抱朴子外篇 ／ 逸民

抱樸子曰：余昔遊乎雲臺之山，而造逸民，遇仕人在焉。仕人之言曰：「明明在上，總禦八紘，華夷同歸，要荒服事；而先生遊柏成之遐武，混群伍於鳥獸。然時移俗異，世務不拘，故木食山棲，外物遺累者，古之清高，今之逋逃也。君子思危於未形，絕禍於方來，無乃去張毅之內熱，就單豹之外害，畏盈抗慮，忘亂群之近憂，避牛跡之淺崄，而墮百仞之不測，違濡足之泥涇，投爐冶而不覺乎？」

新字：抱樸子曰：余昔遊乎雲台之山，而造逸民，遇仕人在焉。仕人之言曰：「明明在上，総禦八紘，華夷同帰，要荒服事；而先生遊柏成之遐武，混群伍於鳥獣。然時移俗異，世務不拘，故木食山棲，外物遺累者，古之清高，今之逋逃也。君子思危於未形，絶禍於方来，無乃去張毅之内熱，就単豹之外害，畏盈抗慮，忘乱群之近憂，避牛跡之浅崄，而堕百仞之不測，違濡足之泥涇，投炉冶而不覚乎？」

書き下し

抱樸子曰く、余、昔、雲台の山に遊び、逸民に造るに、仕人の在る有るに遇う。仕人の言に曰く、「明明として上に在り、八紘を総御し、華夷帰を同じくし、要荒服事す。而るに先生は柏成の遐武に遊び、群伍を鳥獣に混ず。然れども時移り俗異なり、世務は拘らず。故に木食山棲し、外物累を遺る者は、古の清高にして、今の逋逃なり。君子は危うきを未形に思い、禍いを方来に絶つ。無乃ち張毅の内熱を去りて単豹の外害に就き、盈つるを畏れて慮りを抗げ、乱群の近憂を忘れ、牛跡の浅き崄を避けて百仞の不測に墮ち、濡足の泥涇に違いて炉冶に投ずるを覚えざるか」と。