毛織物や皮衣の民、山に棲み海に隠れた者でも、喜びを含んで態度を改め、和に感じて幾重にも通訳を重ねて参上しない者はない。霊妙な鳥は赤い宮廷に貢ぎ、玉の環は西の果てから献上される。人々がたちまち善になることは、立ち込める気が強い風に従うようであり、辺境の民が指図を受けるのは、響きが絶えた音に和すようである。まことに盛んに隆えた極みであり、三皇五帝の足跡である。だからこそ祖先の廟を限りなく堅くし、本家と分家を百世にわたって繁栄させる。
解説
この章句が説くこと
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