日暮硯 ／ 『日暮硯』勝手の立て直しを親類に託す
一、信州川中島、眞田家の御知行所川中島は、水損の場にて、年年の御損耗多ければ自らお勝手も御不如意にて、御取續き成されがたき由にて、去る寬保年中、公儀へお願ひにて、一萬兩の拜借を許されし程の御事なれば、次第にお勝手御むつかしく當御城主の御代に成り候。寳歷五年の初め頃、江戶御在府の砌り、御親類中御參會の節、公の仰せられ候には、「何れも御存知の通り、手前儀、勝手不如意に付き、先年公儀より、一萬兩の拜借被仰付候へども、中々夫れにて取續き相成り申さず候、併し乍ら、在所に恩田木工と申す者これあり、老職の末席にて、年若には御座候へども、領分の政道申し付け候て、勝手も取直し申すべき樣に存候故、役儀申付け度存候へども、私儀年若、彼も年若ゆえ、申し付け候とも、老分の者、决して得心仕るまじく候。依つて近頃御無心ながら、各々方御對座にて、恩田木工へ勝手取直しの儀、御仰付け下され候樣仕度、此儀偏に願ひ奉る」と仰せられ候へば、何れも方の御挨拶に、「勝手不如意の儀は、皆同樣ながら、別して豆州公には、御先代の時より、公儀へも知れたる事にて、拜借迄も仰せ付けられ候程の儀故、御難儀察し入り申候、然るに御國元に、御勝手向き取直すべき者御座候て、既に御目鏡に留り候段何より以て重疊の御事に候、手前共より申し付け候事は、容易き事に候間、其の木工とやらを早速お呼び寄せ成さるべし」との御返事に、「千萬忝なく候」と御挨拶成され、夫より早飛脚を以て、御國元へ、御用之儀これあり候間、老職の者、竝びに諸役人は、月番會の者一人づゝ居殘り、其外の者は、皆々打連れ、恩田木工を同道にて、急に出府致すべき旨仰せ遣はされ候へば、何事か出來候哉と、いづれも取るものもとり合へず出府仕り候、即ち、また御親類中御招請の上、諸役人殘らず召し出され、御親類樣方御對座にて、御老分の御方樣より仰せ出され候は、「此の度恩田木工竝びに諸役人呼び寄せ候事は、餘の儀に非ず、豆州御勝手御不如意に付、手前共相談の上、恩田木工に勘略申し付け候間、辭退なく國元の政道、心一杯に取り計らひ申さるべく候、依て老職を始め、諸役人共、萬事木工が指圖を請け、役儀相勤めくれ申すべく候、是れは豆州殿の思召に出で、何れも相談の上、かく申し付け候間、左樣相心得候樣に」と仰せ渡され候。
新字：一、信州川中島、真田家の御知行所川中島は、水損の場にて、年年の御損耗多ければ自らお勝手も御不如意にて、御取続き成されがたき由にて、去る寛保年中、公儀へお願ひにて、一万両の拝借を許されし程の御事なれば、次第にお勝手御むつかしく当御城主の御代に成り候。宝歴五年の初め頃、江戸御在府の砌り、御親類中御参会の節、公の仰せられ候には、「何れも御存知の通り、手前儀、勝手不如意に付き、先年公儀より、一万両の拝借被仰付候へども、中々夫れにて取続き相成り申さず候、併し乍ら、在所に恩田木工と申す者これあり、老職の末席にて、年若には御座候へども、領分の政道申し付け候て、勝手も取直し申すべき様に存候故、役儀申付け度存候へども、私儀年若、彼も年若ゆえ、申し付け候とも、老分の者、決して得心仕るまじく候。依つて近頃御無心ながら、各々方御対座にて、恩田木工へ勝手取直しの儀、御仰付け下され候様仕度、此儀偏に願ひ奉る」と仰せられ候へば、何れも方の御挨拶に、「勝手不如意の儀は、皆同様ながら、別して豆州公には、御先代の時より、公儀へも知れたる事にて、拝借迄も仰せ付けられ候程の儀故、御難儀察し入り申候、然るに御国元に、御勝手向き取直すべき者御座候て、既に御目鏡に留り候段何より以て重畳の御事に候、手前共より申し付け候事は、容易き事に候間、其の木工とやらを早速お呼び寄せ成さるべし」との御返事に、「千万忝なく候」と御挨拶成され、夫より早飛脚を以て、御国元へ、御用