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学問のすゝめ / 九編・みずから独立の活計を得たりとて得意の色

しかるに世の中にはこの蟻の所業をもってみずから満足する人あり。今その一例を挙げん。男子年長じて、あるいは工につき、あるいは商に帰し、あるいは官員となりて、ようやく親類朋友の厄介たるを免れ、相応に衣食して他人へ不義理の沙汰もなく、借屋にあらざれば自分にて手軽に家を作り、家什はいまだ整わずとも細君だけはまずとりあえずとて、望みのとおりに若き婦人を娶り、身の治まりもつきて倹約を守り、子供は沢山に生まれたれども教育もひととおりのことなればさしたる銭もいらず、不時病気等の入用に三十円か五十円の金にはいつも差しつかえなくして、細く永く長久の策に心配し、とにもかくにも一軒の家を守る者あれば、みずから独立の活計を得たりとて得意の色をなし、世の人もこれを目して不覊独立の人物と言い、過分の働きをなしたる手柄もののように称すれども、その実は大なる間違いならずや。

書き下し

しかるに世の中にはこの蟻の所業をもってみずから満足する人あり。今その一例を挙げん。男子年長じて、あるいは工につき、あるいは商に帰し、あるいは官員となりて、ようやく親類朋友の厄介たるを免れ、相応に衣食して他人へ不義理の沙汰もなく、借屋にあらざれば自分にて手軽に家を作り、家什はいまだ整わずとも細君だけはまずとりあえずとて、望みのとおりに若き婦人を娶り、身の治まりもつきて倹約を守り、子供は沢山に生まれたれども教育もひととおりのことなればさしたる銭もいらず、不時病気等の入用に三十円か五十円の金にはいつも差しつかえなくして、細く永く長久の策に心配し、とにもかくにも一軒の家を守る者あれば、みずから独立の活計を得たりとて得意の色をなし、世の人もこれを目して不覊独立の人物と言い、過分の働きをなしたる手柄もののように称すれども、その実は大なる間違いならずや。

現代語訳

ところが世の中にはこの蟻の所業で自ら満足する人があります。今その一例を挙げましょう。男子が成長して、あるいは職人となり、あるいは商人となり、あるいは官員となって、ようやく親類や友人の厄介であることを免れ、相応に衣食して他人へ義理を欠く沙汰もなく、借家でなければ自分で手軽に家を作り、家具はまだ整わなくても細君だけはまず取りあえずと、望み通りに若い婦人を娶り、身の落ち着きもついて倹約を守り、子供は沢山生まれたが教育も一通りのことなのでさほど金もいらず、不時の病気などの費用に三十円か五十円の金にはいつも不自由なく、細く長く長久の策に心を配り、とにもかくにも一軒の家を守る者があれば、自分では独立の生計を得たといって得意顔になり、世の人もこれを見て束縛されない独立の人物と言い、分に過ぎた働きをした手柄者のように称えます。しかし実は大きな間違いではありませんか。

解説

蟻で満足している人の暮らしが、細かく描写されます。職を得て家を建て妻を娶り、倹約して病気の備えも欠かさない。世間はこれを立派な独立の人物と呼びます。描写が具体的なだけに、読者は自分の姿を重ねてしまう作りです。そして最後に一行で覆されます。実は大きな間違いではないか、と。次の段でその理由が示され、九編の主題である第二の働きへ進んでいきます。

この章句が説くこと

安定描写満足反転独立

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