垂示に云く、旗を攙り鼓を奪ふ、千聖も窮むる莫し。誵訛を坐断す、万機も到らず。是れ神通妙用にあらず、亦た本体如然に非ず。且く道へ、箇の什麼に憑りてか、恁麼の奇特を得る。

第八十一則の冒頭に圜悟が置いた垂示である。敵陣の旗と鼓を奪うという戦場の比喩で、相手の主導権を一瞬で奪い取る禅者の機鋒を示している。しかも圜悟は、それは神通力でもなく、もともと備わった本性だからでもないと、ありがちな説明を二つとも退ける。では何に依るのかと問いを投げたまま、答えは本則の藥山に委ねている。仕事でも、相手の主導権を握る場面で「才能だから」「経験だから」と片づけると、肝心の一瞬の判断が見えなくなる。その場で何に依って動いているのかを自分に問うことが、この垂示の要である。