之儀これあり候間、老職の者、並びに諸役人は、月番会の者一人づゝ居残り、其外の者は、皆々打連れ、恩田木工を同道にて、急に出府致すべき旨仰せ遣はされ候へば、何事か出来候哉と、いづれも取るものもとり合へず出府仕り候、即ち、また御親類中御招請の上、諸役人残らず召し出され、御親類様方御対座にて、御老分の御方様より仰せ出され候は、「此の度恩田木工並びに諸役人呼び寄せ候事は、余の儀に非ず、豆州御勝手御不如意に付、手前共相談の上、恩田木工に勘略申し付け候間、辞退なく国元の政道、心一杯に取り計らひ申さるべく候、依て老職を始め、諸役人共、万事木工が指図を請け、役儀相勤めくれ申すべく候、是れは豆州殿の思召に出で、何れも相談の上、かく申し付け候間、左様相心得候様に」と仰せ渡され候。
書き下し
一、信州川中島、眞田家の御知行所川中島は、水損の場にて、年年の御損耗多ければ自らお勝手も御不如意にて、御取續き成されがたき由にて、去る寬保年中、公儀へお願ひにて、一萬兩の拜借を許されし程の御事なれば、次第にお勝手御むつかしく當御城主の御代に成り候。寳歷五年の初め頃、江戶御在府の砌り、御親類中御參會の節、公の仰せられ候には、「何れも御存知の通り、手前儀、勝手不如意に付き、先年公儀より、一萬兩の拜借被仰付候へども、中々夫れにて取續き相成り申さず候、併し乍ら、在所に恩田木工と申す者これあり、老職の末席にて、年若には御座候へども、領分の政道申し付け候て、勝手も取直し申すべき樣に存候故、役儀申付け度存候へども、私儀年若、彼も年若ゆえ、申し付け候とも、老分の者、决して得心仕るまじく候。依つて近頃御無心ながら、各々方御對座にて、恩田木工へ勝手取直しの儀、御仰付け下され候樣仕度、此儀偏に願ひ奉る」と仰せられ候へば、何れも方の御挨拶に、「勝手不如意の儀は、皆同樣ながら、別して豆州公には、御先代の時より、公儀へも知れたる事にて、拜借迄も仰せ付けられ候程の儀故、御難儀察し入り申候、然るに御國元に、御勝手向き取直すべき者御座候て、既に御目鏡に留り候段何より以て重疊の御事に候、手前共より申し付け候事は、容易き事に候間、其の木工とやらを早速お呼び寄せ成さるべし」との御返事に、「千萬忝なく候」と御挨拶成され、夫より早飛脚を以て、御國元へ、御用之儀これあり候間、老職の者、竝びに諸役人は、月番會の者一人づゝ居殘り、其外の者は、皆々打連れ、恩田木工を同道にて、急に出府致すべき旨仰せ遣はされ候へば、何事か出來候哉と、いづれも取るものもとり合へず出府仕り候、即ち、また御親類中御招請の上、諸役人殘らず召し出され、御親類樣方御對座にて、御老分の御方樣より仰せ出され候は、「此の度恩田木工竝びに諸役人呼び寄せ候事は、餘の儀に非ず、豆州御勝手御不如意に付、手前共相談の上、恩田木工に勘略申し付け候間、辭退なく國元の政道、心一杯に取り計らひ申さるべく候、依て老職を始め、諸役人共、萬事木工が指圖を請け、役儀相勤めくれ申すべく候、是れは豆州殿の思召に出で、何れも相談の上、かく申し付け候間、左樣相心得候樣に」と仰せ渡され候。
現代語訳
一、信州川中島は、真田家のご知行所であるが、水損の場所で、年々の損耗が多いため、おのずとお勝手(財政)も不如意で、お続けになることが難しいということで、去る寛保年中、公儀へのお願いにより、一万両の拝借が許されたほどのことであり、次第にお勝手は困難になって、当ご城主の代となった。宝暦五年の初め頃、江戸にご在府のとき、ご親類衆がお集まりになった席で、公が仰せられるには、「どなたもご存じの通り、私は勝手が不如意なので、先年公儀から一万両の拝借を仰せ付けられたが、とてもそれでは続けていけない。