碧巌録 ／ 第四十八則

欲知佛性義。當觀時節因緣。王太傅知泉州。久參招慶。一日因入寺。時朗上座煎茶次。翻却茶銚。太傅也是箇作家。纔見他翻却茶銚。便問上座。茶爐下是什麼。朗云。捧爐神。不妨言中有響。爭柰首尾相違失却宗旨傷鋒犯手。不惟辜負自己。亦且觸忤他人。這箇雖是無得失底事。若拈起來。依舊有親疎有皂白。若論此事。不在言句上。却要向言句上辨箇活處。所以道。他參活句。不參死句。據朗上座恁麼道。如狂狗逐塊。太傅拂袖便去。似不肯他。明招云。朗上座喫却招慶飯了。却去江外打野榸。野榸即是荒野中。火燒底木橛。謂之野榸。用明朗上座不向正處行。却向外邊走。朗拶云。和尚又作麼生。招云。非人得其便。明招自然。有出身處。亦不辜負他所問。所以道。俊狗咬人不露牙。

新字：欲知仏性義。当観時節因縁。王太傅知泉州。久参招慶。一日因入寺。時朗上座煎茶次。翻却茶銚。太傅也是箇作家。纔見他翻却茶銚。便問上座。茶炉下是什麼。朗云。捧炉神。不妨言中有響。争柰首尾相違失却宗旨傷鋒犯手。不惟辜負自己。亦且触忤他人。這箇雖是無得失底事。若拈起来。依旧有親疎有皂白。若論此事。不在言句上。却要向言句上弁箇活処。所以道。他参活句。不参死句。拠朗上座恁麼道。如狂狗逐塊。太傅払袖便去。似不肯他。明招云。朗上座喫却招慶飯了。却去江外打野榸。野榸即是荒野中。火焼底木橛。謂之野榸。用明朗上座不向正処行。却向外辺走。朗拶云。和尚又作麼生。招云。非人得其便。明招自然。有出身処。亦不辜負他所問。所以道。俊狗咬人不露牙。

書き下し

仏性の義を知らんと欲せば、当に時節因縁を観ずべし。王太傅、泉州に知たり。久しく招慶に参ず。一日因みに寺に入る。時に朗上座茶を煎ずる次で、茶銚を翻却す。太傅も也た是れ箇の作家、纔かに他の茶銚を翻却するを見て、便ち上座に問ふ、「茶炉下是れ什麼ぞ」。朗云く、「捧炉神」。妨げず言中に響き有ることを。争奈せん首尾相違して宗旨を失却し、鋒を傷つけ手を犯すことを。惟だに自己に辜負するのみならず、亦且つ他人に触忤す。這箇は是れ得失無き底の事なりと雖も、若し拈起し来たらば、依旧として親疎有り皂白有り。若し此の事を論ぜば、言句上に在らず。却つて言句上に向かつて箇の活処を弁ぜんことを要す。所以に道ふ、「他は活句に参じて、死句に参ぜず」。朗上座の恁麼に道ふに拠らば、狂狗の塊を逐ふが如し。太傅払袖して便ち去る、肯はざるに似たり。明招云く、「朗上座、招慶の飯を喫却し了つて、却つて江外に去つて野榸を打す」。野榸は即ち是れ荒野の中、火に焼かれたる底の木橛、之を野榸と謂ふ。用つて朗上座の正処に向かつて行かず、却つて外辺に向かつて走ることを明かす。朗拶して云く、「和尚又作麼生」。招云く、「非人其の便を得たり」。明招自然に出身の処有り、亦た他の問ふ所に辜負せず。所以に道ふ、「俊狗は人を咬むに牙を露はさず」。