秘本玉くしげ ／ 下 華法の武術

武士の兵術軍法を第一に心がくべき事は今さら申すに及ばざれども、今治平の御代久しくつづきたることなれば、法も術も實用をこころみ知れる人は一人もなければ、ただ家家に傳はりたる通りを學びならひて、其上はただ面面の工夫のみなるが、その工夫とても實にこれを試むるにあらざれば、畢竟みな空按也。さればその同じ空按の中にも、ただ道理のあたるあたらざるばかりをば考へずして、とかく實用の所を心がくべき也。さて又時代のうつるにつきては、世中のもやう人の氣質などもうつりかはるものなれば、昔の法のままにては今は宜しからざる事もあるべければ、其時代時代の世中のもやう人の氣分などをよく辨へて、昔の法をもこれに引當て考ふべき也。さて又もろもろの武術も、治平の世には實用することなきゆゑに、おほくは華法といふものにして、見分のよろしきをよきことにして巧拙を定め、實用の巧拙をば思はざる事多し。弓を學ぶにも、ただ的にあたることを詮とし、强弓をひく事をのみよしとす。

新字：武士の兵術軍法を第一に心がくべき事は今さら申すに及ばざれども、今治平の御代久しくつづきたることなれば、法も術も実用をこころみ知れる人は一人もなければ、ただ家家に伝はりたる通りを学びならひて、其上はただ面面の工夫のみなるが、その工夫とても実にこれを試むるにあらざれば、畢竟みな空按也。さればその同じ空按の中にも、ただ道理のあたるあたらざるばかりをば考へずして、とかく実用の所を心がくべき也。さて又時代のうつるにつきては、世中のもやう人の気質などもうつりかはるものなれば、昔の法のままにては今は宜しからざる事もあるべければ、其時代時代の世中のもやう人の気分などをよく弁へて、昔の法をもこれに引当て考ふべき也。さて又もろもろの武術も、治平の世には実用することなきゆゑに、おほくは華法といふものにして、見分のよろしきをよきことにして巧拙を定め、実用の巧拙をば思はざる事多し。弓を学ぶにも、ただ的にあたることを詮とし、強弓をひく事をのみよしとす。

書き下し

武士の兵術軍法を第一に心がくべき事は今さら申すに及ばざれども、今治平の御代久しくつづきたることなれば、法も術も実用をこころみ知れる人は一人もなければ、ただ家々に伝はりたる通りを学びならひて、其上はただ面々の工夫のみなるが、その工夫とても実にこれを試むるにあらざれば、畢竟みな空按也。さればその同じ空按の中にも、ただ道理のあたるあたらざるばかりをば考へずして、とかく実用の所を心がくべき也。さて又時代のうつるにつきては、世中のもやう人の気質などもうつりかはるものなれば、昔の法のままにては今は宜しからざる事もあるべければ、其時代時代の世中のもやう人の気分などをよく弁へて、昔の法をもこれに引当て考ふべき也。さて又もろもろの武術も、治平の世には実用することなきゆゑに、おほくは華法といふものにして、見分のよろしきをよきことにして巧拙を定め、実用の巧拙をば思はざる事多し。弓を学ぶにも、ただ的にあたることを詮とし、強弓をひく事をのみよしとす。