しかし、在所に恩田木工という者がおり、老職の末席で、年は若いけれども、領分の政治を申し付ければ、勝手も立て直せるだろうと思うので、役目を申し付けたいと思うが、私は若く、彼も若いので、申し付けても、老分の者は決して得心しないだろう。そこでこのたび、ご無心ながら、皆様のご列席のうえで、恩田木工へ勝手立て直しの件をお申し付けくださるよう、ひとえに願い上げる」と仰せられた。すると皆様のご挨拶は、「勝手不如意は皆同じ事情ながら、とりわけ豆州公は、ご先代のときから公儀にも知られていることで、拝借までお許しになったほどであるから、ご難儀はお察しする。そこで、お国元に、お勝手向きを立て直すことのできる者がいて、すでにお目に留まったとのこと、何よりも重畳のことである。我々から申し付けるのは容易なことであるから、その木工とやらをさっそくお呼び寄せなさるがよい」とのご返事で、「まことにかたじけない」とご挨拶なされた。それから早飛脚をもって、お国元へ、御用のことがあるので、老職の者と諸役人は、月番会の者一人ずつが居残り、そのほかの者は皆打ち連れて、恩田木工を同道のうえ、急いで出府するようにと仰せ遣わされたところ、何事が起こったかと、皆取るものも取りあえず出府した。そこで、あらためてご親類衆をお招きし、諸役人を残らず召し出され、ご親類衆がご列席のなか、ご老分の方から仰せ出されたのは、「このたび恩田木工と諸役人を呼び寄せたのは、他のことではない。豆州の勝手が不如意なので、我々が相談のうえ、恩田木工に勘略(倹約・財政の取り計らい)を申し付ける。辞退なく、国元の政治を思う存分に取り計らうように。よって老職をはじめ諸役人は、万事木工の指図を受けて役目を勤めるように。これは豆州殿のお考えから出たことで、皆で相談のうえ、このように申し付けるのだから、そのように心得よ」ということであった。
解説
人生を、一行の式にしてみた。
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日暮硯・『日暮硯』全員の書付を求める木工皆々內心には其の意を得ざる事とは存じながら、畏り奉り候とお請け申し上げ候。時に木工、進み出で、頭を席に付け申上げ候には、「御親類樣方、御相談の上にて、私儀へ大役仰せ付けられ候儀、千萬難有仕合に存じ奉り候、それにつき、御直に御訴訟申上候事、近頃恐れ多き儀には御座候へ共、又々の御寄合ひ、何時とも計り難く存候に付、憚りを顧みず、御直に御訴訟申し上げ候、私躰の者、右の役儀相勤め申すべき儀にては決して御座なく候間、幾重にも御免成し下され候樣願上奉り候」と申し上ぐれば、御一同、又々仰せられしは、豆州殿御勝手御不如意は、公儀迄も知れたる程の事故、假令此の上なほらぬ迚も、不動め不調法には相成らず候、相働き見候上にて、役儀相勤まらざる譯これ有り候はば格別、只今辭退致し候は、却て不忠と云ふものなり、依つて先づ相勤め申すべくと重ねて嚴しく被仰付候、木工、「此の上御訴訟申し上げ候は、却つて不忠との御意、奉畏入候、何分にも奉畏候」と御請申上げ候へば、皆々御滿足にて、右に付、何ぞ願の筋有らば、此の序でに遠慮なく相願ひ申すべき旨、重て仰せられ候「重々難有仕合奉存候、然らば御意に任せ奉願上候、右の役儀相勤め候に付て、若し拙者申す儀を左樣にはならぬ抔と申す者御座候ては、此の役儀相勤り申さず候間老分の者を初め、諸役人中へ、拙者申す儀は、何事に依らず、相背き申すまじくと申す書付を致し、渡しくれ候樣、御配慮願ひ上げ候、其の代りには、私方よりも、若し拙者致し方に、不忠の儀御座候はゞ、如何樣にも御仕置成さるべく候、其の節お恨み申間じくと申す誓詞をば相渡し申すべく候」と申上候へば、尤もの願ひとの仰せにて、右木工申す通り、皆々、殘らず書付いたし、木工へ相渡し申ずべき旨仰せ渡され候故、皆々、畏まり奉り候と御請申上候。
