抱朴子外篇 ／ 崇教

抱樸子曰：澄視於秋毫者，不見天文之煥炳。肆心於細務者，不覺儒道之弘遠。玩鮑者忘茞蕙，迷大者不能反。夫受繩墨者無枉刳之木，染道訓者無邪僻之人。飾治之術，莫良乎學。學之廣在於不倦，不倦在於固誌。誌茍不固，則貧賤者汲汲於營生，富貴者沈倫於逸樂。是以遐覽淵博者，曠代而時有；面墻之徒，比肩而接武也。若使素士則晝躬耕以糊口，夜薪火以修業，在位則以酣宴之余暇，時遊觀於勸誡，則世無視肉，遊夏不乏矣。亦有饑寒切己，藜藿不給，膚困風霜，口乏糟糠，出無從師之資，家有暮旦之急，釋耒則農事廢，執卷則供養虧者，雖闕學業，可怒者也。所謂千里之足，困於鹽車之下；赤刀之礦，不經歐冶之門者也。

新字：抱樸子曰：澄視於秋毫者，不見天文之煥炳。肆心於細務者，不覚儒道之弘遠。玩鮑者忘茞蕙，迷大者不能反。夫受縄墨者無枉刳之木，染道訓者無邪僻之人。飾治之術，莫良乎学。学之広在於不倦，不倦在於固誌。誌苟不固，則貧賤者汲汲於営生，富貴者沈倫於逸楽。是以遐覧淵博者，曠代而時有；面墻之徒，比肩而接武也。若使素士則昼躬耕以糊口，夜薪火以修業，在位則以酣宴之余暇，時遊観於勧誡，則世無視肉，遊夏不乏矣。亦有饑寒切己，藜藿不給，膚困風霜，口乏糟糠，出無従師之資，家有暮旦之急，釈耒則農事廃，執巻則供養虧者，雖闕学業，可怒者也。所謂千里之足，困於塩車之下；赤刀之礦，不経欧冶之門者也。

書き下し

抱朴子曰く、秋毫を澄視する者は、天文の煥炳たるを見ず。心を細務に肆にする者は、儒道の弘遠なるを覚らず。鮑を玩ぶ者は茞蕙を忘れ、大に迷う者は反ること能わず。夫れ繩墨を受くる者に枉刳の木無く、道訓に染まる者に邪僻の人無し。治を飾るの術は、学より良きは莫し。学の広きは倦まざるに在り、倦まざるは志を固くするに在り。志茍しくも固からざれば、則ち貧賤なる者は営生に汲汲とし、富貴なる者は逸楽に沈倫す。是を以て遐覧淵博なる者は、曠代にして時に有り。面墻の徒は、肩を比べて武を接ぐなり。若し素士をして則ち昼は躬ら耕して以て口を糊し、夜は火を薪して以て業を修め、位に在る者は則ち酣宴の余暇を以て、時に勧誡に遊観せしめば、則ち世に視肉無く、遊夏乏しからず。亦た饑寒の己に切に、藜藿給せず、膚は風霜に困しみ、口は糟糠に乏しく、出でては師に従う資無く、家には暮旦の急有り、耒を釈てば則ち農事廃れ、巻を執れば則ち供養虧くる者有り、学業を闕くと雖も、怒る可き者なり。謂う所の千里の足の、塩車の下に困しみ、赤刀の礦の、欧冶の門を経ざる者なり。