秘本玉くしげ ／ 下 官人に非礼なく
世間の學者ただ漢流の道理をのみ說て、此子細をしらざるが故に、今ことさらに顯はし申す也。かの水戶西山公の格別に此御志厚かりし御事、大日本史を修撰し玉へる御趣など、道の大本を辨へ玉へるほど、誠に有がたき御心ばへ也。そもそも御子孫の中にかばかり明良なる殿の出玉へりしも、ひとへに神御祖命の御盛德の餘烈、天照大御神の御はからひと、かへすがへすたふとく有がたき御事也。然れば御大名方御自身の御心得は申すに及ばず、御家中の人人までにも此子細をよく仰渡されて、つねづね相愼みて朝廷を畏れ奉るべきやう、又公卿官人たちも、其祿こそ輕けれ、ほどほどに官職を帶て皇朝にしたしく仕奉り玉ひ、其重き御禮典をも執行ひ玉ふ人人なれば、貴き御方方は申すに及ばず、末末の官人衆に至るまでも、ほどほどに厚く敬禮を加ふべき御事也。その祿うすく身分の輕きをあなどりて、あなかしこ非禮あるべからず。たとひ輕き人にても、官人は皇朝に仕へ奉る人也。
新字：世間の学者ただ漢流の道理をのみ説て、此子細をしらざるが故に、今ことさらに顕はし申す也。かの水戸西山公の格別に此御志厚かりし御事、大日本史を修撰し玉へる御趣など、道の大本を弁へ玉へるほど、誠に有がたき御心ばへ也。そもそも御子孫の中にかばかり明良なる殿の出玉へりしも、ひとへに神御祖命の御盛徳の余烈、天照大御神の御はからひと、かへすがへすたふとく有がたき御事也。然れば御大名方御自身の御心得は申すに及ばず、御家中の人人までにも此子細をよく仰渡されて、つねづね相慎みて朝廷を畏れ奉るべきやう、又公卿官人たちも、其禄こそ軽けれ、ほどほどに官職を帯て皇朝にしたしく仕奉り玉ひ、其重き御礼典をも執行ひ玉ふ人人なれば、貴き御方方は申すに及ばず、末末の官人衆に至るまでも、ほどほどに厚く敬礼を加ふべき御事也。その禄うすく身分の軽きをあなどりて、あなかしこ非礼あるべからず。たとひ軽き人にても、官人は皇朝に仕へ奉る人也。
書き下し
世間の学者ただ漢流の道理をのみ説て、此子細をしらざるが故に、今ことさらに顕はし申す也。かの水戸西山公の格別に此御志厚かりし御事、大日本史を修撰し玉へる御趣など、道の大本を弁へ玉へるほど、誠に有がたき御心ばへ也。そもそも御子孫の中にかばかり明良なる殿の出玉へりしも、ひとへに神御祖命の御盛徳の余烈、天照大御神の御はからひと、かへすがへすたふとく有がたき御事也。然れば御大名方御自身の御心得は申すに及ばず、御家中の人々までにも此子細をよく仰渡されて、つねづね相慎みて朝廷を畏れ奉るべきやう、又公卿官人たちも、其禄こそ軽けれ、ほどほどに官職を帯て皇朝にしたしく仕奉り玉ひ、其重き御礼典をも執行ひ玉ふ人々なれば、貴き御方々は申すに及ばず、末々の官人衆に至るまでも、ほどほどに厚く敬礼を加ふべき御事也。その禄うすく身分の軽きをあなどりて、あなかしこ非礼あるべからず。たとひ軽き人にても、官人は皇朝に仕へ奉る人也。
現代語訳
世間の学者はただ漢流の道理ばかりを説いて、この子細を知らないために、今ことさらに顕わして申すのである。あの水戸西山公（徳川光圀）がことのほかこの御志が厚かった御事、大日本史を編纂なさった御趣旨など、道の大本をわきまえておられたほどは、まことにありがたい御心ばえである。そもそも御子孫の中にこれほど賢明な殿がお出になったのも、ひとえに神御祖命（徳川家康）の御盛徳の余光、天照大御神の御計らいであると、返す返す尊くありがたい御事である。であるから御大名方御自身の御心得は申すまでもなく、御家中の人々までにもこの子細をよくお言い渡しになって、常々慎んで朝廷を畏れ申し上げるようにし、また公卿や官人たちも、その禄こそ軽いけれども、それぞれに官職を帯びて皇朝に親しくお仕え申し上げ、その重い御礼典をも執り行われる人々であるから、貴い御方々は申すまでもなく、末々の官人衆に至るまでも、それぞれに厚く敬礼を加えるべき御事である。その禄が薄く身分が軽いのを侮って、決して非礼があってはならない。たとえ軽い人であっても、官人は皇朝にお仕え申し上げる人である。
解説
漢流の道理しか説かない学者はこの子細を知らない、だから自分があえて説く、と宣長は言う。模範として挙げるのが水戸の徳川光圀で、大日本史の編纂に見える朝廷尊崇の志を、道の大本をわきまえたものと称える。同じ徳川の家から出た名君を引くのは、紀州藩主への献言として効果的である。そのうえで大名は家中にもこの心得を言い渡し、公卿だけでなく末々の官人にも敬礼を尽くせと説く。禄が薄く身分が軽いからと侮ってはならない。官人は皇朝に仕える人だからである。肩書や報酬の多寡ではなく、何に仕えているかで人を敬うという見方は、組織の中でどう生かせるか。
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官人徳川光圀大日本史敬礼朝廷
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『おもひで草』・君臣名義・陪臣の名義をめぐる柴野彦助の逸話世人既くより實なき唐山の書にのみ讀耽りて、皇國君臣の大義を忘れたるが故に、彼北條足利などいへる奴の忌々しき大事は起しゝなり、今は昔常陸國領しゝ殿に西山公といへる在して、太く逞しき大和魂を振興し、厚く神祇を敬ひ深く朝廷を重じつゝ、大日本史てふ大相なる御典等を著し給ひて、世に許されませる名將なりしかど、尙此名義をふとしも忘れましゝにや、將軍家臣傳など記させ給ひしは彼卿の和魂確なるに併せてはいと心得がたき一節なりけり、去し文政といふ年の頃幕府の儒士に柴野彦助といへる男あり、それが大和國の國形見にものしける時、畝火山の東北なる神武天皇の御陵に詣でゝ、其所にて作りし詩を、かへりて後幕府に奉りけるに陪臣柴彦助と書せるを見咎め給て、いたうふづくませ給ひしを、奧州白河の殿御前に候らはして、畏けれど天皇命に對ひ奉りては己等も正しく陪臣にて侍り、况て彦助がごとき者をやと、啓させしかば、やがて諾かせ給ひしとぞ、白河の殿も彦助もよく君臣の名義を知れる人也、其時の幕府は後に文恭院殿とおくりなたてまつりき、
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