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日暮硯・『日暮硯』勝手は直ると殿へ言上扨て百姓相談の上、名主、長百姓等、御役所へ罷り出で、「先達て仰せ渡され候趣、惣百姓へ申し聞け候處、皆々有難がり候て、當年貢の儀は勿論、二年分なりとも差し上げ申すべく候間、何時なりとも御用次第に仰せ付け下され候樣仕りたくと一同相願ひ申候間、左樣思召下さるべく候」と申上候へば、木工殿申され候は、「先づ以て手前が申す趣き、惣百姓迄、皆々得心し吳れ、甚だ滿足致し候、皆のかげにて、手前も首尾よく御役相勤め、痛い目にも逢はず、皆是れ百姓中のかげなり、過分千萬に存じ候、それのみならず二年分なりとも上納致すべしとの事、惣百姓の志、上聞に達しなば、御前もさぞ御滿足遊ばさるべし、去り乍ら、當御年貢さへ納めて吳れば十分に候、二年分上納には及ばず候、惣百姓中の志、過分千萬、殘らず上聞に達すべく候間、其の段、能々申し聞けべく候、さて又皆々、隨分家業に油斷なく出精すべし、家業に疎なるものは天下の罪人なり、家業を出精して餘分あらば、分限相應の樂みは如何なる儀にても苦しからず候、家業に出精の上たのしむ事ならば、慰みには、淨瑠璃、三味線、博奕なりとも、好きたる事をして樂むべし、然し博奕は、天下一統御法度なり、若し商賣に致すものこれ有るに於ては、屹度曲事に申し付くべし、吳々も博奕を商賣に致す儀は、公儀御法度なれば、屹度相愼み申すべく候、慰みに致す分は苦しからず候間、豫て左樣可相心得候、すべて人は、分限相應の樂みがなくては、精も出で難きものなり、精も出すべし、樂みもすべし、其の上第一に信心もすべし、神佛を信仰する心なくば、さいなん多きものなり、依つて神佛を能く信仰して、現當二世を祈るべし、偖て又先達て申し付け候書付、相認め、持參致候や」と申され候へば、「成る程、持參仕候」と差出す、「手前が見るにあらず、御前の御覽に入れるなり、皆々歸つて出精せよ」とて、一同を歸されける。其の後木工、御前へ出で申し上げ候は、先づ以て御悅び遊ばさるべく候、御勝手は十分に相直り申すべく候。其の譯は、御借用金は殘らず橫に寢て仕舞ひ、無借金となり候上に、當年より十萬石、丸々納り（月割故也）一粒が損失御座なく候筈故、御勝手は、十分に相調ひ申し候上に、一人も御上を御恨み申す者御座なく、却つて有り難がり候て、御年貢は二年分なりとも差し上げ申すべしと申し、當月より滯りなく御年貢上納仕る筈に御座候、是れ皆御前の御仁心深き故の御尊德に御座候」と申上げれば、御前にも殊の外御滿足にて、「是れ我が德にあらず、皆其の方の働き、莫大の勳功、金石にも銘ずべき忠勤なり」と御稱美遊ばされ候へば、木工は有り難き御意を謝し、「扨て又是は百姓共相認候ものに御座候間、ひそかに御覽遊ばさるべく候」と申上げ、封書を呈し退出す。
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日暮硯・『日暮硯』役人に告げる方針と遊びの許し一、夫より木工、又老職を初めとし、諸役人を極められ、誓紙の取り替し相濟みし上申され候は、各々御存じの通り江戶表に於て、拙者へ勘略奉行被仰付候へ共、元來不調法者ゆへ、私一人にて中々相勤り候筈御座なく候間、萬事お心添へ下さるべく候、扨て又、いかに勘略を致せばとて、只今の通り、殿樣召し上られ候ものは勿論其の外御前向き御用の節は、一向勘略相成り申すまじく候、十萬石相應に致さず候ては、相濟ざる事に候、外々の儀に付、萬事費へなる事は隨分勘略致すべき事に候へ共、御前向きの儀は、古來の通り致すべく候間、各々左樣にお心得成さるべく候扨て又、各々方を初め、下々まで、只今までは、御知行に步一の引けこれ有り候へ共、手前役儀の內は、一向步一も引き申さず、本高の通り、月々屹度御渡し申すべく候間、左樣に御心得成さるべく候、其の代りに、御奉公屹と相勤めらるべく候、既に下され候知行、一向引なしに被下候上は、御奉公に少々の麁略これあり候ても拙者が免し申さず、屹度曲事に申し付くべく候間、各々方下役、下支配まで、此の段、屹と仰せ觸れらるべく候、右の通り、御奉公大切に御勤めの上は、非番の節は何なりとも御銘々、好きたる事をしてお樂しみ成さるべく候、詩歌、俳諧、謠、鼓等は勿論、淨瑠璃、三味線、慰めには、博奕なりとも、御奉公屹度お勤めの上、餘分有りて致さるゝ事なれば、如何之儀にても苦しからず候、人は各々相應の樂しみこれ無く候ては、平生屹と勤り不申候間、隨分、分に應じ、たのしみも致さるべく候、勘略の儀も、急々には致し方も御座無く候間、先づ諸事只今迄の通り致さるべく候と申し渡され候て、公の御歸城を相待ち居られ、其の間に、萬事工夫致され候由なり。
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日暮硯・『日暮硯』噓を言わず、二度変えない一、扨て其の定日に至れば、御家老を初め、役人中、殘らず、御殿大廣間へ出席、恩田木工殿、中央に坐し、百姓共を呼び出され、申し渡され候趣は、「皆々、先達て聞き及びの通り、手前儀を江戶表へ召され、御親類樣方御列座にて、勘略奉行仰せ付けられ候、只管御辭退申上候へ共、御免これ無きに付、據なく御請は申し上げたれども、自分の働きにて此の役儀、相勤まり候事、思ひも寄らず、今日は、一同の者と、篤と相談いたしたく呼び寄せ候間、先づ手前の申す儀を、一と通り聞き、其の上、皆々存じ寄りを申すべく候、偖て殿樣の御勝手、其だしく御不如意の爲め、唯今まで御領分の者共も、殊の外難儀いたし候上に、此度手前、又勘略奉行に相成り候へば、猶以て御領分中の難儀に相成り申す事これ有るべく、氣の毒なる事に候、就ては第一に、手前儀は向後、噓言を一切言はざる積りにて、申付けたる事、二度變替は致さず候間、此の段豫て皆々、しかと相心得居り申すべく候。猶又向後一同の者も、手前と肌を合せ、萬事相談して吳れざれば、勘略は出來申さず、手前儀も御役目相勤まらず候間、何事も心安く、手前と相談づくにして貰ひたし、是が第一に皆々へ、手前より賴みなり。尙此の上手前申す儀を、皆々得心致しくれ候へば、役儀も相勤り候へ共、若し皆々、不得心なれば、手前役儀は相勤まらず候間、切腹致すより外これ無く候、手前に首尾よく役儀勤めさせ吳れるも、切腹さするも、皆々の了簡次第なり、如何致し吳れ申すべきや、皆々の所存を聞きたく候。然し、唯斯樣にばかり申しては、皆々、返答も出來まじく、今日は先づ手前が申す事を、よく〱聞き覺えて宅へ歸り、惣百姓と篤と相談して、追て返答して吳れよ。
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日暮硯・『日暮硯』飼鳥を勧めた者の献立古人言ふ有り、曰く「一代の君必ず一代の臣下有り」と、誠なる哉、此の言。爰に信州川中島の城主眞田公、幼童の頃より當今に至る迄の御政務を傳へ承るに、實に近代の賢君、當時の名將なり。ある時、御側衆、御慰みに御飼鳥遊ばされ然るべき旨お勸め申上候へば、公の仰せに「飼鳥は宜しきものか」とあり、「お慰みにも相成り、第一お目覺めの爲に宜しく御座候」由申上候へば、公、「元來よろしきものにて慰めにもなるならば飼て見るべし、萬事は其方へ申付くべく候間宜しく取計らひ申すべし」と仰せられ候彼の者、「畏り奉り候」と御請け申上げ退出す。公、即刻作事奉行を召され、鳥籠入用につき、高さ七尺餘り、長さ九尺餘り、幅六尺餘り、溜塗にして金具を打ち、隨分立派に急ぎ拵へ候へと被仰付候。程なく出來上り、御居間の椽側へ据置く、乃ち彼の飼鳥をお勸め申上候者召出されて、鳥籠出來致し候間見よと仰せられ候ゆへ、見候て「結構に出來仕候」と申上ぐれば、「其方氣に入り候や」との御尋ね、「成る程鳥籠には是より上はこれ有るまじく存じ奉り候、假令江戶表にて上樣が御飼鳥遊ばされ候とも、是より外に致方も無御座候」と申候へば、「其方にさへ氣に入り候へば滿足」と仰せらる。「然らば急に鳥の才覺仕るべく哉」と申上候へば、「イヤ鳥の才覺は急ぐ事なし、追て申付くべし先づ献立を一通、其方が思ひ入次第に仕立候へ」と仰付られ候、「其儀は唯今まで拵へ見候覺えも御座なく候、甚だ不調法に御座候、御免下され候樣に」と申上候へば、「如何樣にも仕立かへ、其方が心に是にてよしとさへ思へばよく候間、先づ拵へて見候樣に」と重ねて仰せ付られ候。よんどころなく、「畏り奉り候」とお請け申上げ、即ち御料理人などゝ相談の上仕立候て献立相認め、御前へ差出し候處、御覽の上、「宜しく出來候、其方が心にも是にてよしと存じ候や」との御尋ね、「不調法にて此外には致方も存じ奉らず」と申上候へば、「其方が心にさへ叶ひ候へば我も滿足」との仰せにて、即ち、御料理人へ、此の通りの料理二人前、明日晝飯に拵へ候樣にと仰せ付らる。
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日暮硯・『日暮硯』家来も親類も約束で固める「イヤ其の分にても相濟まず、家來共に暇を出し候上は、無人ゆゑ飯もたかねばならぬなり、水も汲まねばならぬなり」「成る程、飯を焚きし事はなけれども、焚き習ひ候て、飯もたき、水も汲み申すべく候」「彌々それに目違なきや」「誓言にて御座候」「然らば去るに及ばず、女房にして置くべし、扨て子供は何方へなりとも立ち退くべく候、路銀は相應に吳れて出すべし」と申され候へば、「私も噓は申すまじく候、飯と汁とより外は給べ申すまじく候、綿服を着申すべく候間、御勘當は御免下されたく」と申されければ、「彌々左樣に候や」「成ほど誓言にて御座候」「彌々左樣に候はゞ、我が子にして置べし」「家來共立ち出でよ」「私共もうそを申まじく、御飯と汁より外、給べ申すまじく候間、何とぞ御差置下され候樣願ひ奉り候、旦那樣より御暇を受け候はゞ何方へ參り候とも、奉公は相成り申す間じく候、其の譯は、彼等は木工殿にて、うそを言ふ事相成らず、飯と汁より外は菜を喰べる事相成らず候故、暇を取つて出たる者共なれば、何の用にも立つまじきものと申す事にて、召し抱へらるる御方有るまじく候、此の上の御慈悲には、何卒、御差置き被下度、有り難き仕合に存じ奉るべく候」と願ひ候へば、木工、「うそを言はず、飯と汁より外喰はぬ事合點ならば、召遣ふなり、お身達に暇を遣はしても、又抱へねばならぬは人なり、仍つて給金は、只今の通り遣はすべく候間、奉公大切に相勤むべく候」「イヤ御給金は御貰ひ申すに及ばず候、食物は旦那樣より下され候なり、着物は當分着候程は所持仕り候、なくなり候はゞ、旦那樣の御古なりとも拜領仕り候て着申すべく候、左候へば、御給金も頂戴に及び申さず候」「イヤとよ、我は知行千石なるに、飯と汁より外喰はぬ積りにて、何も入り用なければ、家來どもへは給金を出し、家內の入用を引いて、殘りは御上へ差上候より外に考へなし、おみ達は、妻子を養育する身なれば、給金は遣すべく候間、左樣に相心得候へ」と申され候へば、有り難き仕合に存じ奉り候と、皆々お請け致し候ひける。 扨て又木工、「親類中には彌々義絕成し下さるべくや」「イヤ拙者共もうそは一向に申間敷候」「イヤ各々方、御家內の儀は御勝手次第に成さるべく候、各々方さへうそを相止められ候へば、手前の邪魔になる筋はこれ無く候間、義絕に及ばず候」「それは忝き仕合に候」と、互に挨拶して、親類中も各々歸宅致され候。右の通り、江戶より歸國早々、家內竝びに自分の親類を最初に固められ候は、前代未聞の賢人なり。